一、帮忙写句子
课外名著知识
——四大名著
【三国演义】
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
描述了从东汉中平元年（18年）的黄巾起义，到西晋武帝司马炎太康元年（ 280年）统一中国的将近一个世纪中，魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史。他依据陈寿《三国志》提供的历史线索和历史人物，博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩，所保存的大量宝贵史料，吸取了西晋至元一千多年来民间传说的丰富营养，并在此基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历，发挥个人的卓绝艺术才能，纵横捭阖，巧妙驾驭，形象生动地描述了近一百年中浩瀚繁富的历史事件，完成了这部75万字的古典名著。
在这部名著中，贯中寄托了自己个人的爱憎情感，客观地揭露了封建统治集团之间政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的和非法的矛盾斗争。淋漓尽致地刻划了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔虞我诈、明火暗刀的策略伎俩和阴谋诡计。有意或无意地揭示了农民无法生活、挺而走险、纷纷起义的真实历史背景和原因。
至于《三国演义》的艺术成就，则是多方面的，充分地显示了罗贯中在人物的刻划方面有着惊人的技巧。全书四百多个人物形象中，不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首，还是诸葛亮、关羽、张飞、赵子龙、黄忠、鲁肃、周瑜、黄盖、郭嘉、许攸、张辽、陆逊以及王允、董卓、吕布这些巨谋勇将，忠奸之臣，都具有鲜明的生动的个人特性。尤其是对张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造，真可谓出神人化，呼之欲出。
罗贯中对战争的描绘是极其成功的，这一点充分证实他确实参加过元末农民起义的战争活动。所以能够把那一幕幕惊心动魄的战场，瞬息变化的战斗形势，描述的那样千变万化，各具特色，显示出战争的多样性和复杂性。然而，正是由于罗贯中有参加战争的经历，再加上他超人的艺术技巧，以及创作时的苦心孤诣，惨谈经营，才在他的笔下出现了描述战争战役，重点突出，错落有致，疏密相间，虚实照应；铺排战争场面，大肆挥洒，波澜起伏，风驰电掣，气势磅礴；渲染战场气氛，随意勾勒，生动逼真，有声有色。
罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家，是他把意回体小说这一文学式样推向成熟的阶段。后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价，把他同马司迁、关汉卿相提并论。他的伟大的文学创作成就，成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富。他所创作的《三国志通俗演义》，不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，而且被翻译成十多个国家的文字，风行全世界，受到世界各国人民的喜爱。在国外，他的《三国演义》被称之为“一部真正具有丰富人民性的杰作”，而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。
【水浒传】
施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。
《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。
【西游记】
吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。取经路上遇到的那些妖魔，自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。孙悟空有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
【红楼梦】
在20世纪初，「红楼梦作者究竟是谁」这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者另有其人。
至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不可考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比较主流的看法。
曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代著名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物
(1),史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西,梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀
26,孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山,.后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者.
27,开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然.一曲红楼多少梦情天情海幻情身.作品塑造了三个悲剧人物:林黛玉为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉终于离弃温柔富贵之乡而遁入空门;薛宝钗虽成了荣府的二奶奶却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦.
28,《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但机关算尽太聪明,反误了卿卿性命,这个人是王熙凤;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,这个就是.林黛玉
29,最具叛逆性格的丫鬟是晴雯,涉及到她的情节有撕扇子作千金一笑.最卑躬屈膝的丫鬟是袭人.书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她就是刘姥姥
30,贾府的四春分别是:孤独的元春,,懦弱的迎春，精明的探春，孤僻的惜春,，取之意原应叹息
31,《红楼梦》第六十六回,情小妹痴情归地府,冷二郎冷入空门中的情小妹是尤三姐,,冷二郎是柳湘莲.
32,下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词,请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运.
(1)可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.(林黛玉和薛宝钗)
(2)根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.(香菱)
(3)凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.(王熙凤)
33,《水浒》主要人物有及时雨宋江,行者武松,花和尚鲁智深,黑旋风李逵.
34,《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是时迁,,鼓上蚤,善射的是小李广花荣,善行的是神行太保戴宗_
35,武松在血油鸳鸯楼,杀死西门庆等人后,在墙上写下了哪八个字杀人者,打虎武松也
36,《红楼梦》又称石头记》,《金陵十二钗》,《情僧录》,《宝玉缘》
37,宝玉梦游太虚幻境时,饮的仙茶叫千红一窟,品的酒叫万艳同杯,听的歌曲名叫红楼梦
38,《红楼梦》中最长的一首诗是贾宝玉写的《芙蓉诔》
39,《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,,,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿
40,贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是金锁,史湘云佩戴的是玉麒麟.
41,冰心原名谢婉莹,诗集《繁星》,《春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为繁星格,春水体.
42,《繁星》,《春水》诗集表现了:,母爱，童真和自然,三大主题,这三大主题构筑了冰心思想内核——爱的哲学
43,《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集,请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容：《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看.我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》.其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事.
44,巴金激流三部曲是:《家》,《春》,《秋》
45,巴金爱情三部曲是:《雾》,《雨》,《电》
46,茅盾农村三部曲是:《春蚕》,《秋收》,《残冬》
47,《家》塑造了觉新,觉慧,鸣凤,高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型,其中,觉新性格已成为了失去自我,具有双重性格的现代知识分子的代名词.,觉新是中国多余人的代表.
48,周朴园,鲁侍凤是曹禺的作品中《雷雨》的人物形象;被称为曹禺的三部曲是:《雷雨》,《日出》和《原野》.
49,《子夜》原名是《夕阳》作家沈雁冰(茅盾)的代表作,是五四以来最优秀的长篇作品之一,也是中国现代文学史上长篇小说创作的里程碑.主人公是吴荪莆
50,祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》,中的一个人物形象.这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业三次买车又三次失去,并终于堕落到生活的谷底的故事.祥子与车是这部小说的基本线索,与祥子有着密切关系的女主人公是虎妞
51,《围城》是钱钟书的代表作,这部作品被称为学者小说,这部作品用围城,鸟笼,城堡等意象来表达人生一种矛盾的窘境:没有结婚过的人想结婚,结了婚的人又想离婚;没有工作的时候盼着得到一份工作,得到的工作又想辞职.
52,杨绛在《写的钱钟书》一文中,认为《管锥篇》,《谈艺录》的作者是个好学深思的钟书,《槐聚诗存》的作者是个忧世伤生,
的钟书,《围城》的作者是个痴气的钟书.
53,鲁迅认为我国晚清有四大遣责小说时:李宝嘉《官场现形记》,吴研人《二十年目睹之怪现状》,刘鹗《老残游记》和曾朴《孽海花》.
54,他是第一位获诺贝尔文学奖的印度作家,也是第一位东方国获此殊荣,早年旅行欧美,1924年访问中国,他的作品《人民的意志》被定为印度国歌,他就是泰戈尔他的成就《吉檀迦利》,获得诺贝尔文学奖.此书直译的意思是.歌之献
55,假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静,请相信,快乐的日子将会来临,忧郁的日子里须要镇静，这是被尊称俄罗斯诗歌的太阳世界文学巨匠普希金的诗句.
56,普希金的诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》塑造俄罗斯文学中第一个多余人的人物形象是奥涅金,:,作者在与之相对照的女主人公达吉亚娜倾注了自己全部的理想和爱.
57,高尔基被列宁称为无产阶级艺术的最杰出的代表的作家,他的自传体三部曲是《童年》《在人间》,《我的大学》.
58,《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的我(阿廖沙)善良乐观的外祖母,自私残暴的外祖父,贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的小茨冈和执着的好事情.
59,《童年》中塑造了阿廖沙的形象是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的具有普遍意义的艺术典型. 60,《童年》最基本的主题之一是:阿廖沙的成长.鞭挞俄国国民的小市民习气是作者创作这部作品的第一主题.
61,人们提出在新时代,要作保尔还是比尔的新命题.人们把他和比尔•盖茨相提并论的保尔,就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成》,中的主人公保尔•柯察金,他受朱赫来,冬妮娅等人物影响很大,经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士.
62,保尔以自己的毕生精力,实践了自己的生活原则:人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,在临死的时候他就能够说:’我的整个生命和全部的精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争,’.这是保尔战斗一生的真实写照,也是他革命乐观主义的深刻概括.
63,莎士比亚,文艺复兴时期英国杰出的戏剧家,诗人,主要作品有《威尼斯商人》,《哈姆雷特》等,其中是他最著名的一部悲剧,《哈姆雷特》是他最著名的一部喜剧《威尼斯商人》.
64,莎士比亚的四大悲剧是:《哈姆雷特》《奥赛罗》,《李尔王》,和《麦克白》.
65,哈姆雷特形象高大,但他决非完人.几个世纪以来人们对他的性格和命运作出各种各样的评论和分析,于是就有有一千个读者就有一千个哈姆雷特的说法.
66,有学者把哈姆雷特和唐吉诃德并举,称前者是怀疑主义,的典型,思想大于行动;后者是理想主义的典型,行动大于思想.
67,有这么一个真实故事:1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上与船长争吵,被船长遗弃在荒岛上,四年后被救回英国.这一故事引起轰动,也引起作家们的关注.其中一位叫丹尼尔•笛福,的作家据此为原型创作了一部小说《鲁滨逊飘流记》
68,小说的主人公是鲁宾逊把被救的土人取名为星期五,后来,这一土人成为他的忠实的仆人和朋友.小说中的描写鲁滨逊在荒岛上的经历是全书的精华.
69,《鲁滨逊漂流记》是一部成功的现实主义小说,小说主人公鲁滨逊也因此成为欧洲文学史上的一个著名的文学形象.
70,鲁滨逊在荒岛上生活了28年,高度浓缩地体现着人的本质和人类进步的历程,他成了一位独自创造文明的英雄.
71,《格列佛游记》作者是斯威夫特,,主人公是格列佛.
72,《格列佛游记》用大人国,小人国,(国名)抨击英国18世纪的资本主义统治,颇具讽刺色彩.
73,千百万人熟知的雅虎网站,原名Yahoo,在《格列佛游记》的第四卷智马国游记中提到的怪物雅虎,现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一.
74,法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》《米开朗基罗》,《托尔斯泰》三部传记.其中,贝多芬饱受耳聋折磨.
75,在西方,提起著名的传记作家,人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克,著有《名人传》,德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书,从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰.罗曼•罗兰由此得到启发,他计划编写一组大人物传记,以安慰和鼓励那些不幸的人们,使他们振作起来,和命运作斗争,从精神和道德的角度,改造社会.
76,罗曼•罗兰的《约翰•克利斯朵夫》被高尔基称为长篇叙事诗,荣获1913年度法兰西学士院文学奖金.
77,狄更斯,福楼拜,托尔斯泰等作家把塞万提斯誉为现代小说的创始人.
78,有一部作品描写到:他就这样在亲友的悲泣和泪水中灵魂飞升了,我是说:死了.句中的他指的是堂吉诃德.这部作品是塞万提斯写的《堂吉诃德》,是文艺复兴时期的现实主义巨著.
79,马克•吐温这个笔名取自密西西比河上的水手的行话,意思是十二英尺深指水的深度足以使航船通行无阻.1865年,他因幽默故事《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》一举成名,成为闻名全国的文学幽默大师.
80《哈克贝利•芬恩历险记》和《汤姆•索耶历险记》被认为是马克•吐温的姊妹篇.马克•吐温出身寒微心系下层民众,受到敬重,被称为美国文学中的林肯.
81,《哈克贝利•芬恩历险记》是马克•吐温写的一部诙谐风趣的幽默小说,又是一部描写初涉人世的少年受教于明白事理的作品,贯串全书最重要的象征是哈克和吉姆漂流密西西比河.
82,《老人与海》是美国小说家海明威,生前发表的最后一篇小说,小说中的老人圣地亚哥表面上看失败了,但精神并不屈服.诚如他所说的人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败是这部小说的一曲打不败的失败者的赞歌.
83,英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》.请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要(80字左右).
鲁滨孙四次航海.第一次出海他几乎被淹死;第三次出海,又被海盗掳去,逃出后在巴西发了财.但他仍不死心,经别人提议,再次出航,结果滞留海岛,在孤岛中生活了二十八年.
84,根据下面画线句子的特点,再仿写两个句子.
课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活.读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《格列佛游记》,我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;读《童年》,我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;读《水浒》,我们感受到什么是义薄云天.
85,请根据提供的信息,分别说出对应的人物或作品.
示例:潇湘馆丫环紫鹃葬花《红楼梦》人物:林黛玉
①赤兔马单刀赴会败走麦城《三国演义》人物:.关羽
②②日本仙台医学教授修改讲义鲁迅作品:《朝花夕拾》或《藤野先生》
③海难荒岛星期五英国历险小说主人公:鲁滨逊
86,名著往往是经过时间检验和沉淀的磨脑子的书.请从下列名著中任选一部,简要地写出你熟悉的一个情节,并说说对这一情节的体验和感悟.
名著:《水浒》,《西游记》,《钢铁是怎样炼成的》,《鲁滨孙漂流记》,《童年》
答:情节:
体验和感悟:
87,分别简述沙僧,猪八戒的性格特点.
沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律.八戒:性情憨直,奸懒谗滑,常怀退缩之心,善奉承诌媚
88,下面描写的人物分别是谁用两三个词概括其主要性格特点.
(1),纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂绦,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概.人物诸葛亮,性格特点:;足智多谋,忠心耿耿
(2),头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马.
人物吕布;,性格特点:没有主见,目光短浅,见利忘义
89,杜牧《赤壁》诗中:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔写的是赤壁之战;涉及的两个主要人物是曹操,周瑜.
90,独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重,称赞的是关羽,所报答的主指刘备义释的是曹操
91,请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征
92,《水浒传》中三位女将是？她们的绰号是什么
,(1).扈三娘,一丈青(2).孙二娘,母夜叉(3).顾大嫂,母大虫
93,列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可.
黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等
94,《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点作者塑造这一形象的目的何在
昏庸无能,不辨忠愚.对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺,嘲笑和批判
95,《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样
曹操:故意试探刘备,看他是否能成大业,胸怀大志.
刘备:生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌
96,《红楼梦》中提到的金陵十二钗正册里都有谁
元春,迎春,探春,惜春,林黛玉,薛宝钗,史湘云,王熙凤,李纨,秦可卿,巧姐,妙玉.
97,世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品吝啬鬼的姓名各是什么
国籍作家作品啬鬼的姓名
法国巴乐扎克,《欧也妮•葛朗台》葛朗台英国莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克
法国莫里哀《吝啬鬼》阿巴贡
俄国果戈里《死魂灵》泼留希金
98,你知道《钢铁是怎样炼成的》题目的含义吗
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:钢是在烈火里烧,高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来,并学会了在生活中不灰心丧气.
99,我们生活在这样的一个年代,可以从保尔身上汲取到什么精神？
保尔身上体现出他敢于向命运挑战,有一种自强不息,奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想,高尚的道德情操,忘我的献身精神,坚强的斗争意志,乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神都是我们学习的榜样.
100,有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟,你对这种观点有何看法
我们可能会发现格列佛的经历与鲁滨逊的游历经过有好多相识之处,但他们的旅程却造就了不一样的结果.《格列佛游记》把人性的反思提高到了一定的高度,他对人性的反思可能并不睿智,甚至可能偏激,但我们仍能从字里行间感受到斯威夫特对人性的洞察的深刻,他的讽刺艺术永远是第一流的,令人叹为观止,无法企及.
二、的仿写作文
1.求一篇可以仿写的作文
林海音的豆腐颂
有中国人的地方就有豆腐。作汤作菜，配荤配素，无不适宜。苦辣酸甜，随意所欲。“它洁白，是视觉上的美；它柔软，是触觉上的美；它香淡，是味觉上的美。”女作家孟瑶说，“它可以和各种佳肴同烹，吸收众长，集美味於一身；它也可以自成一格，却更具有一种令人难忘的吸引力。”
豆腐可和各种鲜艳的颜色，奇异的香味相配合，能使樱桃更红，木耳更黑，菠菜更绿。它和火腿、鲥鱼、竹笋、蘑菇、牛尾、羊杂、鸡血、猪脑等没有不结缘的。当你忙碌或食欲不振的时候，做一味香椿拌豆腐，或是皮蛋拌豆腐，小葱拌豆腐佐餐，都十分可口。时间允许，做一味麻辣烫三者兼备的好麻婆豆腐，或煎得两面焦黄的家常豆腐，或毛豆烧豆腐，绿的碧绿，白的洁白，只颜色就令人醉倒了。假如就一碗蒸得松松软软的白米饭，只此一味，不令人百尝不厌麽？它像孙大圣，七十二变，却傲然保持着本体。
江苏有句谚语：“吃肉不如吃豆腐，又省钱又滋补。”豆腐的蛋白质含量是牛肉和猪肉的一半，但是价钱却便宜多了，豆腐的脂肪是植物性的，和肉类所含的动物性脂肪不同，吃了不会引起血管硬化或心脏病等毛病。难怪有许多人说豆腐是‘植物肉’了。又因为它含极少量碳水化合物，所以也适宜减肥的人吃。豆腐中的钙质含量和牛奶相同，特别适合孕妇和发育中的婴儿幼儿吃。
慈禧太后驻颜有术，每天都要吞珠食玉。据民间传说御厨房有蒸锅四十九口，每口锅里放着镶着珍珠的豆腐，四十九天可以蒸烂。四十九口锅轮番蒸，慈禧太后就每天可以吃到一味润肤养颜的“珍珠豆腐”了。
巧巧做的臊子豆腐，经过众口宣扬，名传遐迩，凡是认得女掌柜的总是想方设法，前来攀亲旧，目的仅在想尝尝她做的豆腐。来者是客，怎好一个一个往外推。於是巧巧开店当炉起来。嫂嫂剁肉烧菜，小姑擦桌洗碗，那时是光绪三十年。她们每天忙上十四小时，年复一年，由於操劳过度，姑嫂先后去世，而麻婆豆腐却成了四川出色的名菜！
2.仿写一篇文章是仿写文章的什么仿写，就是模仿范文习作的方法.仿写是把阅读和作文相结合的一种重要手段，也是较快地掌握写作的一种有效方法.仿写是把范文作为作文的样子，经过阅读、消化、吸收，然后根据自己习作的具体要求，把范文中对自己有帮助的内容进行模仿.إ进行仿写练习的时候，可以从以下几方面着手：第一，仿写作文题目.题目是文章的眼睛，好的作文题目本身就很吸引入.第二，仿写文章体裁.我们读过的文章有童话故事、寓言故事、记叙文、说明文、读后感、诗歌、书信、日记以及各种应用文等等，不同的体裁有不同的写法，通过仿写，我们很快就能掌握这些写法.第三，仿写叙述方式.比较常见的叙述方式有时间顺序、事情发展顺序、方位顺序等，另外还有顺序、倒叙、插叙等，可以根据自己习作的需要加以模仿.第四，仿写结构方法.有的文章是总分结构，有的文章是总分总结构，包括文章的详略、开头结尾方法等，都可以进行适当的模仿.第五，仿写表达方式.作文的表达千变万化，例如比喻手法、拟人手法、象征手法、动静结合、场景描写等，都可以仿写.当然，可以仿写的方面还有很多，只要我们平时进行大量阅读，就能根据自己的习作需要信手拈来.但是仿写不是最终目的，目的是通过仿写练习，能够灵活自由地运用.إ。
3.初一的仿写作文我在倾听中得到快乐我喜欢独处，我独爱于春暖花开的时候，寻得一个好去处，静静的倾听，倾听花开的声音。
在纷繁多变的红尘中，在世俗的枷锁中，我只有通过这种方式，来找寻瞬间的永恒，甩掉所有的思绪，让大自然的美丽，来化解自己心灵的疲惫，从中得到那瞬间的快乐。昙花是生命短暂的代表，她的辉煌只是匆匆一瞬，但是她却在关键的时候开花。
她告诉我生命的辉煌，虽然只是一瞬，但是却很真实。毕竟所有的生命最终都将化做尘埃随风而去，短暂的真实如同流星匆匆而过，却又在旅途中刻下一道道轻轻的痕迹，随即掩埋在时间的洪流中。
每一个生命，都渴盼哪怕只是瞬间的注目。于是我知道了，生命不在乎有多长，而在乎有意义，碌碌无为的百年，还不如辉煌的一瞬，因为这瞬间的快乐，可以影响一个人整整的一生。
在烈日下，太阳花独自一个在炽热的盛开，她似火一般地燃烧，燃烧着她心中的***，从不因为这恶毒的环境而抱怨、气馁，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，给这个难熬的午后带来几许清凉。她不在乎有多少人为她驻足，她只是在独自实现着自己的人生价值——为开放而快乐。
荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那***的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。
花开有情，花落亦有情，倾听花开花落的声音，正如倾听生命的永恒。人生是美丽的花朵，荡漾视线上的美丽亦是倾听的美丽，绽放美丽有时无须太多言语的修饰。
花开，无语；花落，无语。那份炫目的美丽，从未有谁忽略过，那份悲壮的快乐，从未被人遗忘过。
学会倾听，在花开花落之声中得到快乐。
4.求3篇仿写的作文（附原文）原文：走遍天下书为侣如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……似乎很难作出选择。
如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”一本书！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。
对此，我回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱书就像一个朋友，就像你的家。
你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美！”你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。
首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。
我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。
最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历。这真像与另一个人同船而行。
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
仿写：走遍天下相机为侣如果你独自徒步周游世界，如果你只能带一种东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书、一台手提电脑、一盒扑克，还是一架相机……假如你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一架相机！”我这个回答似乎让许多人感到吃惊：如果你徒步周游世界，那这一趟下来，你便可以拍出几百张或上千张相片。是的，我愿意拍摄这么多的相片，哪怕是同一处风景，这有什么关系呢？相片能记录下你走过的足迹，能在夜晚孤独害怕的时候和你说悄悄话，能将记忆的珍珠串成一串串美丽的珠链，还能让你每一次翻看时都记忆犹新。
一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，就像你人生世界里的家。你总能从一架相机里发现新的风景，了解新的知识，不管你拍过多少遍。
所以，我愿意带着相机去徒步周游世界。如果我带着相机去周游世界，我会用它记录下许多又有趣又奇特的事情，让足不出户的你也有身临其境的感觉，和我一样时而开怀大笑，时而赞不绝口，时而沉醉其中；如果我带着相机去周游世界，我会给那些从来没有照过相片的人拍照，定格下他开心的笑脸，让他的人生从此留下美好的回忆；如果我带着相机去周游世界，我还会一遍又一遍地拍摄同一处风景，每拍一张都会对风景有新的发现，每拍一张都是对风景独特的展示，每拍一张我还会说：“我怎么没注意，原来换一个角度景色依旧是那么美。”
一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，也是一泓让你增长知识的清泉，从某一种意义上说，它是你自己的东西，因为世界上不可能有两个人会用同一种方式、同一个角度去拍摄同一处风景。原文：风筝北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。
但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。
远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。
他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。
我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。
论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。
5.适合仿写的作文我的爷爷（1）在爸爸的眼中，我的爷爷是一个严厉的父亲，而在我眼中，爷爷是一个严厉而又可爱的爷爷。
在童年的记忆中，依然记得爷爷会责骂姑姑的衣服太过现代，会说爸爸的处事方式不对，也会感叹叔叔的人生缺少精彩与挑战…而对于我，他总是笑着说，我的孙子大学毕业以后会…记得小学四年级的时候，我的语文考试只打了85分，在家庭聚会上当爸爸刚刚开始责备我的时候，爷爷却马上打断他说：“85分还是优秀吗！保持到大学里就行了，大学里打85是不容易的！…”对于我而言，爷爷是宽容的，但也是十分严格的，他可以给我买最好的东西，允许我任性的摆弄他的头发，但他绝不允许我放弃应该去完成的事。他在我非常小的时候，就已经为我规划着人生的道路，而这些超前的规划后来变成了我对自己人生前二十五年的定位，激励着我完成了硕士学位。
爷爷是五十年代的大学生，他上大学不久就参加了地下党，随后加入四野一路南下打到了海南…我的爸爸是在他六岁的时候才见到了爷爷。在长期的工作生活中，爷爷养成了十分严谨的作风，做事一丝不苟，对人恩怨分明，那种清风傲骨加清晰的工作思路，使得他迎得了许多人的尊敬。
爷爷是一个勤奋的人，每天的新闻、报纸，以及许多新的变化他都会认真的阅读学习，因此童年时记忆最深的就是爷爷家的大茶杯、爷爷的香烟和一份当天的报纸…（2）小学毕业那年，爷爷在体检时查出患了癌症，经过手术，他病情有了好转，但就此退休在家，结束了他的工作生涯。那时候家人都为他的身体担心，爷爷也开始变得沉默寡言，失去了对许多事物的兴趣。
但在那段日子里，我成了爷爷的开心妙药，只要我和妹妹一到，他就会笑容满面，会把那些家人给他准备的水果和美味佳肴一下子摆在我们二个面前，让我们尽情的品尝…上了初中以后，我的思想开始变得活跃起来，除了学习之外，我开始尝试着写一些小短诗来证明自己的才华。爸爸知道之后，非常的生气，他认为我没有把有限的精力放在学习上，对我当时写的诗也十分的不以为然…爸爸的态度是我当时无法接受的，对于一种儿时的爱好，我更希望的是得到家人的认同，于是我在考虑了许久之后，决定去找爷爷…拿着我的“诗集”的时候，爷爷的身体已经十分的虚弱了，他半躺在床上，仔细的看完了我写的每一首“诗”，抬头看了看在一旁紧张的我，对我说：“这字写得太难看了，不过没关系，你爸爸的字就不好，只要用心，字好好的练习三个月就会好看些。”
我当时的心情相对的复杂，字不好看一直是我不敢去面对的问题，也是我对自己绝望的问题，在爷爷说这话之前，我一直认为此生我的字就不可能再提高了。而就是爷爷这一句简单的话，让我在俄罗斯的大学生涯中照着字典把自己的字练习到可以让别人看的程度…等了一会，爷爷没有说话。
“那我写的怎么样啊？爷爷…”我紧迫的问到。“思路比较活跃，但是你连起码的作诗的基础都不懂。”
说完，他慢慢的从床上下来，走到他的书架边上，从里面的许多日记本中拿出了一本，回到了床上，翻开其中的一页…映入我眼帘的是爷爷如行云流水般的硬笔笔记…“明日几时有，把酒问青天…”爷爷给我仔细的讲解着这首苏轼的《水调歌头》，在那几十分钟的回忆里，我忘记了一切，我的脑海中只有这首千古流传的佳句…讲完了这首诗，爷爷有种意犹未尽的感觉，于是又给我讲了《陋室铭》，他的讲述把我一下子带到了诗情画意之中，似乎让我体会到当年这些名家的气势与豪情。正当我沉醉在诗词的境遇中时，爷爷开始干咳起来，他轻轻的合上书，转过头来对我说：“以后有时间你多看看我以前的日记吧，那里面有许多别人写的好诗。”
我默默的走出爷爷的房间，从此放弃了写诗的想法，因为我知道了自己的“诗”有多么的可笑…走出房间的时候，看到爷爷的床上放着当天的报纸，而茶杯与香烟却已经不再需要了，突然间一种心痛的感觉从心而生…爷爷只能在床上看报纸了吗？！（3）那次不久，爷爷的病情再次的恶化，突然在家发病！为了便于治疗，爷爷住进了效外的军区医院，当我们站在他的病床前时，他的脸颊已经消瘦了许多。看到我们来了之后，爷爷对我说：“大宁，怎么没去上学啊！快回去上课吧，好好学习啊。”
说完就疲倦的闭上了双眼，不再多说话。爸爸把我送到了学校，而我的心却就此无法平静，我真的想为爷爷做点什么，想让他在生命的最后一段多一点快乐，那怕是一点…医院里是没有卖报纸的，而爷爷又是那么的习惯读报纸，我就给他送报纸吧！选择了下午没有课的周三，买好了报纸，带了爷爷喜欢吃的菜，骑上自行车，走出了家门…那是初春的下午，突然天上下起了大雪，雪落到地上就变成了水，而我的自行车是没有挡泥板的，所以刚刚骑出家门，我就已经“泥泞不堪”了。
风好大，爷爷住的医院是在城外好远的郊区，而我只坐车去过一次，凭借着那一次的记忆，我真的不知道会不会找到爷爷的医院。但当我想起爷爷的面孔，我的心会一下子沸腾，我一定要去！在我的记忆中，那是我当时骑车走过的最远的路，我在泥泞的雪水中骑了三个小时，最终到达了爷爷的医院。
6.《我的五样仿写的作文,500字以上这个世界上的东西多如繁星，如果只选择五样，这对我来说太残忍了。
在我需要选择第一个时，眼前浮现出了很多漂亮的衣服、美味的食物……没错！我很渴望这些东西，但我明白，这不是我真正想要的。因为外表的华丽对我来说只是一个空壳，一切都太虚了。良久，我写下了“水”。毫无疑问，水是我们人体必需的，不过，我选择它的原因还是带点儿迷信色彩的。我是“土象”的，土需要水，所以，水稳稳地拿住了第一样的宝座。
按照这个思路想下去，我又写下了阳光。其实，我主要是想让自己心中充满阳光，以它的暖意来萌发自己心中的那颗种子，使之茁壮成长。而我，也成为一个标准的阳光少女。
说了这么多，也该想想学习方面的了。于是第三样，我写下了书本。“书中自有黄金屋，书中自由颜如玉”。它是知识的象征。人活到老学到老，我希望能一辈子都拥有书本，拥有知识，并继续学习、探究……
选了三样，感觉世界小了许多，我吁了一口气，想想自己光努力付出，也应该有回报呀！于是，我写下了“成功”。这简短的两个字可是任何人都所期望的呀！那种如鱼得水的感觉真不知有多舒畅。
仅剩一样挑选的余地了，我感觉世界更小了。如此小的一个世界又怎能装得下那林林总总的东西呢？于是它们闹着，吵着，决不要放过那一丝希望。
慢慢的，我想到了爱心。我曾多次看到过爱心带给人的好处，也看过很多关于它的文章。然而，在我将要写下它时，又觉着点别扭。于是，我静下来仔细思考。在知觉中写下了一个简单的词——快乐。
此时的我，无比快乐。看着自己的成果，很有成就感嘛！然而，我立马又想到了一件恐怖的事——按照程序，应只留一样！
我心里泛起阵阵苦楚，出于无奈，我划去了稳拿第一样的水。我知道那缺水时口干舌燥，嘴唇干裂流血的感觉。但我仍以“打倒迷信”的思想安慰自己舍弃“心如止水”吧！噢，我渴望的明净的水源，竟会被我第一个残忍地抛弃！
哼哼，真是怎么样来就怎么样去呀。我又以这个思路划去了阳光。我想着，知识可以灌溉小苗，而成功则能使它更蓬勃茂盛。虽然黑了点暗了点，但望天树就是在这种情况下长成的呀！
只剩三样了，它们对我来说都是如此的重要。而我在思索不定中，仿佛又看到了阳光和水那颓唐的神情，听到那侥幸存在的三样的哭泣声，它们在乞求着我。我更难过了，是我把它们选入了我的五样中，而如今又得一一抛弃，多舍不得呀！而我，则是一个不负责任的人。
于是，我在这复杂的心情下划去了成功。放弃了梦想，感觉浑身如针扎，更有一把大的刀径直插向我的心窝，还能听到血滴声。不过，舍了就舍了吧！重要的只在过程。只要努力过，我拥有知识。
这是毫无疑问的，我将留下书本。但是，当我即将提笔划去“快乐”时，那种不自在的感觉又发生了，难道我更希望快乐？
凝神再想，我明白了。
水、阳光、书本、成功都是为快乐奠基的。万物以快乐为本嘛！于是，我很轻松，很慎重，也很快乐地划去了书本。
有了它们，我很快乐；反过来想，我拥有了快乐，也会拥有它们，拥有这大千世界上的所有！
所以，我要快快乐乐每一天。不管是为事业，为朋友或家庭，我都要努力追求，付出。别人幸福，自己快乐就好！
7.帮忙写一篇《第一声喝彩》（秦文君）的仿写文章.不少于500字的哦新年里，让我们发出“第一声喝彩”给他人一声喝彩吧，这或许会给他人带来幸福.新年里，为人师的我，颇想对学生说一声祝福，给学生“第一声喝彩”.多一声喝彩，真的都好！师生双方都是幸福的啊.记得作家秦文君写过一篇文章，题为《第一声喝彩》.讲述的是：1.“我”和我家附近一户带院子的普通住家的女主人的故事.后来有一次，女主人她一定要送我一束黄玫瑰.原因是我用第一声喝彩，赞扬了女主人对那两枝挑出的红玫瑰的执著；2.“我”的一篇精心之作没评上奖，名落孙山，我为此心灰意冷，带着一种挫折感把这篇作文撕成了碎片.我的那位假小子同桌给了我第一声喝彩，她说那篇作文写得很棒，她为我的作文叫好，那是我写作生涯的第一位喝彩者.是啊，她的第一声喝彩就像一瓢生命之水.在教育教学生涯中，我给过我的不少以“第一声喝彩”.有个同学本来作文水平不太好，我就找到了他作文中的闪光点，鼓励他，之后他的作文水平有了长足的进步.有时，当学生写来贺卡、信件时，他们流露的是感激和尊敬之情时，我也望了何时曾给过他们喝彩了.可至今他们还记得.我被感动了.是的，或许早已将我给学生的喝彩之事忘了，这有什么关系呢，因为毕竟我已经给过他们“第一声喝彩”就够了.再读作家秦文君的《第一声喝彩》，我更深一层地体会到了“当我们看到别人生命中的亮色，不妨就大声喝彩”等句子的深刻含义.新年来了，让我们教育工作者给学生带去的不仅是成绩，而且是“第一声喝彩”.让他们在我们的喝彩声中，真正去享受成功的喜悦吧.。
三、仿写句子
1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，
幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
15、历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？
18、生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。
20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。
交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。
21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；
爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；
爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；
爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽
25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26、名著是美的。
《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美；
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；
鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；
祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。
27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29、历史是一本书，时间是一支笔；
历史是一艘船，时间是一张网；
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；
历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；
历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；
历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；
历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。
30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；
读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；
读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；
读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；
读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；
时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；
时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；
时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；
时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
33、人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
如果你是一棵小草，就增添一份绿意；
如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34、太阳无语，却放射出光辉；
高山无语，却体现出巍峨；
大地无语，却展示出广博；
青春无语，却焕发出活力；
鲜花无语，却散发出芬芳；
春雨无语，却滋润着大地。
35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；
她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；
她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；
她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
37、百花争艳的春天是充满活力的季节；
烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；
瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；
白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；
如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；
如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；
如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；
如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42、梅花：
迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；
伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；
滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；
衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开；
冰天雪地里，它怒放；
寒风霜气中，它绽开；
阳春三月，不见它的踪影；
寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。
我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水，感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。
47、阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识，又能提升素养；
阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。
48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，
我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；
我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；
我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；
我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；
我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；
我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；
我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；
让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；
让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；
让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
读书，使人思维活跃，聪颖智慧；
读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；
读书，使人目光远大，志存高远；
读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
54、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；
赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
55、初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；
我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；
我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；
我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……
如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。
56、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
57、生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。
58、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润；
爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59、人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；
人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；
人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
60、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；
我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心；
我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
63、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；
当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。
64、世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚忍的毅力；
贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；
痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
65、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄；
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀；
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。
66、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱恨恋想是故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
68、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；
拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有友情，就拥有了一份理解和支持；
拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
拥有网络，就拥有了世界和梦想
69、青春是一种令人羡慕的资本。
凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；
凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山；
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；
凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷
70、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；
矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）；
蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光；
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
73、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；
读太阳，读出了它普照万物的无私；
读春雨，读出了它润物无声的柔情；
读大海，读出了它气势磅礴的豪情；
读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
74、其实天不暗，阴云终要散；
其实海不宽，此岸连彼岸；
其实山不险，条条路可攀；
其实路不远，一切会如愿。
艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。
75、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；
让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；
让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；
让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。
76、美是游荡在蓝天上的几缕白云，
美是偎依在山冈上的几点残雪，
美是回荡在密林中的几声鸟鸣，
美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
77、世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？
青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；
青春，是一首余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。
78、母亲的一切言行都赋予了孩子事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的品质与价值。
母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；
母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；
母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。
79、花朵把春天的门推开；
绿荫把夏天的门推开；
硕果把秋天的门推开；
飞雪把冬天的门推开；
真诚把友谊的门推开。
80、只有启程，才会到达理想的目的地；
只有拼搏，才会获得辉煌的成功；
只有播种，才会有收获；
只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
81、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
82、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；
痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；
痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；
痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
83、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；
谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；
谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
84、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；
阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；
阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。
85、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；
自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
86、静物是凝固的美，动景是流动的美；
直线是流畅的美，曲线是婉转的美；
喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
87、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；
青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；
中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；
老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
88、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；
唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；
元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
89、罗曼?罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
90、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
91、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；
只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；
只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；
只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
92、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；
生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；
生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；
生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
93、一颗孤独的心需要爱的滋润；
一颗冰冷的心需要友谊的温暖；
一颗绝望的心需要力量的托慰；
一颗苍白的心需要真诚的帮助。
94、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
95、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；
信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；
信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
96、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！
一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！
97、意气，成就生命的坚韧与不屈；
意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
98、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。