一、游武夷山日记
游武夷山日记1
七月二十日那天，我们坐了一夜的火车，来到了武夷山。
放下行李，导游带我们来到了朱熹学堂。一进门，我们就被三个栩栩如生的古代小人吸引住了。他们就像电视里的人一样，能说会动，却看不到屏幕。我们惊讶地到处看，就是不明白。爸爸把我抱到台子上一看，呀！原来在台下藏着两台投影仪。朱熹是我国古代的大文学家，在那里我看到了古时候的学堂，还有朱熹寒窗苦读的两堵古墙。
出了朱熹学堂，我们来到了一座与众不同的大山脚下。这座大山是由一整块石头形成的，导游说，这就是有名的“一块石头玩半天”——天游峰。
我们开始爬天游峰。石阶真陡啊！没有树，草也很少。前面一位游客不小心，把一瓶矿泉水弄掉了，矿泉水咕噜咕噜滚下山涧，幸亏下面没人。天气真热啊！太阳火辣辣的，我们个个汗流浃背，脸上的汗珠不停往下掉。就这样我们爬上了山顶，这时我觉得头很晕，妈妈花了二十元给我买了一碗刨冰，我风卷残云般的吃得干干净净。妈妈又要来一点冰，用毛巾敷在我头上，顿时我感觉凉快了不少。
下山的时候，绿树成荫，石阶也不陡了，我们一鼓作气下了山。
游武夷山日记2春节，我和爸爸妈妈一起来武夷山风景区游玩，那里十分美丽。
首先展现在我们眼前的是武夷山的风景区之——大王峰，大王蜂远远看去像一块天上掉下来的巨石。危峰兀立，旁边怪石嶙峋。看它凹凸不平的悬壁，就好象随时都会滚落下来。
接着过了一座桥，桥下的河水碧绿碧绿的像一块无瑕的翡翠，河上竹筏小舟，游客们的欢呼在山涧回荡，热闹极了。
武夷山的玉女峰，像是一根新生的竹笋，独立在山间。天哪！也不知道有多高，我们爬了半个多小时才到了半山腰，这已经是非常陡峭了，从上面看下去，下面的车子都变成了小小积木似的，如果你一不小心就会掉下去。最后，我们进入了一条林间小径，穿过小径就是宋朝的诗人朱熹园，我们走进了朱熹书屋，这里面的书很多很多，这一定用了朱熹很多的心血写成的，我们又来到了朱熹的学堂，这里面的“人”造得栩栩如生，朱熹在讲台上拿着书本，正在教书，书是用塑料做成的。台下的同学有的在专心听讲，有的好像在思考，开态逼真，非常动人。
游览完朱熹园，我依依不舍地下山了。
啊！武夷山真是太美丽了。
游武夷山日记3景色秀丽的武夷山，有奇峰，有秀水，有幽谷，有险壑等诸多美景。今年暑假我与妈妈游览了，位于福建的武夷山。武夷山的清秀美丽，至今仍让我流连忘返。
清秀，挺拔的竹子随处可见。这一丛一丛的竹子就像武夷山的外衣上点缀了许许多多翠绿色的玉石。瞧那竹子一节一节的，摸起来如同被流水冲打过一样，光滑无比。那一片一片的叶子，层层叠叠，密密麻麻，不时有一股清香扑鼻而来。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风。”是的，竹子是坚强的，是无畏的。更有趣的是这里还生长着上独一无二的“方竹”呢。
乘竹筏，游九曲溪漂流，是惬意的。坐在竹筏上，微风轻轻拂过我的脸颊。潺潺的流水不时地拍打着我的双脚。耳边不时传来哗哗啦啦的流水声。溪水可谓是清澈见底的，时而有鱼儿跃出水面，时而有溪水碧绿如翠玉，时而有溪水碧绿如墨玉，九曲溪顾名思义分九个曲，水流时缓、时急。放眼望去，两岸峭拔的山岩，缤纷的花树和片片的叶丛。不知不觉2个小时的漂流即将也许是三十六峰的奇秀，也许是碧绿如黛的溪水，也许是艄公幽默风趣的讲解，竟然让我流连忘返，人如画中游。
景色秀丽的武夷山，如同一幅情真意切的山水画，令人叹为观止。
游武夷山日记4在我的脑海里常常浮现出那些往日的五彩斑斓，有些出其不意，如梦幻般的出现，却去得又是那样缓慢，有些甚至让我如醉如痴，让我的心更加快乐、更加回味无。穷但是没有一个比它更加美力动人，它就是——“武夷山”！
那是前年的一个暑假，爸爸妈妈带我去武夷山游玩，我连蹦带跳的跟着就去了，当时，我只在书上见过武夷山，并没有亲身见过武夷山，我是多么的向往他啊！毕竟耳闻不如目睹啊！在一夜长眠后，我终于到了武夷山，在武夷山的三天里，导游叔叔带我们去穿一线天、爬虎啸岩、过茶洞、望天游峰、看大王峰等景点。不过，其中最吸引我的是哪美丽的天游峰。
放远望去，天游峰就像一位亭亭玉立的娇小姐，耸立在弯弯曲曲的小溪旁，美丽而端庄。峰顶上长满了苍翠的草木，好像给天游峰戴上了一顶小草帽，为她遮风挡雨。当我和爸爸妈妈划着小竹筏靠近天游峰的脚下时，清澈见底的溪水中有一群群漂亮活泼的小鱼在游来游去，像是天游峰的守护神。夕阳沉落，天游峰仿佛在和我依依惜别，希望我们再度光临，这时的它更加漂亮美丽。
天游峰不愧是武夷山的'秀丽山峰，他将永远保留在我的心中，他将永远年轻美丽！
游武夷山日记5上学期寒假，爸爸和我去武夷山、厦门、上海旅游。其中我最喜欢武夷山。家乡还在飘雪的时候，我到了武夷山。当时气温大约有17-18度左右。
我们先游览了最经典的天游景区，它主要由天游峰和九曲溪组成。沿着景区入口一路向天游峰走去，天游峰看上去不怎么高，但很陡。我们沿着陡峭的栈道，向峰顶爬去，一路很艰难，爬一会喘一会，在半山腰的凉亭上，我们累得不得不休息一下，这时我看到了山下九曲溪，听到清脆的鸟叫，满山是郁郁葱葱的树木。我才感觉到周边的景色好看起来。爸爸说：“无限风光在顶峰，刚才看不见好景色是因为身在此山中。”
我跟爸爸被眼前的风景迷住了：山下树木郁郁葱葱，九曲溪曲曲折折的流过天游景区，在这里形成了一个巨大的曲湾，把一座矮小的山峰紧紧环抱起来。居高临下我被这有山有水、山清水秀、山水相依的美景迷住了。我也不知道自己拍了多少张照片，才恋恋不舍的走下山去。随后我又游览了一线天、大红袍等景区……但都不如天游景区印象深刻。我不时的想起那灵动的九曲溪。我觉得真的是不虚行!
游武夷山日记6老师曾经说过：黄山美、华山险、泰山雄、武夷山秀。利用假期，我们全家去了非常秀美的武夷山。
来到武夷山脚下，映入眼帘的是满山翠绿翠绿的植物，真不愧为世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态。
让我最难忘的是“天游峰”，它是武夷山第一险峰。只见一条石阶小路蜿蜒而上，两侧有青山簇拥着，旁边还有一道山泉一直围绕着它。山中的雨说来就来，我们刚爬到半山腰就下起了大雨，但没一会儿就又停了。雨后的青山更迷人，整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿，雾气像一缕缕白色的丝绸缠绕在大山腰间，阳光把每片树叶上的雨滴变成了五颜六色的珍珠。
接下来，我还游了中国最美的溪流“九曲溪”。溪水如一条玉带顺着弯弯曲曲的山谷流下来，我们坐在竹筏上顺流而下，溪水时而急、时而缓，一路行过了“鹰嘴岩”“大王峰”“玉女峰”……筏公叔叔介绍说第一部电视剧《西游记》“收拿小白龙”“三打白骨精”都是在这里拍摄的。
武夷山的“一线天”“虎啸岩”“大红炮”景区都非常美。难怪郭沫若先生曾说“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。
二、用山涧造句
山涧的意思是山间的水沟，你会用山涧造句吗?接下来我给大家带来山涧的内容，希望对大家的学习有所帮助。
山涧的意思
【词语】山涧(山涧)
【读音】shān jiàn
【解释】亦作“山磵”。山间的水沟。
用山涧造句
1)山涧激流飞奔至此,层层跌落,绵延数十丈,形成飞瀑,轰然作响,如虎啸狮吼气势宏壮.
2)绿叶红花夏当时，流水清风山涧戏。花鸟鱼虫共嬉戏，甘露淋身心惬意。微风蝉鸣拂心际，静心清凉自然予。愿你夏日清净心，凉风送爽在身际。
3)祝愿适逢清明节：你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
4)我知道，你一直想过平凡的日子，我给不起。但是我能陪你坐起望旭日东升赏朝晖漫天，卧倚观落日徐徐睇朝霞映空。闲暇时微服出巡，走遍山川，俯看锦绣山涧，吟唱九歌。这一切的一切我都能给你。慕容湮儿
5)清晨的学校，空气清凉稠密均匀地裹住每个在其中穿行的人，远处山涧岚烟袅绕，澄莹剔透，和昨日夜空的浮云一胞双生，自由自在得让苏渐然歆羡。夏采
6)女人是水，男人是山，水需要山涧才能流淌;女人是云，男人是天，云需要蓝天才能飘浮;女人是花，男人是光，花需要阳光才能绽放。女人很重要，男人不能少，男性健康日，请关爱男人健。
7)山涧的百花，抵不上你的容颜;清澈的小溪，比不上你的纯洁;盛开的兰花，赶不上你的典雅，在我的心中，你是无与伦比的，亲爱的，日记情人节快乐!
8)春水在山涧里流淌，日子浅吟低唱;春雨在柳梢头奔忙，生命萌芽成长!
9)龙池碧波荡漾,山涧古树参天,绝壁瀑布飞挂,绿地野趣盎然.
10)日落西山涧，月在东海现。炊烟袅袅起，万物归静然。清风伴明月，虫鸣伴君眠。短信报晚安，好梦到君前。待君入梦时，福运抚君面。问候抵眼前，愿展开心颜。
11)我愿化为飞奔骏马，穿越在茫茫原野之上，领略大好河山的壮丽秀美，呼吸大自然带来的绿色香味，狂奔于河堤之沿，驰骋在巍巍山涧，遥望一马平川!
12)我的短信紧跟着秋天，跨越了海洋山涧，历经了沧海桑田，目睹了世事变迁，饱尝了彻骨思念。只为当秋天经过你身边，轻声告诉你，天凉了，注意身体!
13)生旦净末丑，演尽世间百态;辗转腾挪间，武术功底全;唱功令人羡，字正腔又圆;区区三五人，千军万马在;平地过山涧，蹚河悬崖攀。多少的精彩，只在小舞台。世界戏剧日，愿你爱上戏。
14)昨天,在妙峰山涧沟村玫瑰谷内,工人穿上长袖上衣和长裤,从凌晨时就上山采花。
15)抛下凡尘俗世,让心灵片刻间随着这绵延的山脉从内而外地净化,毛孔自然张开呼吸山涧清凉的绿意。
16)萧寒低手抚琴,琴声平缓,若山涧潺潺清流静静地流淌着,不起一丝波纹,流过桑田沧海,清涤着世上的忧愁与烦躁,将一切归于平静,包括司空祈的心。
17)于山涧,于沟壑,在氤氲叆叇,回旋,盘转,悠然与远,而后了然寂静。
18)当我飞快的冲到了西山涧,准备冲向BOSS出现的地方时,远远地就听到了有打斗的声音,我心想坏了肯定是有人发现BOSS了。
19)山涧之中,一条溪水潺潺流动,闪烁着一种淡淡的金芒,似一条金龙盘旋,一只只金色的鱼儿跃出水面,荡起层层水浪,悠游自在。
20)畅游在龙潭丛林之中,首先会看到碧玉潭的瀑布水从小井山涧五神河溪水飞流直下,犹如一条白练凌空垂挂,喷珠吐玉,气势磅礴。
山涧的正确造句
1)余音绕梁，三日不绝。如山涧泉鸣，似环佩铃响。空灵之声令人忆起那山谷的幽兰，高古之音仿佛御风在那彩云之际。
2)音乐似流水，偶尔在平原弯曲而行，偶尔在山涧缓缓流动，偶尔在悬崖飞溅而下。
3)融化的雪水，从高悬的山涧从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链。
4)山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
5)耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤，如林黛玉望月伤悲，看花坠泪。
6)天空中，换装的叶子在翩翩起舞。山涧里，叮咚的清泉在随舞轻歌。他们是在默默地为秋花祝福吗?还是与秋花一起在享受这静美的温情时刻?
7)美是蜿蜒在山涧的一道泉流，美是横跨在天穹的一道雨后彩虹，美是荡漾在少女脸上的一缕羞涩的红晕。
8)山涧间岩石上小溪旁松林中，瀑布倾泻而下，如丝带如长发如轻烟……一座座出类拔翠的山，一条条朴实无华的河形成了一幅幅神秘的立体山水画。。
9)游人们看见小溪清澈的身影在山涧中潺潺行走。
10)春水在山涧里流淌，日子浅吟低唱;春雨在柳梢头奔忙，生命萌芽成长;春意在天地间绽放，景色美丽安详。春满人间，把烦恼的阴霾驱赶，让快乐的微笑展现，愿你拥一颗闲适的心，拥抱每一天，朋友早上好!
11)一条清澈的小溪流过山涧。
12)小溪的水一路欢唱着在山涧流淌。
13)村庄坐落在群山之间，山坡青草柔嫩，四处环绕山涧缓流的溪水全然不知外面广阔的海洋，就像三岁的孩子不谙成年的风风雨雨、百感交集。
14)天痕继续哼起他的小调，声音悠扬，若山涧中一泓潺潺的细流，又如清风拂面，半入江风半入月。“伴山阿，听雨落，看几处春花淡着墨。未续完，茶犹热，饮下轻压江湖苦涩。”。凌乱柠殇
15)祝愿恰逢清明节，你我之间情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
16)洗下来芬尼，陷入摇动柴油，沥青路面，通过山涧。
17)我们适逢清明节，你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
18)当你看到山涧清泉流淌，当你看到烈火熊熊燃烧，请不要轻视它，掬起它，靠近它，珍视它!你知道吗?那都是我对你飞越千山万水的思念凝聚成的力量!
19)顺着鹅卵石铺成的小道，我们漫步茶叶飘香的山间，伴着声声虫鸣，谛听流水潺潺，近看山涧溪水涓涓。两旁虬松林立，亦有青竹数株。朦胧细雨中，一切皆散发出诗意的芬芳。
20)爱山涧清清的泉水，掬一捧水，喝上一口，好甜好甜，甜甜地流遍全身，爽口悦心。
21)朝阳温暖的照在野菊花上，使得它那娇小的花瓣流光溢彩。淡紫的花蕾里，那娇滴滴，亮晶晶的露水仿佛妙龄少女的泪珠儿，似落非落。山涧上，峡谷里，悬崖边，山洞旁，处处可见野菊花那俊俏的脸庞。
22)远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。
23)那瀑布从山顶上倾泻而下，仿佛美丽的白色绸缎，从山石之间飘落下来，撞在岩石上。便飞花碎玉般洒满山涧，如烟，如雾，如尘。
24)从飞瀑中喷溅出来的小水珠细如烟尘，弥漫于空气之中，成了蒙蒙水雾，给山涧林木披上了一层薄薄的轻纱。
25)青春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常;青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉;青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。
26)远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。
27)还是万物复苏?“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了，岸上桃花点点枝头，春意盎然。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了，呢喃着搭着新窝，鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
28)在现实与梦境中迷失了方向，在深邃的谷底竭力的嘶喊，可无人能听清，无人能听懂，唯有山涧的离歌在唱响着这遗落人儿的悲凉!
29)也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通平常默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本立事之根，要让诚信与我们同行。
30)漫山遍野的绿色，随处可见葱葱郁郁的板栗树，各类野生植物互相嬉戏，伴着儿们的欢叫，山涧的溪流声，草虫的鸣叫胜此起彼伏，秋季的晨雾笼罩着山林。
看了山涧造句的人还看：
1.朦胧怎么造句
2.用成语快马加鞭如何造句
3.用成语举世瞩目如何造句
4.用春回大地一词怎么造句
三、《游大理日记》的译文
《游大理日记》的译文：
十二日觉宗备好马匹带上午饭，等候何君一同去游清碧溪。出寺后马上向南行，走了三里，走过小纸房，又往南经过大纸房。村东就是府城的西门，村西的山下就是演武场。又向南一里半，经过石马泉。
一池泉水在坡坳之间，水从此处溢出去，冯元成认为泉水的清冽不比慧山的泉水差。砌成方池，池上有废弃的基址，都是冯元成的遗迹。志书说：“落日下泉水中照见有石马，所以这样起名。”又往南半里，是一塔寺，寺前有诸葛祠和书院。
又向南经过中和、玉局两座山峰。行了六里，渡过一条溪水，水很大。又向南，有山峰向东方环绕而下。又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。从峡中朝西望，重重山峰互相掩映，最高的一座山峰位于峡谷后方。
有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。从溪北踏着山冈向西上登，行了二里，有坟丘在左面山冈之上，是阮尚宾的坟墓。从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。
这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同门扇，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出去。从此处以内，溪流深嵌在下方，山崖夹立于头顶上，全都狭窄倾斜，幽深杳渺。
路沿着山崖顶端，紧靠着北面的山峰向西进去，一里多路，马不能再走，只得命令随行的人在溪边守马，顾仆也停在这里。我与何巢阿父子连同两个和尚逆溪深入。多次涉到溪水的南北两岸，走了一里，有巨石蹲在山涧旁，两侧山崖上高险的山石，全都陡削地堆积着如同夹道。
往西眺望里面的门扇，双双高耸，当中劈开，仅如一条线，后面山峰上下垂的积雪正当其中，互相掩映，层层叠叠，如挂在墙上的条幅垂在中央，特别幽雅奇异。觉宗总是解下竹筐斟酒，共劝饮了三次。
再向西走半里，溪水捣入峡中奔泻在岩石间，石头的颜色光洁细腻，花纹灿烂，颇富于烟云的意态。从这里绕着山崖上走，一里多，北面的山峰略微敞开，找到一块高高隆起的平地。又向西半里，从平地向西下走，再次与山涧相遇。
顺着涧水向西半里，径直逼近夹立的石门下，就见水从石门中突立的石崖上下泻，石崖高一丈多，而下方是澄澈的深潭。水潭宽二丈多，波光晶莹映照，不觉得水深，而突立石崖上的沟槽，被迅急的水流冲刷，高处虽然仅有一丈多，滑腻光溜得不能落脚。
当时我只顾玩水没有察觉，见两个和尚已翻越到上面的石崖上，而何家父子想从山涧北边上登，我独自一人在水潭上找路，找不到。于是踩着峰上的沟槽上走，与水流争道，被石头滑倒，与流水一起冲下来，倾注在深潭中，水没及脖子，急忙跳出水，坐在岩石上绞去衣服上的水。
攀着北边的山崖，登到它上边，下瞰我失足跌倒的沟槽，虽然高仅一丈多，它上面的沟槽水道，曲曲折折，如像刀削出来一般，尤其滑腻光溜；即使上到它的第一层上，那中间上上下下之处，也没有可以踩踏之处了。
再翻越西面的山崖，向下看去，山崖内有水潭，长宽各有二丈多，水色纯绿，波光荡漾，碧玉浮动，照耀在山崖峡谷之中，中午的艳阳照射在水中，金碧交辉，流波激荡，光怪陆离得未曾有过。
水潭三面的石壁环成一个窝，南北两面石门的石壁，高耸入天空中，后面就是峡底的岩石，高处也有两三丈；可石脚下嵌上面前突，下边与两旁联结为一块岩石，像剖开的半个瓦瓮，并无丝毫缝隙漏水到潭中，前突的崖石之上。
如屋檐覆盖在水潭上的地方，也没有水滴从石崖上抛洒下落：然而水从潭中总是向东面溢出去，轰鸣着倒入沟槽水道之中，如天龙冲破峡谷。我从山崖顶端俯身见到此景，急忙攀着山崖坠落下来，坐在潭边的岩石上。
不仅山影使人心荡去一切杂念，觉得每一根汗毛每一个毛孔，无不晶莹透彻。连忙脱下湿衣服晒在石上，就着流水洗脚，就着阳光晒脊背，冷得足以洗去烦恼，暖得好似怀抱着丝棉被。何君父子也千方百计攀援险途来到，互相高叫奇绝。
很久之后，山崖上阳光西射，衣服也渐渐干了，于是披上衣服再登上山崖顶端，从那上面再向西逼近峡中的石门，就在水潭左边环绕的山崖之上。它北边有下覆的石崖平架在空中，可以当做亭台楼榭来休息。
前方有块如手掌样的地方，平平地砌得好像高台，可以下瞰澄碧的水潭，但险要狭窄的地势不能见到全貌。不久向前走，我想从石门内再去游石门内的两个水潭，并上登积雪高悬的山峰。
何君这帮人不能跟随，也不能阻挡我，只是说：“我们将出去在马匹休息的地方等候。”我于是转过北面山崖中垂之处，向西径直上走。走了一里，遇上东边来的路，从高高隆起的平地而来，沿着这条路向西曲折上登，非常陡峻。
一里多，越过峡中石门北边的顶上，再往西平行半里，这以内两侧山崖的石壁，又并排相夹高高耸起，石门内山涧上游之间，底部仍然深深下嵌。路旁北面的山崖，陡削的石壁上没有裂痕，不能越到前方。
就用石条沿着山崖架空，横架为栈道，有四五丈长，这里名叫阳桥，也称为仙桥。桥下边，正是石门内第二个水潭积水的地方，被岩石遮蔽着，来不及见到。过到桥北，有叠垒的石阶贴在石壁上。
稍向北走，叠垒的石阶在北边又断了，就趁着岩石叠成的台阶向南下坠到涧底。涧底有小溪，蛇一样流淌在石块间，是从西边第一个水潭流注到第二个水潭中的水流。此时第二个水潭已经错过但不知道。
只是望着涧中向西走去，两面的山崖并排相对如同门扇，门下又有两块巨石夹立对峙，上边有块岩石平平地覆盖着如同屋子，但堵住了后面，覆盖的石屋下边，又有水积在其中，也是澄碧的深水潭，只是大处不到外边水潭的一半。
它后边堵塞的石壁之上，水流从上边的山涧中垂下来，水声潺潺不绝，然后在前方石块间向东注入第二个深潭去了。我急于向西上登，就从山涧中经过石块上走。涧中从这里起没有纤细的水流，然而石块经过冲刷洗涤之后，不但没有污泥沾染。
而且更加滑腻光溜，小些的踩着它走，大些的攀过它走，更大的就转过相夹之处攀登。从上边远望两侧的山崖，危崖矗立，笔直相夹，更加雄伟壮丽。慢慢上登二里，涧中的岩石高大穹隆，光滑得不能上去，只好从北边的山崖上转而登到山箐中。
山崖脚下有条小路，被浓密的竹丛遮住了，分开竹丛前行。又走二里，听见有人声在绝壁下，是打柴的人在此地拾枯枝，捆好后即将返回去，见到我，说起前边已经无路，不再能翻越过去。我不信，再拨开成丛的竹林从陡坡往西上爬。
此处竹子的形体渐渐大起来，也渐渐浓密起来，路断了，毫无踪迹。我不着边际地拨开竹丛，去掉头巾脱下衣服，抓住竹子当做绳索，又穿越了一里多。脚下壑谷底的山涧，又环绕着转向北，与后面积雪下垂的山峰，又隔为两层，无法径直上登。
听说过清碧涧有路，可以翻越后岭通到漾濞，莫非还是应当从山涧中经由石块走么？此时已是下午，饥肠辘辘，于是急忙下山；就见背负柴草的樵夫，仍爬行在山箐中。于是从原路返回五里，经过第一个深潭，顺水向前走，观看了第二个水潭。
这个水潭正当夹立的石门里边，左边石崖上就是阳桥高高横在上方，于是从水潭左边攀着石缝中的石磴，登上阳桥，越过东岭下走。走了四里后来到高高隆起的平地，望见西涧中的水潭旁，已没有人的踪迹，连忙往东下走沿着溪流出来。
走了三里路来到马匹休息的地方。何君一帮人已经离开，单独留下顾仆在此守着饭，于是吃了饭向东出山。走了三里半，经过阮尚宾的墓，从墓右侧下渡过涧水，由涧南向东上岭。路应该向南翻越高大的山岭，是去感通寺的捷径。
我往东越过它的余脉，走了三里，下到东麓的半中腰。牧人指点，去感通寺的路，必须向西南越过高大的山脊才能到达，就又折向西南上走，望着山崖上登，居然无路可走了。走了二里，登上岭头，就沿着山岭南侧向西行。
走了三里，才稍稍下走，越过一条峡谷，转向南，松柏密蔽依稀，佛寺高低错落，这就是宕山，而感通寺就在山中了。三塔寺、感通寺，各有僧舍三十六房，而三塔寺的是排列在两旁，全部以寺前的山门作为出入口。
感通寺顺着山势依着树林，各自辟为一院，没有山门统摄，而且正殿所在的地方，与各处僧房一样高，正殿的方丈有处大云堂，僧众全以“大云堂”来称呼他而已。此时不知何君一帮人住在什么地方，就挨房打听。
其中一房名叫斑山，是杨升庵写韵楼的故址，起初听说何君打算住在此处，经过门口，正在门前设坛念经做法事，心知必定不在，便不问就离开了。后边有人追上来，挽留返回他们房中。
我告诉他想要去找同行的人，那人说：“我知道他们住的地方，一定要招待斋饭后再走。”我看他的容貌，似乎曾见过一面，但忘了是在什么地方，仔细审视他，知道是王赓虞，是卫侯的儿子，大理府学的生员，从前曾在大觉寺遍周禅师处会过面。
今天因为是他祖母去世的祭日，跟随他父亲来此施斋做法事，见我路过，父子俩都认出了我，便挽留我吃饭。吃饭时，何君也命令僧人来招唤。饭后天便黑了，于是同来招唤的僧人经过大云堂前边向北往上走，找到何君居住的静室，再与他席地坐下饮酒。
夜里月光不如前一天那样皎洁。十三日与何君一同去别的僧房赴斋宴，因而探遍了诸处寺院。这个季节山上杜鹃花盛开，各寺院无处不鲜艳灿烂。中庭院外边，高大的苍松修长的翠竹中，间杂着茶树。茶树都有三四丈高，与桂树非常相似。
此时正在采摘，无处不是架梯子爬在树上的人。茶的味道很美，炒后再晒，色泽不免黝黑。不久走入正殿，山门也十分宏伟宽敞。殿前有座石亭子，亭中立着我朝太祖高皇帝赐给僧人无极的十八首归云南诗，前后都有高皇帝写的跋。
这个僧人从云南进朝廷，用白马、茶树进贡，高皇帝到轩廊中接见他，当即白马嘶鸣茶花开放，于是受到厚爱。后来从长江返回故乡，皇帝亲自抛洒鲜花，据沿江要走过的地方，各赋了一首诗送给他，又命令翰林院的诸位大臣都作诗送他回归。
今天皇帝手写的文章已不存在，但诗碑还是当时所刻的。李中溪的《大理郡志》认为帝王的诗不能与文献一同辑录，竟然不收录它。不过他的文献类中也有皇帝写的文章，为何唯独诗就不能一同辑录呢？正殿面向东方，大云堂在它的北边。
僧人为我沏来茶摆上斋饭。过后，就由寺后向西登岭，去找波罗岩。寺后有两条登山的大道：一条一直向西北延伸，由清碧溪的南峰上去，十五里后到达小佛光寨，怀疑与昨天在清碧溪中望见的雪迹悬在中央的地方接近，就是后山中所谓的笔架山的东峰了。
一条分开岔向西南，溯寺南第十九条山涧的峡谷，往北行六里后到波罗岩。波罗岩这地方，从前有个赵波罗居住在此，朝夕拜佛，印下两个脚印在方形岩石上，所以后人就用“波罗”来起名。波罗一词，是这地方对有家室的僧人的称呼。
那块岩石如今移到大殿中作为跪拜用的石台。此时我与何乔梓先生骑马前行。离开寺就没有树，这里的山光秃秃的。走了一里，由岔路向西南登山。又走了四里，越岭往西走，这里的山岭也是向南与对面的山夹住山涧形成门的样子。
涧底的水流很细，赶不上清碧溪，而里面的峡谷稍微开阔些，也是沿着北山向西延伸进去。又行一里，北山上有岩石横着垒成岩洞，南边面临深深的壑谷。壑谷的西南方，大山向前环抱，如屏风样高插天空，而且有一齿齿的尖峰排列在山上，远远数了数。
也是有十九座山峰，这又是苍山具体而微之处了。岩洞的西边，有僧人建了三间房子，庭前叠垒的岩石明丽洁净，引了一坑水贮存在岩石下，也让人产生幽思的情趣。僧人煮了茶用面做成饼来给客人吃。很久之后才道别。
从原路返回六里，经过大云堂，此时觉宗等候在斑山，就再次进门观览写韵楼。楼已不是原有的建筑物，今天山门上有一座楼，略微可以保存一点遗迹。打听杨升庵遗下的墨迹，还有两块匾，寺中的僧人害怕损伤剥落，收藏起来不肯揭开。
僧人又准备了斋饭，勉强吞下一钵盂后告别。楼前有棵龙女树。树从根部分枝生出三四棵大枝，各自高三四丈，树叶长二寸半。宽处是长处的一半，而碧绿润泽有光，花是白色，比玉兰花小，也是木莲一类的植物但名字不同。
此时花也已凋谢，只留下几朵在树梢上，但高不可折，我仅折下树上的空枝就走了。从这里向东下坡，走五里，向东走上大道，有两座小塔夹住道路耸峙；所走上的大道，就是从龙尾关到府城的路。
塔南边有个小村子叫上睦，离府城还有十里。于是顺着大道往北行，经过七里桥、五里桥两座桥，而后走入大理府城的南门。经过大街往北走，路过鼓楼，遇上吕梦熊的使者，了解到吕梦熊不来了，但他的儿子已来到。
因为天晚来不及前去。于是走出北门，过到吊桥北边，转向西北行二里，进入大空山房住下。十四日在寺南的石匠家观赏石头。何君与我各用一百文钱买了一小方块。何君选中的，有峰峦点缀在上边的美妙之处；我选了其中黑白分明容易分辨的而已。
于是与何君遍游寺中的殿宇。这座寺院在第十座山峰之下，唐代开元年间建造，名叫崇圣寺。寺前的三塔像鼎足一样矗立，中间的塔最高，方形，重叠十二层，所以今天称为三塔。塔的四旁全是高大的松树耸入空中。
寺西由山门进去，有钟楼与三塔相对，气势极其雄伟壮丽；但四面的墙壁已经坍塌，屋檐上的瓦片有一半脱落，已岌岌可危了。楼中有口铜钟非常大，直径大约有一丈多，而壁厚达一尺，是蒙氏时期铸造的，钟声可在八十里外听到。
钟楼后是正殿，殿后罗列着许多碑，而李中溪所刻的黄华老人书写的四块碑都在其中。碑后是雨珠观音殿，是用铜铸成的立像，高三丈。铸造时分为三段制成模子，肩以下先铸成而铜就已用完，忽然间天上落下如珠子一样的铜雨。
众人一道用手把铜珠捧来熔化，恰好完成了铜像的头部，所以有了这个名字。殿左右回廊中的众神像也十分整齐，但回廊倒塌得不能蔽风雨了。从后边沿石阶上去，是净土庵，就是方丈的住处了。
前殿有三开间，佛座后边有两块巨石，嵌在中间两根柱子之间的墙上，各七尺见方，厚一寸左右。靠北一块有远山阔水的气势，其中流水波涛潆洄曲折，极尽变化的妙趣，有些如小船只停靠在烟霭绿洲之间。
南边的一块是高峰重峦叠嶂的景观，它那弥漫的云烟深浅有别，各自达到出神入化的境界。这两块石板与清真寺中枯梅纹的碑座，是大理石中最古老的东西。清真寺在南门内，二门内有一座屏风样的石碑，碑座朝北的一面上有一棵梅花，倒垂飘拂在石座上。
石质颜色黯淡，但树枝的痕迹却露出丝丝白色，虽然无花却有绘画的意境。新采石头中美妙的，没有比得上顺宁张知府寄放在大空山楼中的诸石的了，其中有极其神妙更超过旧石的。
因此了解到造物主的创造是越来越奇妙，从此以后，画家的绘画全是俗笔，而画坛可以废除了。姓张的石头大的直径有二尺，约有五十块，块块都很奇特，全是绝妙的着色山水画，高峻的山峰下临绝壑，飞瀑追逐着云雾。
积雪的山崖映入水中，层层叠叠，远近疏朗有致，笔笔画得灵妙奇异，云气都能活，流水如有声，不仅仅是五彩灿烂而已。前殿后边又有正殿，庭院中有一棵白山茶，花的大小如红山茶，而且花办成簇也像红山茶，花还没有开完。
净土庵的北边，又有一座寺庵，佛殿内外的庭院石阶，全是用大理石铺地，方形的石块大小如方砖，这也是旧时制成的；但清真寺则是新制成的，用大理石来做栏杆墙壁。
此庵前边是玉皇阁道院，而路要由前殿东边的拱门进去，有殿宇三层，后边就是楼阁，但是居然没有一个道士留守，庙中空空，门户倒塌，令人怅怅不快。
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作者简介
徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。
徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱。徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察，对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究。他还考察了一百多个石灰岩洞。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”。
参考资料来源：百度百科-游大理日记
参考资料来源：百度百科-徐霞客