一、有关对大学生活充满憧憬与向往的散文诗歌
大学生活，枯燥乏味，早起晚睡，又困又累；
铃声一响，掀起热被；出操列队，洗漱排队；
争分夺秒，收拾叠被；早餐馒头，令人反胃；
一二节课，昏昏欲睡；下课一到，起立准备；
蜂拥而上，厕所排队；跑得再快，还是没位；
三四节课，肠胃开会；伸伸懒腰，倒头再睡；
白日做梦，时光荒废；教授提问，啥都不会；
每日自习，吹牛派对；胶水信封，样样具备；
结业考试，作弊劝退；人间地狱，深有体会；
周末生活，实在乏味；露天电影，不如早睡；
打个电话，没有机会；时事大会，纯粹受罪；
稍有不足，处分面对；雁儿分飞，爱得好累；
谈及爱情，令人心碎；天涯芳草，玲珑翡翠；
梦中情人，无缘相会；初恋情人，与人高飞；
奋起直追，徒劳白费；仰天长啸，与库五类；
痴心一片，摇摇欲坠；花前月下，非属我辈；
繁星满天，钢笔伴随；四年青春，白白浪费；
毕业分配，工厂再会；想来大学，精神准备；
来到大学，顿时后悔；悔之晚矣，一生荒废
二、有关大学学习***可以朗诵的诗歌或散文***或者相关内容
《蝴蝶梦》犹忆当年一相逢，万世此心与君同。雪月化做蝴蝶去，人间比翼笑春风。
花开蝶舞，此情不移，生生世世，永结同心，
千年的风，千年的花，千年的雪，千年的月，
演绎了这千年的恋情，深锁的楼台，清晰地记忆着千年的传奇，飞舞的蝴蝶，执着地追求着不变的爱，黄尘古道，永远湮没不了这千年的故事，杨柳依依，倾述着千年的情怀。
梦断神伤的眼光里演绎着情重如山深如海的恋情。
我仿佛又听到了“生不成双死不分”的千古誓言。
云山叠叠水茫茫，送客临歧欲断肠。那楼台一别成为了永诀，人世间再也无缘并肩携手到老。焦灼地期盼着笙管笛箫来迎娶，谁知却换来未报银河先望断鹊桥，那三载的聚首是何其欢畅，花前月下留下了几多情爱。那三载的同窗又是何其甜美，吟诗做对又包涵着多少期望。
临别依依，十八相送的场面，怎不让人淆淆泪下；
难分难舍的千言万语谁知道却是生离死别，黯然神伤；
那苦苦的盼望，只是父母之命；相亲相爱，义重情深的爱恋都化做别时容易见时难；玉手春生，难写断肠之句；樱唇榴齿，难述相思之苦。
人间无缘同举案，但求天上同翩跹。在美丽的曹娥江畔，在俊美的龙山脚下，一双蝴蝶在翩跹起舞，那翅膀上飞舞着江南的春色，飞舞着天边的朝霞，飞舞着漫天的星光，在蝴蝶的翅膀上我看到了万世不变的爱，看到了历尽千年风霜没有丝毫改变的蝴蝶梦。
我依稀听到远处传来渺渺的歌声……
“彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来。天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。”
三、谁能帮我写一篇关于大学同学20年相聚的诗歌或散文
同学聚会
一位学者曾经说过：一个人的一生就是不断地返回——返回童年。
“童年”，在这里既是一个具体的时间概念，又是一个象征。
人到老年，会变得越来越像一个孩子，这主要指性格吧。而如何一辈子始终葆有一颗童心，历经磨难而不改，使自己拒绝蒙尘的心灵永远处在这样的“返回”之中，这不仅仅对艺术家，即使对普通人要求的心理健康，也是非常重要的。
我这里要记述的，更多的还是“形而下”的返回——人到中年后，越来越渴望儿时同学的聚会。但，谁能说这其中没有一颗颗童心蹒跚于“返回”的路上呢。
最近的一次同学聚会，是去年7月底，我为看病回北京。小学同学们在我离京前夕，专门组织了两次聚会，给了病中的我以极大大温暖和安慰。尤其是，在对童年的温习中，我们一起梳理了对友情、对岁月的信心。
第一次是在一家粤菜酒楼。包房里回旋着40年前我们唱过的歌曲《让我们荡起双桨》，到席的7位同学中，有的竟30多年没有见面了,“都老了啊！”，大家不约而同地感叹道。说完了各自所知道的同学和老师的近况，便开始了唱歌跳舞——全是儿时的老歌老舞，一下子像是回到了40年前……已是凌晨一点半了，大家还恋恋不舍。这时一位男同学提议：明晚再举办一同学聚会，让大家尽兴！“要不是你回北京，许多同学真是几十年见不到一面呢！”
第二天晚上，规模扩大了一倍，我估摸着人数带来了自己的诗集，到现场远远不够发的。十多位同学从北京各个角落，汇聚到西直门附近的一家娱乐城。这间KTV包房较大，按小时计费，吃喝玩乐一条龙全包了。大家其实根本顾不上吃喝，每进来一个人都要一一寒暄半天，交流这几十年的“活法”。其中有几位进来后，以为走错了门，互相连蒙带猜一下子竟认不出来！一边谈话，一边轮流作歌手。我们把卡拉OK歌本上那个年代的老歌全点了个遍，包括俄罗斯那些沉郁忧伤的歌儿——这几乎成了我们那一代人的“情结”……独唱、重唱、合唱，由于我是“左嗓子”不太敢唱歌，便自告奋勇伴舞，以我这半老徐娘的腰身，在这个忘了年龄的场合，竟不觉得是“献丑”。
大家忘形地唱着，跳着，虽然30多年未见面，却毫无拘束感。这时有同学提议：“民族舞、交谊舞都跳过了，让我们真正回到小学时代——跳个忠字舞吧！”大伙儿一阵哄笑，你拉我推地起身跳了起来，极尽谐谑的味道……在这种“文革”氛围中，我忽然想起当年班里个子最高、学习最差的一位男生，他“文革”初期就当上了我们小学的“红小兵司令”，原先极老实憨厚的一个少年，也煞有介事地做过不止一次“革命造反”动员呢。“他已经病逝好多年了……”说话的女同学是他的同桌，大家一下子安静下来。这时，另一位有“歌唱家”之称的女同学，说到另一个病逝的男生，那是她当年男女声二重唱的搭档……死亡的消息令同学们唏嘘不已。
在大家对命运无常的感叹中，一位同学想调节一下气氛，把我推出来说，“让咱们过去的班长、少先队大队长、如今大名鼎鼎的诗人，朗诵一首诗吧！就朗诵她诗集中这首《题初中同学聚会》，好吗？”在同学们鼓励的掌声中，我与一位男同学来了个“男女声二重诵”——
《题初中同学聚会》
哪个镜头将我们邀约？从地北到天南
纵横八千里，弹指三十载
友谊凸显的底片，此刻绝非瞬间
哪一滴泪为我们漫漶？从少年到中年
走失的青春搁浅在哪处湍漩
生命旅程未设航标，且遇十年水灾
哪一双手把我们演奏？从慢弦到急管
有呜咽低音处徘徊，更有如初激情
金属般挺进，辉煌于白发之巅
哪一段人生备尝艰辛又终告无憾？只因
四月的北京，这个春风沉醉的夜晚……
这首诗是我上一次回北京，为初中同学聚会写的，那已是4年前的事了……而今晚的小学同学们，又不知要过多少年才能再次聚首？“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒……指点江山，激扬文字……”不知是谁忽然高声朗诵起毛泽东诗词《沁园春·长沙》，大家一起跟上来。
夜已深，该分手了，我跟同学们一一惜别，相约2008年奥运北京再相聚……
我家自“文革”后期发配出北京，至今有30余年了。期间我曾多次回过北京，经历了各种朋友和同学的聚会。我发现，小学和中学的同学聚会比较容易组织。相比之下，大学同学的聚会（我不是在北京读的大学，但不少大学同学在北京）似乎难一点。按理说，小学中学的同学分开的时间比大学同学长多了，何况中间还夹着一段上山下乡或当兵的时光，许多人连模样都记不清了，但一见面就是有一种“无端”的亲热劲儿。这种亲近感也许正是来自那段“两小无猜”、毫无功利色彩的纯真岁月吧。而大学同学，尤其是我们“七七级”，是“文革”后恢复高考的首届大学生，几乎全是从社会上考来的，有过几年摸爬滚打的所谓“社会经验”。如果说前者聚会更多的是“感情联络”，而后者则多了一些“感情笼络”的意味——不是有人一针见血地指出过吗：出了大学，同学的作用主要就是一张关系网。常常看到某些大学校友会，完全成了互相依存、互相利用、打拼社会的功利性组织；其人际关系或多或少带上了交易的色彩。一个外地同学到北京，有时在电话里就能感到北京同学的沉吟，掂量，感到他在迅速判断你有没有一见的“价值”，在不在那张“网”里……
2002年8月，我写了一首纪念七七、七八级同学毕业20周年的诗《返校》。这一年，在国内许多大学，都不约而同地举办了这两个年级同学的返校聚会活动，它彭湃的浪花甚至溅到了文学领域——我已读到不少这方面的散文、诗歌和小说，比如著名女作家徐坤的获奖小说《年轻的朋友来相会》等等。七七、七八级曾被公认为恢复高考以来，最出“精英”和“人物”的群体，以此垫底，他们的返校也顺理成章地声势夺人。然而，我这首提前两年就开始构思的《返校》，最终却成了“虚拟”——我们系筹划了两年的20年聚会，临到跟前不幸“流产”了。作为毕业后走得最远的同学，我未参与筹划，不太清楚个中原因，但我隐约感到：大学同学离别越久，相聚就越难了。这似乎不同于小学中学同学聚会的逻辑？
当然这首诗也不完全是虚拟——我用长途电话采访了别的系的返校活动，比如政教系就办得很圆满，我差点应邀列席呢。
《返校》
——记七七、七八级同学毕业二十年聚会
二十载春露养胖的记忆撑开校门口白杨树的重重浓荫
二十道秋霜撕去的风景，在一片归来的叶子上昼夜兼程
不同于知青重返乡下，不同于老军人凭吊旧战场——不
远比这些浪漫：曾经的天之骄子要盘点发了福的青春
男生带着救心丹和看起来头衔最多的名片
女生带着孩子留洋的喜讯和让体重减少的药
先是轮流作答：票子房子车子孩子和位子登科了几子
再把班上最惨的女诗人嫁不出去的道理认真讨论
最后重温一回当年的时髦，搂着图书馆合个影
任取景框怎样断章取义，也截留不住昨日的书声
这些眼界宽了眼神却瘦了，血压高了血性却减了
口味精了口气却粗了，笑声爽了笑容却涩了的—－是谁？
这些在花名册塞进太多定语挤得主语找不到了的——是谁？
这些毕业照的错版或假冒想回底片却路途遥迢的——又是谁？
一群落叶从八方匆匆聚拢，怀着重返枝头的冲动
而绿意，却已逃得无影无踪……
是的，我们都是一片渴望重新回到树梢的落叶。可是，怎样才能真正地返回呢？