一、中小学(小学初中高中)语文课本中有哪些鲁迅的文章
小学课本:《少年闰土》
初中课本:
第一册《从百草园到三味书屋》
第三册《社戏》、《故乡》
第四册《孔乙己》
第五册《论雷峰塔的倒掉》
第六册《藤野先生》
高中课本:
第一册《呐喊》自序
第二册《祝福》、《拿来主义》
第三册《纪念刘和珍君》、《灯下漫笔》
第四册《药》
第五册《阿Q正传》
高中语文读本:
第一册《孤愤》《未有天才之前》《我怎么做起小说来》
第二册《再论雷峰塔的倒掉》、《隔膜》、《一点比喻》、《捣鬼心传》
第三册《为了忘却的纪念》、《春末闲谈》
第四册《狂人日记》
第五册《阿Q正传》的成因、俄文译本《阿Q正传》序、《示众》
鲁迅作品题材广泛,形式多样灵活,风格鲜明独特,语言幽默。在他55年的人生中,创作的作品,体裁涉及小说、杂文、散文、诗歌等。有《鲁迅全集》二十卷1000余万字传世。在中华人民共和国成立后,其多篇作品被选入中小学语文教材,对新中国的语言和文学有着深远的影响。
1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》,是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主。、
扩展资料:
鲁迅的人物评价:
毛泽东(无产阶级革命家):“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”
金良守(韩国文学评论家):“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”
郭沫若(诗人、学者):“鲁迅是革命的思想家,是划时代的文艺作家,是实事求是的历史学家,是以身作则的教育家,是渴望人类解放的国际主义者。”
竹内好(Takeuchi Yoshimi,日本文学评论家):“鲁迅是现代中国国民文化之母。
参考资料:百度百科-鲁迅
二、高中语文课本有哪些抒情散文啊
1、《记念刘和珍君》
《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。刘和珍是北京学生运动的领袖之一,1926年在“三·一八惨案”中遇害,年仅22岁。
鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后,亲作《记念刘和珍君》一文,追忆这位始终微笑的和蔼的学生,痛悼“为中国而死的中国的青年”,歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
文学教育家孙绍振:鲁迅的《记念刘和珍君》在鲁迅散文中无疑是抒情的双璧之一,文章针对现实的批判和赞颂,既有战斗性也有抒情性。
文章藏匿锋芒,深化思绪于曲折的层次中,思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演,就成了鲁迅杂文的一大创造。《记念刘和珍君》的抒情就这样带上了杂文的特点。从上个世纪五十年代以来,不断入选中学语文课本。
2、《我与地坛》
《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
3、《泪珠与珍珠》
《泪珠与珍珠》是现当代中国台湾作家琦君的散文名篇,曾选入中学语文教材。这篇文章展示了作者高品位的人生追求,旷达的生活情致,积极进取的人生态度,以及高尚的人格情操。感情真挚细腻,文笔清秀柔婉。
4、《拿来主义》
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
这篇文章,一是针对国民政府崇洋媚外,出卖民族文化遗产的投降主义,二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向,即割断历史,全盘否定的“左”倾错误和拜倒在洋人脚下,主张全盘吸收的右倾错误。
作品思想深刻,见解独特,锋芒毕露,咄咄逼人,让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。
这篇文章被选入广东教育出版社出版的《语文·必修四》等课本中。
5、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。
文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
三、初中语文教材陶渊明的诗
1.初中语文关于陶渊明的诗句
初中语文关于陶渊明的诗句 1.陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人,是我国田园诗的开山鼻祖。
这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟;由于他的博学强记和丰富的人生实践;特别是由于他出类拔萃的文学天才,用白居易的话说:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”他的诗写得看似通俗,明白如话,但却表达了很高的情操和很深的哲理。
例如陶渊明写的《归园田居五首》,其中的一首是:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
这首诗写得通俗明白像儿歌一样,却表达了陶渊明高尚情操,宁愿早出晚归的躬身耕锄,不怕夕露沾衣,守拙田园,也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值,千百年来,叫人百读不厌,爱不释手。
陶渊明的一生与酒有不解之缘,酒是他生活的需求,酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了,在那个物质生活非常贫乏的年代,人们过着日出而耕,日落而息的生活,特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐,住在山远地偏的乡村,只有酒,能使他解忧,能使他消愁,能使他兴奋,能使他舒适。
小饮小舒适,大饮大舒适,再喝多了他会说:“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料,它不仅具有物质的属性,能解饥解渴;它还具有精神的属性,能作用于人的中枢神经系统,调节人的高级神经活动,影响人的精神和情绪。
在陶渊明那个时代,还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂,人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品,如《归去来兮辞》,《五柳先生传》,《饮酒诗二十首》等,都舒发了对酒的眷恋,或酒后有感而作。
陶渊明恋酒的故事脍炙人口,千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美,含蓄深隧。
文如其人,陶渊明高尚的人品,正如它的不朽诗篇一样,因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字,诠释陶渊明的酒诗酒辞。
通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋,表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里,有多少颗闪灼的星星,他们为中华民族的发展和繁荣,作出不同的贡献,因而在人们的记忆里,或明或暗,闪闪发光。
随着时间的流逝,随着历史的前进,有些星星暗淡了,消失了,被人遗忘了,又有更多新的星星,出现在历史的长河里。在历史的长河里,有的人在世的时候很伟大,呼风唤雨。
死去后,随着时间的消失,逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡,或小有名气,随着历史的发展,他的名气越来越大,他的历史贡献也越来越伟大。
陶渊明就是这样一种伟大,他像一颗红宝石,他像一颗夜明珠,在他活着的时候,在他去世很长一段时间里,没有引起人们的注意。随着历史的前进,几代人逐渐认识了他,揩去掩埋他的尘埃,使他闪闪耀眼,永远地闪灼在历史的长河里。
公元427年,陶渊明走完了他76年的生命历程,与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中,就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。
如今陶渊明的墓保存完好,墓碑由一大二小共三块碑石组成,正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”,左刻墓志,右刻《归去来兮辞》,是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后,他的至交好友颜延之,为他写下《陶征土诔》,给了他一个“靖节”的谥号。
颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节,但对他的文学成就,却没有充分肯定,陶渊明在我国文学史上的地位,在他死后几十年里,没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统,对陶渊明的诗文相当重视,爱不释手。
肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部,意义十分重大。
肖统在《陶渊明集序》中,称赞“其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫如之京”。南朝时期,陶渊明的文学地位,虽得不到应有的肯定,但他的诗文作品,流传越来越广,影响越来越大。
到了隋唐时期,有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文,对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人,他像陶渊明一样,多次退隐田园,以琴酒自娱。
其《醉后》诗道:阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
唐朝的山水田园诗人孟浩然,对陶渊明十分崇拜,他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道:赏读《高土传》,最佳陶征君,目耽田园趣,自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
在《戏赠郑溧阳》中写道:陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。
清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。
李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想,和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神,是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后,过着颠沛流离的生活,把陶渊明引为知己,他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道:宽心应是酒,谴兴莫过诗。
此意陶潜解,吾生后汝期。中唐诗人白居易,非常敬仰陶渊明的为人。
公元815年白居易被贬为江州司马,离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居,写下了《访陶公旧宅》这首诗。
诗中先用“尘垢不污玉,灵凤不啄腥”,颂扬陶渊明高尚的人格,最后写到:柴桑古村落。
2.小学到初中所有陶渊明的诗词
小学到初中所有陶渊明的诗词:
《归园田居》
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
简介陶渊明
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
3.陶渊明的诗句
饮酒·其五晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
自己虽构屋居住人间,但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗,所以即使身居闹市,也如同在偏远的地方一样,不受干扰。苏轼说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山,从南山胜境和悠然自得的心情,与自己隐居的生活中,感受到真意妙趣。日落时分,山景尤佳,飞鸟相伴而还。万物各顺其自然,这里有很深的奥妙,欲辨而忘其言不能辨。
4.关于陶渊明的古诗
.咏贫士其七(作者:陶渊明朝代:魏晋) 2.饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 3.拟挽歌辞其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 4.归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 5.饮酒其九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 6.杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 7.癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 8.命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 9.饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 10.劝农其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 11.停云其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 12.乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪(作者:陶渊明朝代:魏晋) 13.和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 14.读《山海经》其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 15.饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋) 16.拟古其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 17.答庞参军其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 18.命子其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 19.赠长沙公其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 20.示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋) 21.移居其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 22.时运其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 23.咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 24.饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 25.责子(作者:陶渊明朝代:魏晋) 26.答庞参军其六(作者:陶渊明朝代:魏晋) 27.和胡西曹示顾贼曹(作者:陶渊明朝代:魏晋) 28.归园田居其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 29.饮酒十五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 30.形赠神(作者:陶渊明朝代:魏晋) 31.游斜川(作者:陶渊明朝代:魏晋) 32.饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 33.和刘柴桑(作者:陶渊明朝代:魏晋) 34.命子其七(作者:陶渊明朝代:魏晋) 35.答庞参军其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 36.归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 37.辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口(作者:陶渊明朝代:魏晋) 38.拟古其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 39.示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋) 40.命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 41.饮酒其九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 42.丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获(作者:陶渊明朝代:魏晋) 43.读《山海经》其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 44.读《山海经》其九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 45.饮酒其七(作者:陶渊明朝代:魏晋) 46.饮酒十一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 47.癸卯岁十二月中作与从弟敬远(作者:陶渊明朝代:魏晋) 48.荣木其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 49.读《山海经》其十三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 50.饮酒其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 51.读《山海经》其七(作者:陶渊明朝代:魏晋) 52.赠长沙公其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 53.拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 54.杂诗其八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 55.饮酒十三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 56.归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 57.影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋) 58.归园田居其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 59.答庞参军其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 60.饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋) 61.咏贫士其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 62.庚戌岁九月中于西田获早稻(作者:陶渊明朝代:魏晋) 63.咏贫士其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 64.读《山海经》其十一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 65.赠长沙公其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 66.杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 67.拟古其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 68.饮酒十八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 69.神释(作者:陶渊明朝代:魏晋) 70.咏贫士其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 71.拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋) 72.荣木其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 73.止酒(作者:陶渊明朝代:魏晋) 74.杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 75.归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋) 76.连雨独饮(作者:陶渊明朝代:魏晋) 77.影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋) 78.杂诗其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 79.还旧居(作者:陶渊明朝代:魏晋) 80.和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 81.读《山海经》其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 82.拟古其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 83.饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋) 84.劝农其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 85.癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 86.拟古其六(作者:陶渊明朝代:魏晋) 87.咏贫士其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 88.劝农其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 89.停云其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 90.咏二疏(作者:陶渊明朝代:魏晋) 91.归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋) 92.咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 93.饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 94.赠长沙公其三(作者:陶渊明朝代:魏晋) 95.答庞参军其五(作者:陶渊明朝代:魏晋) 96.杂诗其二(作者:陶渊明朝代:魏晋) 97.时运其四(作者:陶渊明朝代:魏。
5.中学阶段关于陶渊明文章,古诗归纳
陶渊明(约365—427),字元亮,晚年更名潜。一说名潜,字渊明。自号五柳先生,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江市)人(一说江西宜丰县澄塘镇秀溪村人),东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守.
时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。归田之初,生活尚可。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”渊明爱菊,宅边遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)至今脍炙人口。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
公元427年,陶渊明走完了他63年的生命历程(有关陶渊明的生年仍有待考证,因此此处的63年之说也有待考证),与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中,就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。如今陶渊明的墓保存完好,墓碑由一大二小共三块碑石组成,正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”,左刻墓志,右刻《归去来兮辞》,是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,也是杰出的辞赋家与散文家。陶诗今存125首,计四言诗9首,五言诗116首。陶文今存12篇,计有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇
初中作品:归园田居五首
饮酒
桃花源记
五柳先生传
6.有关陶渊明的诗句
采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
衣沾不足惜,但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
7.【陶渊明的诗句】
奇文共欣赏,疑义相与析。
(东晋·陶渊明·移居)采菊东篱下,悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)山气日夕佳,飞鸟相与还。
(东晋·羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(东晋·陶渊明·归园田居其一)久在樊笼里,复得返自然。
(东晋·陶渊明·归园田居其一)晨兴理荒秽,带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)刑天舞干戚,猛志固常在。
(东晋·陶渊明·读山海经)盛年不重来,一日难再晨。(东晋·陶渊明·杂诗)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(东晋·陶渊明·五柳先生传)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(东晋陶渊明归去来兮辞)陶渊明·饮酒)。