一、适合写作文开头的古文

1.适合作文开头唯美古文短句

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

2、缘已逝而情难止,生有崖而思无尽。

3、缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。

4、语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。

5、寻寻觅觅,冷泠清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?

6、心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追。

7、小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

8、相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

9、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

10、问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

11、天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

12、思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

2.急

1.子曰:“不在其位,不谋其政”,出自《论语·泰伯篇》。意思是不在那个职位上,就不考虑那职位上的事。

2.“鞠躬尽瘁,死而后已”出自诸葛亮《后出师表》

3.“塞翁失马,焉知非福”出自《淮南子·人间训》

4.“不入虎穴,焉得虎子”出自《后汉书·班超传》

5."人而无仪,不死何为"出自《诗经·鄘风·相鼠》

另外,你的第一句话应该是上善若水,水善利万物而不争。写少了一个水字。如果不满意,可以另外讨论补充。谢谢,望采纳。

3.可以引用为作文的古文例子

高考作文借古文“出彩四法古人常说,“腹有诗书气自华。”

古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。(一)局部引用。

就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;04年福建考生的《一蓑风雨任平生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:“漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。

’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。

换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。

这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。

如04年福建考生《照海倚天》的结尾:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。(二)全篇引用。

既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味,充实文章的底蕴。

整段引用的如:“寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》一段之内五处引用诗词名句,以此作为文章情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使文章底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。而全篇引用的,2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。

该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。

综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让文章拥有了较高的文化品位。二、巧套古诗文结构出彩古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。

这一点,2004年湖南高考优。

4.作文开头通用的古文风开头,一定要古文风,越多越好

高兴为您【2个古文风开头】 1.余囊平平,业亦未精;故假而未敢忘师、嬉无多时,累日以修课为重;时以复校为盼;今业入校,甚喜、尝故友恩师皆予会;佳人亦会;夜邀伊人于宅、褪其衫欲云雨、复不予;乃急、怒曰:“佳人爱我否?”伊人涕而从之……翌数月,有女巡于校,望其大腹疑有孕,师助寻夫,盖几日耳……余藏于乡里、未感入校…… 2.紧张、惴惴不安,然而当你开口以后,发现老外是那么和善,认真,你就觉得原来的担心都是多余的.中国人的传统教育是我们过于腼腆、含蓄.其实没有必要.怎么说呢,那就是一层窗户纸,捅破了,一马平川!【其实你想写好古文很简单,掌握一定的技巧】古文,没你想的那么难写读一些唐诗宋词其实就可以了古文,很多时候,就是白话文的精炼.把白话文中一些没重要意义的字省略掉,或是多用一个字的来代一个词,或是一句话的意思.比如富丽堂皇,有时只需要用一个‘皇’便可表达.当然,有时,这是要看文章前后内容,与整体氛围而定的.还有一些原本就生僻的词句,就不要简化了,因为简化后往往就让人不易明了其中的意义.古文还有一种技法,就是把原本的词语颠倒语序,比如富丽堂皇可以变为堂皇富丽.这在现代文中也很常用,主要能结合前后文句.让文章变得更通顺,读起来更上口.另外,古文主要是一种意境,有点欲言而止,欲说还休的感觉.不要一上来就把很多东西脱出口,要心静的,缓缓的叙出来.在文章转折的地方,也多可以用‘然’‘却’‘纵’一字过渡,而在许多场景描写上,语言用词也多要注意一种:古韵.比如写下雨声时,有时就不能用‘哗哗啦啦’等一些,读来刺耳的词汇,而可以用,比方说——‘叮呤’‘叮呤’,雨露飘零。

顺带也可以与后文有了压韵的效果.嘛,以上只是找的,。

5.一句古文的启示作文开头

诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让人体会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪,而最让我感受颇多的,便是那传古至今的“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”是啊!宝剑虽锋,但谁又体验过他遭受过的磨炼与打造呢?而梅花虽香,但谁又知道她度过的苦寒与霜冻呢?人们只看见宝剑的锋利,有谁去想过他的经历呢?人们只看见梅花的淡雅美丽,又有谁能明白她的苦楚呢?而这些,无一不向人们展现出他们那不屈,不挠,经历磨难与寒冬而赢来的成就。

这,不也好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。因为,这并不是一次失败,而是磨练,是让我飞的更高,跑得更远的辅助线,这是全新的开始,这是我迈向下一步台阶的基本,是这些磨炼让我懂得成功的意义是苦尽甘来,让我懂得拼搏。回想着一次次经历的困难,不正是让我们心灵成长最好的老师吗?

所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”

二、古文作文600字

古文作文600字篇1

一年有四季,四季各有各的美,各有各的好。四季,每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话,是关于四季的。

“首四时,苏万汇者,春也。”是啊!春季,是一年中“排行老大”的,在这个充满诗情画意的春天,“百鸟和鸣、千花竞发”,事间的一切都苏醒了。在春天,有一种活动,唤为踏春。你可以漫步在春天中,感受着春天的万缕活力,欣赏着那些争妍斗艳的鲜花,那可真是“风光之艳,游赏之娱,以为最矣!”。

“溽暑蒸人,如洪炉铸剑,谁能跃冶?”这可说的好。在大家的印象里,夏天往往是个“暴脾气”生起气来,那可像是个铸剑的大洪炉,闷闷热热地,谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木,可以遮住那似火的骄阳,再来一个含风的古洞,在里面能好好地睡一觉,那可真是“含人爽然”,太惬意,给人一种飘飘欲仙的快感。

“金风瑟瑟,红叶萧萧”。秋天,一阵阵秋风卷下了金黄的叶子,漫天飞舞,夏天的热浪到了秋天,便热意全无,虽说秋天会使人感到有些凄凉,但秋天也有它可爱的一面,“银蟾皎洁,玉露凄清”。秋天的月亮,是那么的明亮;露珠,如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花,十分美丽。这时候,再“安得青鸾一只跨之,凭虚远游,直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉,肯定永远忘不了的。

“冬虽隆寒逼人,而梅白松青,装点春色”。如果说夏天是个暴脾气,冬天就是冷漠的。冷到了极致,但在这大雪纷飞的冬天,还盛开梅花,在一片白中好比画龙点睛,反而在冬天,装扮出了春的感觉,漫天飞舞地雪花,也满地晶莹,与春天还真可以有一番较量呢!

古文作文600字篇2

从前,有一个白家庄,这里有一个村民,他的生活特别拮据,再加上好逸恶劳,田里的庄稼都枯死了,他整天为吃穿发愁。

有一天,他心生邪念,想去邻居家偷点东西来吃。

深夜,他迅速翻过邻居墙壁,小心翼翼地走进邻居家。

突然,他借着皎洁的月光发现了一只又大又肥的母鸭。它全身的毛雪白雪白的,羽毛极其柔软。他眼前一亮,一把就抓在了手里,然后迅速翻过院墙,跑回了家中。

他趁着夜色,拿起一把锋利的菜刀,狠狠地向鸭脖子砍下去。只见“血光四溅”,他又迅速拔掉鸭毛,把鸭的肚子剖开,取出内脏,再冲洗一下,把鸭子放到锅里,熬了几个小时,便狼吞虎咽地吃完。

当天夜晚,它觉得脚特别痒,像有什么东西在挠他的脚。直到天亮,他发现,自己全身的皮肤长满了鸭毛,全都是雪白的,只要一摸就钻心地疼。他非常害怕,请了无数的名医,他们不是被吓跑,就是称此病无药可救,这让他痛苦不堪。

第二天晚上,他梦见一个披红色袍子的老者,他大声地说:“你的病是老天在惩罚你。必须让丢失者骂你,你的鸭毛才会脱落。”

说完,他便化作金龙飞走了。第三天一早,他明白梦中仙人的指示,他想:这邻居老翁是个很文雅的人,只要是什么东西不见了,从不会告诉别人,更不会骂别人.

那个小偷去找老翁,小偷想了想说:“你的鸭是某甲所偷走,他最怕别人骂他,你只要骂他几句,可以警告他将来重新做人。”老翁笑着说:“我哪有空闲骂他这个恶人。”最终他也不骂。

小偷有点尴尬,不得不将实情告诉了老翁。老翁听了,狠狠地骂了小偷一顿,之后,他的病不治而愈了.

此后,他改过自新,靠劳动致富,再也不干坏事了。

古文作文600字篇3

我们天津,有条古老又现代的商业街,能让人们感到天津淳朴的民风。每到年前这里就已经披红挂绿,叫卖声和人们的嬉笑声不绝于耳,好一派热闹景象。

一进街口,一股“熟梨糕”的香味就扑鼻而来,这种传统小吃深深地吸引着少年儿童。一个围着白旧裙、笑容可掬的老大爷一边麻利地将刚出锅的“熟梨糕”递到我的手中,一边笑呵呵地对我说:“这种民间小吃可有年头了。”

要说最火爆的还是卖头花的小摊子。天津的大姑娘、小媳妇和老太太们有年三十戴头花的习俗。据老辈人说,乌黑头发配上红色或粉色绒花,不仅显得人俊俏,还能避邪免灾。因此这一习俗流传至今。

最受欢迎的还得说是价格便宜的石榴花和象征大发财源的“聚宝盆”。一位阿姨将刚刚买到的几支绒花插到小女孩的头上,把她本来就红扑扑的小脸映得更加美丽动人。

吊钱、春联、年画和彩灯自然是天津人过大年不可缺少的。古文化街的中心广场被各式各样的吉祥装饰物打扮得格外红火。

吊钱和窗花的式样年年都在翻新,令人眼花缭乱。还有儿个有心人支起了小桌,摆上了砚台,来个春联现写现卖。由于联对得工整,字写得漂亮,不时赢来买主的啧啧称赞。

杨柳青年画上那个年年见、年年新的大娃娃仍然摆出各种活泼可爱的姿态,笑迎八方来客。做风筝的老艺人也借着年光,出来露上一手。做成的风筝有展翅起舞的蝴蝶,有翱翔高空的雄鹰,有可爱的小燕子,有辛勤的小蜜蜂……各式各样,栩栩如生。不仅让我们小学生爱不释手,也引得不少成年人驻足观望。

泥人、茶壶、京剧脸谱等民问工艺品仍然颇有人缘,有的是买来作为精关礼物送给亲朋好友。一个外地大学生手中拎着刚从书店买的一捆书,兴冲冲地对老板说:“今年春节不回家了,好好研读一番咱们中国的四大名著。”可见这文化街不仅有浓浓的古味,也有一股文化气息。

古文化街是天津民俗文化的一个缩影,人们在这里可以感受到天津的民俗民风。过年了,年味古文化街给我留下了最难忘的印象。

古文作文600字篇4

一提到古文我就会想到枯燥二字,在我的.印象中,它简直就是“天书”!但上周的一堂课让我开始对古文充满兴趣,并且慢慢喜欢上了它。

上个星期五下午,我们到东南大学礼堂上一节古文公开课。上课铃一响,我们抱臂坐直。一位漂亮的老师站在讲台上,微笑着说:“同学们,我姓朱,你们可以叫我老朱,下面让我们一起轻松愉快地上课,手不要抱那么紧。”

这堂课从一个小故事开始:一次,有个人出差坐火车,不知不觉睡着了,鼻涕慢慢流到嘴巴,于是口鼻之间开始了一场口水大战。怎么大战呢?朱老师边讲边演大战精彩过程,同学们笑得前仰后合,课堂气氛顿时活跃起来。

这时,黑板上出现了“口鼻之争”的古文,如“口谓鼻曰:我精通古今是非,尔有何功居上我?”朱老师开始逐字逐句讲解,联想到刚才的故事情节,大家都觉得不难。“故事继续,口鼻争高下时,眼睛很快加入进来。你们说说眼睛有什么用处?”大伙你一言我一语讨论起来。老师小结同学们的想法:“概括起来,眼睛的用处就一个字‘看。”这时,黑板上出现两个小短语“近鉴毫端,远观天际”。朱老师讲解了意思后,问:“这是一组对仗句,你们知道对仗句在古文中又叫什么吗?”我们都摇摇头。朱老师在黑板上写下“骈”字,“此字读啥?”我迅速举手,老师点了我,我响亮地回答:“读pián。”老师边竖大拇指边说:“棒极了。两马并驾,两物并列,成双对偶为对仗,所以对仗句又叫‘骈句。”

随后,朱老师又绘声绘色表演眉毛、耳朵如何不服的过程,并逐字逐句讲解古文。至此,五官之争告一段落。最后,朱老师说:“五官争到这里,主人终于发话了。到底主人发何话,请同学们开动小脑筋写一写。”不一会儿,大家就写好了,朱老师让三名同学表演了自己的作品,并一一作了点评。这时,下课铃响了,整堂课在欢声笑语中圆满结束。

古文作文600字篇5

早就听说天津有一条著名的古文化街。今年暑假,我终于亲身体验了一番,真正领略了古文化街的魅力。

站在古文化街门口往里望,一座座宫殿式的鼓楼矗立在大街两旁。每间店铺都古色古香:有的门前挂着红红的灯笼,有的门前挑着写有店名的旗帜,就像《水浒传》里的小客栈,还有的在门前挂一帘子……整条大街张灯结彩,热闹非凡。

走进古文化街,走在用青石铺成的街道上,悠扬的古琴声不时地在耳畔响起,多才多艺的天津艺人在用凤尾竹画画,耍空竹,变戏法……店铺里陈列着琳琅满目的展示品:杨柳青年画、十八街麻花、象牙雕的印章、绣花的真丝旗袍、印有不同图案的大大小小的古典圆扇,真是应有尽有,让我眼花缭乱,爱不释手。我摸摸这个,看看那个,仿佛置身于古代的繁华盛世。

其中,我最喜欢“天津泥人张”。在这条街上,有很多泥人张的专卖店。每家店的风格各不相同,有的是专卖“福禄寿喜财”泥人张的,有的是专卖历史人物泥人张的,有的是专卖可爱的小孩泥人张。妈妈带我仔细逛了“小孩泥人张”。“哇,这儿简直是泥娃娃的天堂!”这些泥人五彩缤纷,千姿百态,令人叫绝的是,这么多泥娃娃的动作、表情,没有哪两个是相同的。我左挑右选,买了一对组合——“老鹰捉小鸡”。瞧,那只“老鹰”怒目圆睁,展开双翅,向“鸡群”猛扑过去,小鸡们在勇敢的鸡妈妈腋下、身后拼命躲闪。雕刻家把每个泥人都雕刻得栩栩如生,让我赞叹不已。

我们还逛了“古文化馆”,里面挂着许多“扎西德勒”毯,图案粗犷豪放,色彩绚丽;橱窗里还摆放着许多天然宝石,游人们驻足观赏,倍感神秘。

不知不觉天色已暗,妈妈从旁边的美食街捧来香喷喷的狗不理面包。我们吃着面包,边逛街边合影留念,依依不舍地离开了。

天津古文化街充满了浓浓的中国味,文化味,真是不虚此行!

古文作文600字篇6

“地转天旋,万事开头难。斗霜傲雪二十年,堂堂剑气尚寒。”成事之难,难于其始也。故松柏欲出壁,必破其坚;雏鸟欲出巢,必越其险。

万物如此,人亦如此。余尝闻蜀之先主,起兵不过百日而逢董卓之阻,掌军甫至数年又遇曹操之败,挫当阳而走夏口,失徐州而奔江陵,何也?成事之始难也;又闻魏武昔日文无诸臣,武无众将,百官视之,犹如草芥耳;刺董险见害,伐贼几无功,此又何故?成事之始难也。

成事之始难,千古不变之道。大凡古之圣人无不知此道也。圣人所为之事,皆大功,成者千古流芳,万事知名,乃殊荣之至也,若小人所为,皆小计,而不脱己之私利生存,故曰大功者小人不可为之,大功而难于小计者,其中缘由皆在此,正所谓天道公道之所在。

古人云:“大江东去”,东去之源孰知之?高山多阻多险,江水欲顺流而出,其难可知矣,然则“浪淘尽”,其志坚若此。成事之始虽难,奈何众人避之,避之,则难上加难也。

先主虽有多败,而数年之久,下益州,取荆地,执天下牛耳,大有气吞山河之势,于是称帝于西,独霸一方。魏武亦有多难,然其终破黄巾,擒吕布,败袁绍,诛袁术,一统北国,就其功名。有此可知成事之始虽难,而贵在心坚,心坚,则大事济矣。

如今之众人,闻事之难而丧志,知途之险而缩首,然则泱泱大国何日重兴?唯有宰天下之志,包藏万物于心中,方可兴邦。成事之始难,终有克其之日,故应效古人之行而成今日之事,是为明道耳。

事始之难易闻而不易以身亲历,然先贤诉其不止,而可观其深意;又知览此文者,尚未弱冠,孰料未存有感于厮文者,余遂知其必深有体悟。

古文作文600字篇7

在前段时间,我们一些同学正在背古文。这是怎么一回事呢?话还得从今年9月30日说起······

9月30日那天,一个平凡的日子,在一个平凡的花坛,发生了一件不平凡的事情,那就是——背古文!这个任务是学校发给我们的。陈老师严肃而紧张地说:“这一共有八篇古文,而且都很多,要做到又快又好。最后还要比赛,不过荣誉很高,对升初中有较多帮助。”我先是觉得很难,可是后来听到“对升初中有很大帮助”,就眼睛一亮:我一定要背着古文!

我们国庆节放假期间的任务就是背古文。我从7点钟准时起来背,背到10点钟才睡觉,而且有时废寝忘食,直到爸爸拍我时才知晓。经过这几天魔鬼鬼似的高强度训练,所以给我折腾出两个黑眼圈,成了“国宝大熊猫”。

陈老师从我们这些精英中挑选精英。通过一次次的测试,终于只剩下了我、李开、贡语宣等等。

有次背书,我兴奋过度,用红领巾蒙住脸在那儿玩。可是,陈老师却悄然无声地走了进来,看见了我,立刻叫我时间可以倒流,我一定会认认真真的背书。可是在中午,我眼巴巴地看着同学们在背书时,陈老师又叫我去背书。我当心里高兴,因为陈老师这会儿又给我了一次机会;但又很惭愧,因为我那么不听话,陈老师还是给我机会。从此,这次教训对我刻骨铭心,认认真真得背古文。

陈老师为了让我们在复赛和总决赛里拿第一,逼迫我们每天在背的清楚的情况下加快两秒,不然放学别想回家。所以每天我们在学校里背,许多课都没有上。

在背书的好几次,我们状态非常不好,胡宇嘉都急得要哭了,给妈妈打了好几次电话,说我们(除了胡宇嘉)背的一点儿都不好,可我们就是提不起来。

通过一个月的疯狂训练,我们终于在复赛和总决赛中拿了冠军,我们都欣喜若狂,高兴的都蹦了起来,比跳蚤还跳的快!

这次背古文,我不仅锻炼了口齿,获得了几百元的书卡和荣誉证书,还让我深深的体会到“世上无难事只怕有心人”这句话的其中的含义。收获真大啊!

古文作文600字篇8

经典的古文诗篇,伴我成长;别有韵味的宋词元曲,心伴惆怅……一个个文字组成了一则则至上的真理,深陷其中,他们也成为了我成长的伴侣!

古文经典,让我学会了生命的道理。读起《劝学》总会有一阵微微的激动……“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”每天进行自我反省,办事就不会有差错。生活亦是如此,成长亦是如此。反省失败,总结成功,脚踏实地地一步一步走。就是这句话,才让我对成长中的辛酸风雨勇敢面对,才让他们成为我前进的动力。

李白的诗文,是一种人格的陶冶。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这句话把他火大自信的品格表现的淋漓尽至。心中虽然有伤,却依然保持着乐观、自信的态度,对他的敬佩油然而生。把这句话当做至理名言,悲伤失败时看一看,总会给自己无穷的力量,发奋向前,更加的努力!

“李花怒放一树白”虽是幼年的诗,却一样的流露出自然的美。不用想也知道,他便是风格飘逸的李白,在成长中,我感受到的是他的诗带来的奇特自然之旅!

品读《红楼》,我不仅看到了封建家族的落败,更看到作者对现实社会的严重批判。几经变迁,它的“言”与“味”在我这条成长的小路上镂下!一个是水中月,一个是镜中花,眼中能有多少泪珠留下?怎经得起秋流到冬尽,春流到末夏?

吟哦《七律·长征》,“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”红军的艰难尽显眼底,他们蔑视困难,不怕困难,百折不挠,勇往直前的种种精神都成为了我成长中需要学习的榜样!

他们的古文诗词照亮了历史,也陪伴我成长,影响了我的一生!

古文作文600字篇9

癸巳年六月,予因中试后,其绩不得愿值,终日郁郁。十五日,予兄友志成、路长为解吾郁,遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转,终得以相游。泛舟游,观镜台,登古城,感时事之变迁。相伴谈笑,不觉中,予心之所郁尽释也。今日忆,仍有感于兄友之慰告,遂与长诗,以记之。

风干蝉噪苦日长,榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦,无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝,不解予身心事难。终谅兄友忠言劝,明朝舟游镜湖上。

晨风抚柳雨微凉,长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃,起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换,人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖,急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒,原是喧笛镜台至。

日映苍茏翠树林,拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去,终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水,迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱,岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖,浮游不知归何处?日照镜湖意兴倦,轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看,弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫,婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催,花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来,移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光,木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋,独立百年风雨中。古今贤才题字上,不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快,胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台,适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看,层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖,野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景,幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆,何来阴风泣芳菲?及友走过重重树,方教辞去心头雾。观天日中已正午,饥肠辘辘寻食处。

食饱停箸杯酒尝,忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝,何顾明朝是非了!怅尽世间无限事,不变唯有城头字。千载浮云寻常过,墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去,整顿终起归家途。

醉心人一四年三月九日

三、文言文对作文的好处

1.学文言文有什么好处(作文)

学习文言文的好处

文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文,不仅可以增加语言储备,提高作文布局谋篇的能力,而且还能够增长历史文化知识,提升人文素养,提高审美鉴赏能力。具体来说:

学习古文语言,增强运用能力。流传下来的文言文,大都是文质兼美的范文,文约意丰,含蓄蕴藉,语言讲究推敲,注重精练,色彩鲜明,譬喻形象。像“文采若云月”的《左传》,“无韵之离骚”的《史记》,“不似人间来”的相如赋,清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文,一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库,潜移默化,学生的语言自然会丰富形象起来。再者,古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响,从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯,说不定也会“两句三年得,一吟泪双流”,或是“吟安一个字,捻断数茎须”的,这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家,诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等,其作品语言的酣畅、犀利、深刻,老到,恐怕就得益于对文言文浸淫多年、始终如一的阅读爱好吧。

学习古文构思,提升作文水平。古人写文章,非常重视文章的布局谋篇,注重文章的起承转合。波澜起伏中见出巧妙,含蓄蕴藉中透着虚实,简约而不失谨严,质朴而不失形象。有的“立片言以居要”,统摄全文,如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等;有的行文曲折,跌宕多姿,如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等;有的借景写情,缘情明理,如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等;有的以小见大,管窥蠡测,如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等,如此种种,不一而足。古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧,中学生经常阅读,自会文思敏捷,文如泉涌,久而久之,作文水平自会产生质的飞跃。

学习历史文化,增加人文积淀。文言文是中国传统文化的重要载体,中学生多读文言文,能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特,你能不拍案称奇?面对长城的绵延万里,你能不骄傲自豪?面对秦皇汉武的丰功伟绩,你能不热血沸腾?叶圣陶先生说过:“一个受教育的人,依理说,必须了解固有文化,才能继往开来。否则,像无根之草,长不起来,也就说不上受教育。”如何理解“固有文化”并且“继往”?毋庸赘言,离不开大量的文言阅读。阅读文言文是继承文化遗产的一种手段,唯有多读,才能逐渐领悟文言文的内在魅力,逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长,从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作,不是得益于《三国演义》故事吗?不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗?

学习古人操行,提高道德素养。“高山仰止,景行行止”,古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养,健全学生的人格大有裨益。从“三人行,必有我师”的孔子,到“业精于勤,而荒于嬉”的韩愈;从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼;从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照;从“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥,其彪炳史册、烛照千古的言行事迹,每每读来,常令人情不自禁的热血沸腾,肃然起敬,慕古人之高义,发思古之幽情,心灵在潜移默化中得到净化,素养在无声无息中得到提高。《语文新课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向。”要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此,中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读,更离不开对文言文的阅读,在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面,文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。

2.摘抄古文在作文中有什么好处

从小学起,我们便开始接触文言文,但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵.真正开始学习文言文后,我才觉得感触颇深.文言文里,我看见了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的背影,不与世俗同流合污,守着一片内心的宁静,向往那怡然自乐的世外桃源,让人们的心也随之一次次褪去冗杂,沉醉在那“欲界之仙都”.古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中.郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美.碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上.文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中.交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓.可是,无论文言文语言如何精美,意境如何深幽,却仍让人觉得学着不容易.也许是为了积累,课本中每篇文章几乎都要背.文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同,有时读起来都很吃力,更何况要背呢?另有一点,虽有言道“浓缩的都是精华”,但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深,读了好几遍都仍不知它是抒情,写景,还是争贬时潮.不论美还是难,却也是有趣的.有时在这里看见一个“之”字,表示“什么什么的”,可是在另一处就说不通了,于是马上想另一种解释.如此反复几次,竟悟出了几点规律.有时能自己读懂一篇文言文,噫!良多趣味.散文的揣摩重在体味情感;小说的揣摩要从细节入手;戏剧的揣摩重在矛盾分析;而诗歌的揣摩重在意境玩味.文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂,但只要稍得点拨,便能找到文中妙处,亦会感叹:古文之美,古韵之雅,莫能及也.还有那许多田园情趣奇闻轶事,只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷,或诙谐、或深邃、或简约、或豪放,总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多,有时甚至会流连忘返.文言文,“让我欢喜让我忧”.我学文言文,体味到的乐趣亦比困惑多得多.五千年的灿烂文化在这只言片语中体现,意味深长,常常让人感慨万千。

3.关于看书对文言文学习帮助作用的作文500字

你好

所谓“书到用时方恨少”,这“少”字的含义有二:一是读的少,二是记住的少。所以说话、作文时便没词儿了。如果让学生多读点,多积累些,天长日久,待到自己说话作文时便能呼之即出,信手拈来,随心所欲,左右逢源。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”说的就是这个道理。可现今学生课外阅读大多已徒有其名了,他们整天被练习压得抬不起头来,很少有学生光顾阅览室,报廊、报架也形同虚设。这样的现实,极大地限制了学生的语言积累。许多文字上有造诣的作家、学者总结自己成长经历时,总少不了青少年时期博览群书,即便是班级上语文成绩较好的同学也常常是对课外书刊情有独钟。因为,只有“博览”,才能给大脑皮层形成多侧面的语言***,而且,在阅读过程中,能再次强化大脑皮层已有的语言信息,使大脑中业已形成的联系系统更为完整、严密。这就要求语文教师精心指导,比如介绍课外读物,指导课外阅读笔记的记法,组织课外阅读交流比赛等等。

三、课外阅读有助于理解和运用祖国语文。

不少家长甚至部分老师都存在着一个认识上的误区,总觉得学生看课外书是看"闲书"。他们恨不得孩子每分每秒都在听写、背诵、写作文……似乎只有这样,才能提高学生的语文学习水平。这种想法,其实还是应试教育衍生出的怪胎。试想,学生每天用半小时时间抄3遍字词,以确保听写不错一个字和让他们每天用10分钟有的放矢地练习难字,还是用20分钟读课外书,哪个更好呢?

课外阅读对于语文水平的提高有着极其重要的意义。且看古今部分文学大师和语文教育专家们的看法:

读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

退笔如山未足珍,读书万卷始通神。--苏轼

……(读书)必须如蜜蜂采蜜一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。--鲁迅

多读,可以改进你的写作技能。--老舍

到寒假暑假期间,各就自己的需要与兴趣去多阅读,那一定比不经略读的训练多得吸收的实效。--叶圣陶

问语文学得好的人,无一不得力于课外阅读。--吕淑湘

这些大师的话,足以证明课外阅读在提高人的语文实际能力中所发挥的不可替代的作用。叶圣陶先生认为阅读语言文学材料可以实现六个"获得":

1、获得间接经验作为写作材料;

2、获得作者的思想、道理形成观点可供思索和立意;

3、获得作者的感情以陶冶情操;

4、获得认识事物的方法,以便自己会观察、会思考;

5、获得表达方法,布局谋篇、铺陈比兴有所借鉴;

6、获得语汇有了语言积累。

有了六个"获得",语文能力何以不会提高?

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4.摘抄古文在作文中有什么好处

从小学起,我们便开始接触文言文,但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵.真正开始学习文言文后,我才觉得感触颇深.

文言文里,我看见了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的背影,不与世俗同流合污,守着一片内心的宁静,向往那怡然自乐的世外桃源,让人们的心也随之一次次褪去冗杂,沉醉在那“欲界之仙都”.古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中.郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美.碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上.文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中.交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓.

可是,无论文言文语言如何精美,意境如何深幽,却仍让人觉得学着不容易.

也许是为了积累,课本中每篇文章几乎都要背.文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同,有时读起来都很吃力,更何况要背呢?另有一点,虽有言道“浓缩的都是精华”,但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深,读了好几遍都仍不知它是抒情,写景,还是争贬时潮.

不论美还是难,却也是有趣的.有时在这里看见一个“之”字,表示“什么什么的”,可是在另一处就说不通了,于是马上想另一种解释.如此反复几次,竟悟出了几点规律.有时能自己读懂一篇文言文,噫!良多趣味.散文的揣摩重在体味情感;小说的揣摩要从细节入手;戏剧的揣摩重在矛盾分析;而诗歌的揣摩重在意境玩味.文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂,但只要稍得点拨,便能找到文中妙处,亦会感叹:古文之美,古韵之雅,莫能及也.还有那许多田园情趣奇闻轶事,只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷,或诙谐、或深邃、或简约、或豪放,总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多,有时甚至会流连忘返.

文言文,“让我欢喜让我忧”.我学文言文,体味到的乐趣亦比困惑多得多.五千年的灿烂文化在这只言片语中体现,意味深长,常常让人感慨万千.

5.学文言文的好处议论文

学习文言文的好处文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,是文学宝库中的精品典范。

它记录着历史发展的轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文,不仅可以增加语言储备,提高作文布局谋篇的能力,而且还能够增长历史文化知识,提升人文素养,提高审美鉴赏能力。

具体来说:学习古文语言,增强运用能力。流传下来的文言文,大都是文质兼美的范文,文约意丰,含蓄蕴藉,语言讲究推敲,注重精练,色彩鲜明,譬喻形象。

像“文采若云月”的《左传》,“无韵之离骚”的《史记》,“不似人间来”的相如赋,清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文,一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库,潜移默化,学生的语言自然会丰富形象起来。

再者,古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响,从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯,说不定也会“两句三年得,一吟泪双流”,或是“吟安一个字,捻断数茎须”的,这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家,诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等,其作品语言的酣畅、犀利、深刻,老到,恐怕就得益于对文言文浸淫多年、始终如一的阅读爱好吧。

学习古文构思,提升作文水平。古人写文章,非常重视文章的布局谋篇,注重文章的起承转合。

波澜起伏中见出巧妙,含蓄蕴藉中透着虚实,简约而不失谨严,质朴而不失形象。有的“立片言以居要”,统摄全文,如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等;有的行文曲折,跌宕多姿,如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等;有的借景写情,缘情明理,如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等;有的以小见大,管窥蠡测,如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等,如此种种,不一而足。

古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧,中学生经常阅读,自会文思敏捷,文如泉涌,久而久之,作文水平自会产生质的飞跃。学习历史文化,增加人文积淀。

文言文是中国传统文化的重要载体,中学生多读文言文,能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特,你能不拍案称奇?面对长城的绵延万里,你能不骄傲自豪?面对秦皇汉武的丰功伟绩,你能不热血沸腾?叶圣陶先生说过:“一个受教育的人,依理说,必须了解固有文化,才能继往开来。

否则,像无根之草,长不起来,也就说不上受教育。”如何理解“固有文化”并且“继往”?毋庸赘言,离不开大量的文言阅读。

阅读文言文是继承文化遗产的一种手段,唯有多读,才能逐渐领悟文言文的内在魅力,逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长,从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作,不是得益于《三国演义》故事吗?不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗?学习古人操行,提高道德素养。

“高山仰止,景行行止”,古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养,健全学生的人格大有裨益。从“三人行,必有我师”的孔子,到“业精于勤,而荒于嬉”的韩愈;从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼;从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照;从“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥,其彪炳史册、烛照千古的言行事迹,每每读来,常令人情不自禁的热血沸腾,肃然起敬,慕古人之高义,发思古之幽情,心灵在潜移默化中得到净化,素养在无声无息中得到提高。

《语文新课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向。”

要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此,中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读,更离不开对文言文的阅读,在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面,文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。

6.学文言文的十大好处

浙江大学曾对已毕业的大学生们进行了一次调查,其中有一个问题是:你觉得大学中文课程中最有用的是哪一门?结果出人意料,“古代文学”高居第一。

绝大部分毕业生认为:“古代文学”能够提高他们的情操和气质,甚至直接影响到他们的工作成绩。学习文言文能体会到了文化美感。

中学语文课本中的一些文言文(包括古诗词),都是千古传诵的名家名篇,无论思想内容、感情因素,还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性,能直接陶冶中学生修养,提高中学生文化素养,有利于将来成为一个气质高雅的人。一个对古代文学有一定基础的人,在实际工作中会有得体的表达和行动,也更容易接近成功。

它让人充实,不轻浮。了解古今词汇的关系,扩展语言知识,现代汉语和古代汉语一脉相承,例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程,也就能够准确无误使用成语词汇。

所以学习文言文能使我们的语言简洁明快,提高自己的阅读能力和表达能力。学习文言文能提高语言运用能力,形成自己的创作风格。

我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养,灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式,因而形成自己的独特风格,成为文学大家的。学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。

古代作家所写的诗文,无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色,古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言,通过文言文学习,揣摩取法古代名家,对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。

任何国家的文化都是有根基的,而中国文化的底蕴始于古代文学,学习文言文,阅读古文能使人切实接触感染到中国的气质。文言文记载了我国古代文化遗产,读不懂文言文,也就读不懂古代文献,所谓继承、吸收和发展也就无从谈起。

同学们学我国古代的文章,只要借助简单的工具书就能读懂。我们能理解领悟汉唐诗文,甚至能读懂甲骨和竹简时代的文章。

可是英国人要读懂三百多年前印刷的莎士比亚的原作,非得专家借助厚厚的工具书才能弄明白,中学生要想看懂可不是容易的。中学生形象思维好,抽象思维已形成,记忆能力正值巅峰,正是学习文言文最好的时候,千万不能错过这一学习文言文的黄金阶段。

7.学文言文有什么好处要作文

言文里,我看见了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的背影,不与世俗同流合污,守着一片内心的宁静,向往那怡然自乐的世外桃源,让人们的心也随之一次次褪去冗杂,沉醉在那“欲界之仙都”.古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中.郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美.碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上.文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中.交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓.

可是,无论文言文语言如何精美,意境如何深幽,却仍让人觉得学着不容易.

也许是为了积累,课本中每篇文章几乎都要背.文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同,有时读起来都很吃力,更何况要背呢?另有一点,虽有言道“浓缩的都是精华”,但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深,读了好几遍都仍不知它是抒情,写景,还是争贬时潮.