一、端午爱国诗词大全***有关端午节的爱国诗
端午爱国诗词大全有关端午节的爱国诗
1、《临江仙·高咏楚词酬午日》
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
2、《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、《竞渡》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
4、《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
5、《小重山·端午》
碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳?
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘?往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
6、《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
7、《端午三首》
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
8、《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
9、《午日观竞渡》
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
二、端午爱国诗及鉴解
《端午即事》原文
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
《端午即事》鉴赏
文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
《端午即事》作者简介
文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋未大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
三、端午节日主题词
一、端午形象词
1、龙（四尺斗方）
2、诗（四尺斗方）
3、涛神（四尺横幅）
4、诗神（四尺横幅）
二、主题词
5、爱国（四尺横幅）
6、复兴（四尺横幅）
二、核心词（集句）
7、飞舟竞渡，科学发展。（四尺横幅）
8、鼓曳长风，民族复兴。（四尺横幅）
9、举贤授能，执政兴国。（四尺横幅）
10、沫兰归宁，社会和谐。（四尺横幅）
三、关键词（一）
11、中华龙（四尺横幅）。
12、民族魂（四尺横幅）。
13、扬正气（四尺横幅）。
14、剑兰（四尺横幅）15、竞雄（四尺横幅）
16、天问（四尺横幅）17、怀沙（四尺横幅）
18、破浪（四尺横幅）19、竞渡（四尺横幅）
20、论衡（四尺横幅）21、沐兰（四尺横幅）
22、民族（四尺横幅）23、归宁（四尺横幅）
24、龙魂（六尺斗方）25、龙腾（六尺斗方）
26、龙舞（六尺斗方）27、龙飞（六尺斗方）
28、龙舟（六尺斗方）29、龙日（六尺斗方）
四、关键词（二）
30、中华龙（六尺对开）
31、民族魂（六尺对开）
32、龙精神（六尺对开）
33、龙魂（六尺对开）34、龙腾（六尺对开）
35、龙舞（六尺对开）36、龙飞（六尺对开）
37、龙的传人（六尺对开）
五、格言
38、中华龙魂（六尺斗方）39、破浪迎潮（六尺斗方）
40、龙舟竞渡（六尺斗方）41、鼓曳长风（六尺斗方）
42、举贤授能（六尺斗方）43、富国强兵（六尺斗方）
44、沐兰归宁（六尺斗方）45、和谐社会（六尺斗方）
六、端午节的来历（华夏编撰）：
46、诗神：纪念屈原（六尺横幅）
端午节的来历之一：纪念屈原。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，是我国最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原于五月五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。以后，每年的农历五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
47、涛神：纪念伍子胥（六尺横幅）
端午节的来历之二：迎涛神，出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死，五月五日被弃尸于钱塘江后，化为涛神。从此，钱塘常起怒潮，逢五月五日，潮势更大，扑向越国境内，伍子胥的女儿曹娥驾舟迎潮，拜见父亲。世人哀而祭之，故有端午节。端午亦为纪念伍子胥之日。
48、竞雄：纪念女诗人秋瑾（六尺横幅）
端午节的来历之五：纪念女诗人秋瑾。秋瑾，字竞雄，号鉴湖女侠，擅诗、词、歌、赋，喜骑马、击剑， 28岁参加革命，在策划起义时，被清军所捕。视死如归，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，与端午诗人节合并来纪念她，鼓励妇女自清自尊，崇尚光明。
49、龙日：龙的节日（六尺横幅）
端午节的来历之三：龙的节日，闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关，粽子投入水里常被蛟龙所食，而竞则是龙舟。且竞渡与古代吴越地方的关系尤深，吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的风俗，这应是“五彩像龙子”的纹身习俗的遗迹。
50、归宁：恶日避疫（六尺横幅）
端午节的来历之四：恶日。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》、《夏小正》，《史记?孟尝君列传》、《风俗通》、王充的《论衡》都记载从先秦以后，此日均为不吉之日。在此日要插菖蒲、艾叶以驱鬼，熏苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。后借此日告诫人们从善如流。
51、夏至：（六尺横幅）
端午节的来历之六：夏至。权威性的岁时著作《荆楚岁时记》未提五月初五日要吃粽子的风俗，而是列入夏至节中。隋代《玉烛宝典》则把竞渡划入夏至日的娱乐活动，而“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，也与屈原无关。《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。众说之中，仍以纪念屈原说影响最为广泛。归结于屈原贡献卓绝，人格超群。
七、端午节诗词：
52、端午（唐朝李隆基685）（四尺长幅）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
53、竞渡诗（唐朝卢肇818）（四尺长幅）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
54、五月五日（北宋梅尧臣1002）（四尺长幅）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
55、浣溪沙（南宋苏轼1037）（六尺对开）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
56、乙卯重五诗（南宋陆游1125）（四尺长幅）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
57、已酉端午（元贝琼）（四尺长幅）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
58、词《梦江南》（清范锗）（六尺斗方）
空江阔，竞渡吊沉湘。片片彩旗翻浪出，咚咚昼鼓曳长风，夺锦标强。
59、七律端午(当代作家老舍)（六尺横幅）
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
八、端午节文献：
60、端午节简介（六尺长卷）
农历五月初五，俗称“端午节”。端午节是我国汉族人民的传统节日，端是“开端”、“初”的意思。端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，一些地方又将端午节称为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。这一天必不可少的活动为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，新中国成立后曾把端午节定名为“诗人节”。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
现在，端午节已经是中国一个十分盛行的隆重节日。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。