一、神祗的读音是什么
神祗(zhī)是一种错误的用法,并不存在这个词语,正确用法是神祇(qí)。
神祇:“神”指天神,“祇”指地神,“神祇”泛指神明。
【读音】shénqí
【示例】吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》
【民间形象】神祇作为民间信仰一般可以理解为:天神与地神;谓司中﹑司命﹑风师﹑雨师;泛指神灵。
拓展资料祗,读作:zhī。汉字基本字义是敬,恭敬。
神祇(qí)是宗教观念之一,超自然体中的最高者,一般被认为不具物质躯体,但有其躯体形象。不受自然规律限制,反之却高于自然规律,主宰物质世界,能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中,多少存有这种概念,但因文化的不同,人们对神的认知却又千变万化。
二、神袛的读音
神袛读作:shéndī,声母sh和d,韵母en和i,声调二声和一声。这是个错词,正确的是(神祇)。
神祇(qí)宗教观念之一,但有其躯体形象。
一种象征,一种寄托,它象征着吉祥、威力和正义,寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。在古代的民间信仰中,《左传》记载有天神、地祇、人鬼三类,此外还有物魅、精怪、妖魔等系统,到了宋代以后民间信仰走向交叉,佛教、道教、西方宗教的信仰和神仙系统互相交织,派系不在明确。主要的神祇有:
神或神祇是宗教观念之一,超自然体中的最高者,一般被认为不具物质躯体,但有其躯体形象。不受自然规律限制,反之却高于自然规律,主宰物质世界,能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中,多少存有这种概念,但因文化的不同,人们对神的想法却又千变万化。
称呼的来源:
神祇其实就是人们对于超然于凡尘俗世的神仙的一种称呼。比如说古代那个时候人们都比较迷信,信鬼神,在许许多多的地方都有一些土地庙,什么观音庙之类的,这些东西都可以被称为神祇。
人们信奉这些东西会给他们带来好运,会让他们的庄稼丰收,来年家里风调雨顺,所有的坏事都会被消除,这是人们把自己的苦难消除的一种方式,也是一种精神的寄托。
三、神神祗拼音怎么写
应该是神祇shén qí,神祗shén zhī是错的。神祇和神祗,祇(qí)和祗(zhī)(读一声)易混淆,祗(zhī)比祇(qí)在笔画上多了“一点”。
神祇的祇 qí字详解:
祇 qí
1、形声。字从示,从氏(shì),氏亦声。“氏”意为“基底”、“基本面”、“受物面”。“示”指“祖先”。
2、转义:地神,祇指古代称地神。神祇:天神和地神的总称,指所有的神。
3、通“疧”。病患〖disease〗
4、祇:“只”字的繁体,读 zhǐ(现代汉语词典第6版 P1673)
5、祇qí作形容词,很大〖greatly〗、盛大〖grand〗。如:祇悔。
扩展资料:
神祇的“祇”字的易混淆字:
1、扺掌而谈zhǐ:侧击之意。指谈得很融洽。
2、祗zhī:恭敬之意,祗候光临。祗姓为中国台湾的罕见姓氏之一。
3、只zhǐ:“只”的异体字,在人教版《马说》中用此字。此外还有“只zhǐ”,同“只”,为“只”的繁体字。
4、袛dī:短衣,汗衫。汗襦自关而西或谓之袛裯。-《方言》第四。
参考资料来源:百度百科-祇
四、神祗拼音怎么读
神祗[ zhī ]是“神祇”的误用,所以无意义。
神祇:指天神和地神,泛指神明。
读音:shén qí
出处:唐韩愈《与孟尚书书》:“天地神祇,昭布森列,非可诬也(翻译:天地各路神明,森严排列两边,明文公告,不可以随便诬陷)。”
引用:《水浒传》第九八回:“当下傧相赞礼,全羽与琼英披红挂锦,双双儿交拜神祇,后拜邬梨假岳丈。”
扩展资料神祇象征着吉祥、威力和正义;寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。这种观念源于原始社会时期,是由人对死亡恐惧而建立,对一切人力所不能及的事与物,皆被神化。
神祇最初源于物神,随着社会结构和文化发展,神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化,由简单的物神转为复杂化;由众神分职,演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系;也由流传于氏族,转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性,由多神转为一神化。
在古代的民间信仰中,《左传》记载有天神、地祇、人鬼三类,此外还有物魅、精怪、妖魔等系统,到了宋代以后民间信仰走向交叉,佛教、道教、西方宗教的信仰和神仙系统互相交织,派系不在明确。
随着社会发达,人对神的形象,由恐惧、敬畏、慈爱,再者只是一种精神的形象;现代社会,很多被认为不可能发生的事,人类相继地都实现了,人再没有恐惧神,神亦变得不可怕,进而神的存在开始被质疑,部份人开始由信仰主义变成物质主义。