一、女娲补天优秀读后感
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我精心整理的女娲补天优秀读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
女娲补天优秀读后感篇1这几天，我们学习了《女娲补天》这篇课文，它让我知道了舍己为人的重要性。
自从祖先女娲创造了人类，人们就开始了幸福的生活。突然有一天，天上破了个大窟窿，结果风、雨、雷、电同时出现，把人们都给吓坏了。为了三界芸芸众生，女娲冒着生命危险找到了补天用的七彩石，并把天不上。没过几天，人们又过上了幸福、平安的生活。
从《女娲补天》这个神话传说里，我明白了：做人为的不仅仅是自己，而更多的是为别人。在生活中，我们要多多帮助别人，更要有着舍己为人、无私奉献的精神。
虽然女娲做的是当时轰动天下的大事，但是，如果我们能做一件帮助别人的小事，也应该是非常了不起了。
这篇文章中，给我印象最深刻的是伟大的女娲，她用自己的力量换来了人类的平安，真是了不起。再想想我自己，从来都没有想过我可以帮助谁，再怎么帮助他(她)。我们以后也要学习女娲这种无私奉献的精神。
读了《女娲补天》这篇课文，我深刻的体会到了舍己为人的重要。
女娲补天优秀读后感篇2女娲是我国古史神话传说中的一位女神。传说她是人首蛇身。
她是一位善良的神，她为人们做过许多好事。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹。人类面临着空前大灾难。
女娲看见人们遭到如此奇祸，感到很伤心，于是决心补天，好阻止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。经过女娲一番辛劳整治，天总算补上了，地填平了，水止住了，大家又重新过着安乐的生活。
读完了女娲补天这个神话故事，被女娲的善良和正义所感动。为了人类能够幸福地生活，为了孩子们能够死里逃生，继续过上美好的生活，她无私奉献，这种精神非常让人感动。
女娲补天优秀读后感篇3女娲补天这篇课文主要讲了：自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着幸福快乐的生活!可是不知过了多少年，在一天夜里，女娲忽然被一阵巨响震醒了，女娲出来一看，发现远远的天空，踏下了一大块，而地被震裂了，出现了一道道深沟，更严重的是山冈上燃烧着熊熊大火，田地里的洪水不停地翻滚。
女娲看见这悲惨的景象伤心极了，连忙飞到山里寻找五彩石。没想到山里全是零零星星的碎石，女娲不辞劳苦地终于把五彩石找齐了，她把五彩石一块块地放在天空中裂开的窟窿里，当女娲把最大的那块纯青石补在窟窿里的时候，旁边的那块蓝色的石头忽然裂开了，而且重重地掉下来压在人们的身上，女娲顾不了自己的生命，为了人类的安全，更为了人类过上幸福快乐的生活，她就用自己的身体堵住那个窟窿，“吱”的一声，女娲就被电死在那个窟窿里，变成了那块蓝色的石子。人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
啊!女娲真善良，真勇敢，为了造福人类，宁愿牺牲自己宝贵的生命!
女娲补天优秀读后感篇4今天，我们学习了一个流传很久的神话故事《女娲补天》故事中的女娲，勇敢，顽强，智慧。为他人着想，甘于奉献，是我们学习的榜样。
故事是因水神共工撞断不周山，从而使天上露出大窟窿，地上裂开一道道深沟，野兽出来残害人类，人类陷入水深火热之中，女娲决心补天。面对这项巨大而又艰难的工作，她没有退缩，克服重重困难；捡拾炼石、杀龟撑天、用葫芦灰堵地缝，经过女娲的努力，终于天和地恢复了平静，人类获得了新生。
看完了这个故事，我深深的为女娲的行为而感动，又为自己的生活中的行为感到羞愧。比如我学打篮球，有的动作记不起来，我就吵吵着不去学了，要放弃了，在家里，觉得长辈照顾我是应该的，我只会顾自己。想想女娲，他不仅创造了人类，还要守护着人类，为了人类的幸福是那么不怕困难，在人类需要他的时候会挺身而出，帮助人类渡过难关。
今后，我要向女娲学习，要学会勇敢，乐于奉献，遇到困难不放弃，做一个新时代有责任感的好少年。
女娲补天优秀读后感篇5一次我和妈妈去图书馆看了《神话故事》这本书，其中有一篇讲的是女娲补天的故事，我读着读着就入了迷。
最早的时候，世界上只有女娲一个人。有一天女娲过桥，不小心踩到了泥，溅起的小泥点化作了人，女娲看到这个景象惊呆了。于是她就用鞭子抽打地上的泥土，让它变成小泥点，这样世界上就有了许许多多的人。
然后，女娲教这些人怎样造房子、怎样做弓箭、怎样去打猎，还教他们怎样在水里游泳、怎样去海里捕鱼这样，人们就学会了生存的本领，世界上充满了一片欢声笑语。
突然有一天，水神和火神，不知怎么在天上打了起来，天空破了一个大窟窿，给世界降下了一片灾难，恶魔也出来伤害人类了。这时，勇敢而又想为人类造福的女娲出现了，她四处寻找可以帮到人们的办法，终于她想出了办法用五彩石补天。
女娲到处寻找五彩石，历经千辛万苦，终于找齐了所有的五彩石。然后她杀死了恶魔，把天补好了，从此世界上又恢复了平静。但是善良的女娲却离开了我们。
读完了这篇文章，我的眼泪流了下来，女娲是一个多么勇敢，多么善良的人啊！为了造福人类，不惜牺牲自己。这时，我想起了解放军战士，有困难的时候，他们总是冲在最前面保护我们，不让我们受到一点伤害。他们都是伟大的人，我也要向他们学习，长大做一个乐于奉献的人。
女娲补天优秀读后感篇6寒假的时候，我和妈妈一起看了《女娲补天》这本书，里面的故事非常好看，想知道吗?我来告诉你吧!
这个故事说的是很久很久以前，一位女神叫女娲。她用软泥捏了很多有生命的小人，这些小人在女娲的保护下过着幸福快乐的生活。一天，工共和颛打了起来，把支撑天地的支柱不周山撞倒了。天上露出了一个大窟窿，洪水从天上流了下来，地下冒出了火，人们陷入了水深火热的大灾难中。女娲选用各式各样的五彩石子，架火把它们熔化成五色石浆，用这种石浆去补天上的窟窿。为了不让天塌下来，她又用了神龟的腿当柱子，把芦草烧成灰堵住了洪水。在女娲的努力了，天补好了，水也不流了，人们又过上了安乐的生活。
看完后，妈妈告诉我，这个故事她从小就听说了，当时还有另外一个版本呢!就是女娲虽然用五彩石来补天，可是五彩石却不够，在这千钧一发的紧要关头，女娲娘娘决定牺牲自己，用自己的身体来补塌下来的天。读完后，我和妈妈都被女娲娘娘感动了!女娲真历害呀!她守护着大地，守护着人类，当人类需要她的时候，她挺身而出，想尽一切办法帮助人类渡过难关，甚至牺牲自己的生命。小朋友们，我们一定要学习女娲不怕困难，坚持不懈，勇于向前的精神。在学习上，无论遇到多大的困难都不能退缩，都要像女娲一样，绝不放弃。而且当别人需要帮助的时候，我们应该伸出援助之手，献出我们的一片爱心。小朋友们，我们一定能做到的，是吗?让我们一起努力，加油吧!
女娲补天优秀读后感篇7今天，我读了一个故事，名字叫女娲补天。
这篇课文讲的是：在很久很久以前，有一个女人叫女娲，就是她拯救了人类。有一天的黑夜，女娲被一阵巨大的雷声震醒了，她赶紧起床，到外面一看，天哪，太可怕了
远远的天空塌下了一大块，露出了一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山上燃烧着大火，田野里，到处都是洪水。许多人被围困在山顶上，也有的人在水里挣扎。看到这些，女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们。不久，天火熄灭了，洪水中的'人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在冒火。女娲决定冒着生命危险，把天补上。于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。五彩石找齐了。女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。
读了这篇课文，使我们懂得了，做人要做一个勇敢，向女娲那样不怕牺牲的人。
女娲补天优秀读后感篇8有一个叫女娲补天的故事。传说有一天，天有个大窟窿，女娲为了保护人们，她用斧子把一种乌龟的脚砍下来，撑在天的东、南、西、北四个方位。每天连绵不断地找五彩石，找到后，她把五彩石炼成熔浆，补到天上去，天空就没有窟窿了。我们要像她一样乐于助人。
女娲补天优秀读后感篇9我读完女娲补天这个故事，非常感动，因为传说是她创造了人，让我们过着幸福的生活，有一天，水神共工和火神祝融打仗，共工败给了祝融，非常生气，于是他撞倒了撑天的柱子“不周山”，天忽然塌了下来，天破了个大洞，发生了洪水。女娲让人坐上了小船，自己去采来五色石，把它们炼成浆来补天，还用芦苇抵挡洪水，还杀了许多黑龙，保护人类。女娲真是个善良又有正义感的女神。
女娲补天优秀读后感篇10愉快的暑假里我读了一书名叫《女娲补天》这本书我就给大家讲一讲。
传说盘古开天辟地以后，天神女娲用黄泥创造一个个小人。后来，公共罢了败仗，一头撞到了不周山，让天破了一个窟窿，给人们带来了灾祸。
女娲看到他创造人类受苦难，心里非常难过。于是决把定窟窿不起来，让人们从新过上安乐的生活。
女娃走遍了千山万水，经历了千难万险，最后在天台上，用巨石堆成了火炉，从江河里搬来了许许多多的石子，有借来了太阳的神火，把它们烧了九天九夜，融化成补天的五色石。
他带着五色石，又花了九天九夜，从地上飞到天上，一趟接一趟，把天的窟窿补好了。
为了不让天再次塌下来，他追了一只神龟，切下了神龟的四只脚当做柱子，把天牢牢地挡住。
女娲又打败了吃人的龙蛇猛兽。
然后，他去灭了森林间的大火，帮住了人们战胜了重重灾难。
人们有重新过上了安居乐业的生活。
我知道了女娲补天的故事和女娲学习耐心。
女娲补天优秀读后感篇11最近我读了一个故事叫女娲补天，讲的是：女娲造人后，忽然发现天空破了许多洞，人间一片混乱。女娲不忍心人们这么痛苦的生活，历经千辛万苦找来七彩石把天空补上了。
读了这个故事之后，我被女娲大爱的精神所感动。我也要关心社会，关心集体，关心身边的每一个人。做一个对别人有用的人。
女娲补天优秀读后感篇12我读了“女娲补天”这篇文章，感到十分敬佩女娲，是她创造了人类，有了她才有了我们今日的美好生活。
从前世界上没有人，不知过了多少年。出现了女娲。一天她感到十分寂寞，就创造出来一些会说话会跳的人们，开始了人类繁衍子孙后代。可是事情不妙，天被损坏了，支撑天的四跟铁柱也快不行了。
在万分危急的时候，女娲出现了，来救自己的子孙，炼出来了红、黄、白、蓝、黑五种色彩石块，修补蓝天上的漏洞，经过女娲的一番努力，把蓝天修补好了，拯救了人类。女娲不管多少艰难险阻也要拯救人类，女娲为我们的人类付出太多太多了，此刻，让我想起一句话：万水千山只等闲，表示女娲不管有多少险阻在她的眼里就是小石头，不管困难有多大，女娲也会去打破它。
她有一种顽强的精神，拼搏的精神，还有一种大无畏的精神，让人们个个敬佩女娲。有美丽的翅膀，会把人类带到非常美妙的有趣的人间天堂。
女娲补天优秀读后感篇13从前，有一个女神，名字叫女娲。他孤身一人，没有朋友，很无聊，就用泥巴创造了一群人来陪她。看到人类快乐的生活，她非常的开心。‘
有一天，火神和水神打架了，火神输了不甘心，就把支撑天空的柱子撞断了。天破了，一个个大碎片从天上掉了下来，把地面也给炸裂了。洪水从地下涌了上来，把人类的房子淹没了。大火也烧起来了，把人类的庄稼烧毁了。“野兽和毒虫也出来了，人类受不了。女娲看见人间的苦难，她想了很多的办法。他用五彩石把天空补好了，把野兽杀死，她砍断了千年乌龟的脚来做天空的柱子，把洪水退去，把火扑灭，世界恢复了平静。女娲因为太累而死去。
读了这个神话故事，我深深的被感动了，她为了人类开心的生活，优美的环境献出了宝贵的生命。我们要学习她这个舍己为人的精神，我们要好好学习，学好本领，尽自己最大的力量帮助别人，世界就会变得更美好。
女娲补天优秀读后感篇14我觉得女娲非常善良，她是一位美丽的神仙。她帮人们做过好多好事，别人都很仰慕女娲。帮人们制造了婚姻、还有一种声音非常好听非常清脆的美妙的乐器。
我觉得女娲还非常勤快，不怕累、不怕苦。为了人们，她无私付出了很多很多精力、力量。因为她不忍心看到人们遭受这样的痛苦，才千辛万苦的找到了许多很多种颜色的石子，又从里面挑出最好的，给人们补天。女娲还是个很伟大很伟大的人，她那种无私奉献的精神，值得我们学习。
女娲补天优秀读后感篇15我读了《女娲补天》这个故事。
有一次，天烂了一个洞，女娲来补天，用五彩石来补天，天补好了，女娲却因为劳累故去了。
这个故事使我懂得了：女娲对人类的爱让她给人类修补好了天空，她热爱生活，奋不顾身，她为了人类的生活付出了很多，还有她的生命，值得我们尊敬。
我们一定向女娲学习。
女娲补天优秀读后感篇16在中国古代神话中，女娲是一个很伟大的角色。是她造了人，补了天。今天，我读了《女娲补天》的故事。
在女娲造了人之后，人类一直在大地上幸福的生活着。可是有一天，天上塌了一大块，顿时天塌地陷，人们饱受着水深火热的痛苦。女娲很伤心，把人类安顿好之后，她决定去寻找五彩石补天。女娲找了几天几夜，却没找齐，她咬了咬牙，继续寻找纯青石。五彩石找齐了，女娲又把五彩石炼了几天几夜，然后把它们装在盆子里面，端到天边，往上一泼，天立刻被补好了。
读完了这篇文章，我很羞愧。和女娲相比，我太没有恒心了。前几天，我突发奇想，想自己做本小书，却是三分钟热度，做了不到一半，我就把它扔到一边，又去玩魔方了。有恒心，有毅力，是我给自己定下的目标，我一定要坚持不懈。这次，绝不是三分钟热度！
我从女娲身上学到了一种品质：朝着目标，永不放。
女娲补天优秀读后感篇17我很喜欢《女娲补天》这本书，这一本书书名了一个道理，那就是只有坚持不懈才能成功。
传说很久很久以前，天上的水不停地往下流，女娲为了补好天，只好用自己的身体去补天上的洞。因为天上流下来水太多，女娲上去一次掉下来，又上去一次又掉下来。女娲上了一次又一次，可是都没有成功。女娲就这样坚持不懈地往上顶，最后，她终于顶上去了，天补好了，水也不流了，天上还出现了朝霞。
献身于科学事业的爱迪生，曾进行过几百次灯泡实验，旁人已经对他没有了信心，而他自己却丝毫不灰心，最后终于研制成了灯泡。伟大的科学家阿尔弗雷。诺贝尔为了研制安全炸药，用了4年的时间进行了100多次的试验，终于研制出了“炸弹”。
我国古代也有许许多多的人是靠着坚持不懈才能成功的。我国的毕升经过几番波折这才发明出活字印刷术。
我相信只要坚持就会成功。
女娲补天优秀读后感篇18在奇幻的神话传说里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人到底是从那儿来的呢，对于这个有趣的话题，古时候，科学不发达，人们不能对此作出科学的解释，于是就产生了许许多多神创造人的神话传说。《女娲造人》就是一个这样的神话。
《女娲造人》以记叙为主，但在写女娲造人的过程中适当地运用了议论的表达方式，通过女娲造人时的心理活动，将议论不留痕迹地连接起来，既符合人的思维发展规律，又使故事情节更加完整。
这文章的语言给人一种柔美、新鲜、喜悦、娓娓道来之感。如“孤独”“笑”“灵机一动”“满心欢喜”“眉开眼笑”等词语把女娲的形象惟妙惟肖的刻画出来，给人以亲切，温柔之感。而人的“开口就喊”“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”“聪明美丽”“非凡的气概”又洋溢着人类诞生的喜悦感，这些写法都可值得我借鉴。通过读《女娲造人》这一文章，我们不难发现女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段方法体现了“神”的威力。同时，她又是人，她也同样拥有人的心理，人的情感，人的生活体验。在文章中，女娲又是一个母亲的化身。女娲创造出了人，使自己得到了做母亲的自豪与欣慰感。女娲忙碌疲倦的身影，体现出了一个母亲的勤劳、善良。并且在文中提到，是女娲安排男女婚配，繁殖子孙后代的。
读完《女娲造人》后，生活在高科技时代的我们，难免会发现这内容是虚构的，一点也不真实可靠，那么，人到底是从何而来?1860年，查理·达尔文那本引起轰动的《物种起源》恰恰解释了这一现象。其实人类的进化过程是如此：古猿(前800万年~前700万年)——南方古猿(前420万年~前100万年)——能人(前200万年~前175万年)——直立人(前200万年~前175万年)——智人(早期前20万年~前5万年，晚期前5万年~前1万年)。但是，在古代，人类无法对此做出科学、精确的解释。可人类又想要探求自身起源，所以只好借助丰富的想象力来解决这一问题了。今天，科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探索，去研究，所以这想象力、创造意识，都是我们今天所迫切需要的。
女娲补天优秀读后感篇19今天，我看了中外神话传说《女娲补天》这个故事，被女娲的善良和正义所感动。女娲创造了人类，给人们带来了幸福的生活。
在远古的时候，好战的水神和火神因为一点小事打了起来，这一仗打得非常激烈，从天上打到凡间，战争的结果是代表光明的火神胜利了，代表黑暗的水神失败了。失败的水神共工又羞又恼，觉得自己再也没有脸面活下去，便往山上碰，没想这一碰居然碰到了天上，天上出现了几个大洞，这些大洞每天都不停的出水，整个人间全都乱了，大洞把人间冲得就像海洋一样。
地上到处是洪水，山林燃起了熊熊大火，整个人类面临着灭绝的危险。在这个危难的时刻，女娲为了拯救人类脱离苦难，决心修补苍天。她燃烧彩石补天，燃烧芦苇吸水，砍掉乌龟的四足撑天……功夫不负有心人，天终天被补好了。
《女娲补天》的故事非常感人，也很神奇。她告诉我们，只要勇敢地担负起责任，没有什么是我们做不到的。
女娲补天优秀读后感篇20读完了《女娲补天》这则故事，让我知道了舍己为人的重要性。
自从祖先女娲创造了人类，人们就开始过上了幸福的生活。突然有一天，天上破了个大窟窿，结果风、雨、雷、电同时出现，把人们都给吓坏了。女娲看后为了三界芸芸众生，她冒着生命危险找到了补这个大窟窿所需的七彩石，并把天补的和以前一模一样。没过多久，人们便又过上了幸福、平安的生活。
从《女娲补天》这则神话故事里，让我明白了做人为的不仅仅是自己，而更多的是别人。他告诉我们在现实生活中要多帮助别人，更要有着舍己为人、无私奉献的精神。
虽然女娲所做的是当时轰动三界的大事，但是，我们也可以从小事做起，从生活中的一点一滴做起。
我喜欢《女娲补天》这则故事，它教我怎样做一个爱国、敬业、诚信、友善的社会主义好公民。
二、《女娲造人》运用什么的表现方法
联想和想象的手法（以下是这个的课件）
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2、教学目标：
（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。
（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
3、教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
4、课前准备：
学生：读课文，了解故事情节，收集神话
教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件
二、说教学方法
1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。
在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。
3、教师应讲得少。
这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。
三、说学法指导
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。
在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。
四、教学程序
（一）、导入课文
先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称。（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
（二）、了解神话、神话的产生。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。
由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，
（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。
1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节。
2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。（播放背景音乐，看图片说故事）
3、研讨课后练习一。
①比较课文与《风俗通》中的短文。研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？
②四人小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。）
③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。
讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个。
说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）
5、结合女娲形象，体会想像的特点。
作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）
教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边。
6、拓展思维，试试你的想像力。（设计三个情景，可逐一进行，也可选做。）
情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。
情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。
……夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……
请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。（师生共议）
情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、课堂小结：
（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。
（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本
8、课外作业:
阅读中外神话故事，体会其中的想像。
推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》
三、女娲造人的词语解释
女娲造人目录
【简介】
【女娲造人的传说故事】
【记载】
【女娲造人与母系社会】
【同名文章】
【课文研讨】
女娲补天
[编辑本段]【简介】
女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
[编辑本段]【女娲造人的传说故事】
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。
捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。
一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。
女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。
[编辑本段]【记载】
《风俗通》中有关女娲的两则短文
1、原文：俗说开天辟辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟黄土做人。剧务（工作繁忙），力不暇供（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
[编辑本段]【女娲造人与母系社会】
女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产和生活中居于重要地位，子女只认得自己的母亲，不认得自己的父亲。女娲造人的神话不正含有母系社会的影子吗？
女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。
对于女性而言，男性在一开始处于劣势。
男性对于自己在人口生产中作用的认识，来得太晚。
但是，父系社会的确立，主要并不是因为男性终于认识了自己在人口生产中不可或缺的地位；而是因为当物资生产（包括生活资料的生产和生产工具的生产）取代人口生产而逐渐占据主导地位的历史过程中，男性比之女性，具有特殊的有利条件。
在血缘时代之母系社会的公社生活中，土地、房屋、森林、水源等生活、生产资料实行公有制，食品、衣服和其它生活必需品实行公有、分配制。
而在此同时，外出作战、渔猎、放牧的男性，则率先开始了诸如弓箭、鱼叉、抛石索、独木舟等武器以及小型劳动工具的私有化进程，并在以物易物的交换过程中，开始了对牲畜等生活资料的私人占有。
女性在这个过程中，有点太大公无私。
男性在私有制建立初期所具有的历史有利条件，以及男性在物资生产过程中所具有的天生体能优势，使得男性很快成为新的社会主角。
人类历史之父系社会取代母系社会的进程，乃是以人口生产为其主导的血缘社会向以物资生产为其主导的物缘社会的转变。
此一转变一旦完成，社会的主要意识形态，便不再是血缘情结，而转变成为物缘情结以至金钱情结。
物缘关系即物质的依赖关系，成为此时人类社会群体的主要人际关系。
物缘关系即物质的依赖关系，成为此时人类社会结构的主要功能要素。
在此“物缘时代之父系社会”中，即使是“血缘关系”，也逐渐由女为中心转变成为以男性为中心。
出土的文物说明，在突出女性性征的女神塑像之后，世界各地都开始制造突出男性性征的男神塑像。
女性生殖器崇拜向男性生殖器崇拜的转变，以及产翁制（一种在孩子出生之后，立即让母亲离开，而让父亲上床怀抱婴儿，卧床坐月子的风俗）的发生，都说明：在物缘时代，女性不仅没有掌握物质生产的控制权利，而且也失去了人口生产的主导地位。
女性因之而由女神沦落为女奴，甚至沦落为神女即妓女。
黄帝曾向之问道的素女一类人物，成为男性发泄性欲的工具。
所有这些女性性地位的低落，其实不过是一种非本质的表象。
就其实质而言，女性性地位的低落，主要是因为她们没有掌握物资生产过程中的物资所有权、生产控制权以及产品分配权。
即使是在物缘社会之中，一旦女性由于某种历史的机缘掌握了这些权利，她们的性奴役状态就会顷刻瓦解，她们的性关系地位就会随之提高。
武则天的故事，可以使我们对此产生深刻的印象。
近代一些妇女解放运动的先驱，之所以把目光注视着妇女经济地位的提高和改善，正是基于对此实质的深切认识。
以此视角观察，所谓女权主义，仍未超出物缘时代的局限。
正如女人不会永远保守女神的地位一样，女人也不会永远甘心女奴或神女的地位。
随着信缘时代（有人称之为信息时代）的到来，女性真正开始成为女人。
在这个全新的信缘时代，男性、女性已经无须白白耗费精力再去争执人口生产的牛耳。
男女两性在物资生产过程中由于自然造物而形成的体能差异，也已随着科学技术的进步而变得无足轻重。
当今时代，信息生产占据主导地位。
在此领域之中，就其自然本性而言的男性、女性，都不再具有天生的优势。
在超越两性差别之信息生产过程中，男性和女性开始分有真正平等竞争的机会。
尽管由于历史的原因，这种真正平等竞争的机会，尚未完全由男女两性均分。
不仅如此，超越两性差别之资讯的优势，正在成为拥有生活资料和生产工具、控制物资生产和商品分配的重要条件。
在这个以信缘关系即信息的依赖关系为人类社会群体主要人际关系、人类社会结构主要功能要素的全新的信缘时代，女性和男性的畸形发展（诸如神女和面首、吃青春饭之类）正在逐渐失去实际的意义；从而，女性和男性的本真状态才有可能真正得以展示和显现。
正是在这个基础之上，男女两性才有可能形成真正和谐的互补关系。
人类历史发展过程中，人口生产、物资生产、信息生产这三种社会生产，不断地变换着主导与被控的地位；随着三种社会生产之主导与被控地位的变换，女性社会地位，也在不断地变换。
女性因此，由血缘时代之女神，到物缘时代之女奴，再到信缘时代之真正的女人，逐渐完成了自己的历史生成。女神的时代，已经一去不再复返；女奴的时代，正在一去不再复返;女人的时代，业已揭开历史帷幕。
这将是真正女人诞生的时代。
[编辑本段]【同名文章】
天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？
走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
[编辑本段]【课文研讨】
一、整体把握
课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。课文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她就藤条一挥；为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”……作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。
二、问题研究
《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。
练习说明
一这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。
设题意图：筛选出联想想像的内容，和神话故事对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。
解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。
参考答案：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
二本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想像力的地方，也是动人的地方。练习的目的是让学生加深对这部分的理解和感受。
解题思路：标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊：“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……
教学建议
一、神话毕竟是神话，既要让学生体会神话的魅力，又要让学生明白科学事实与科学道理——人到底是从哪儿来的?并让学生谈谈神话和现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点。
二、全文浅显易懂，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。
三、教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
[编辑本段]女娲补天
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，“天有不测风去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”；她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。