一、短篇游记文言文
1.简短的写景记游文言文
冒雨循流，西折二里，一溪自西北来合，其势愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入净名寺。雨益甚，云雾中仰见两崖，重岩夹立，层叠而上，莫辨层次。衣履沾透，益深穷西谷，中有水帘谷、维摩石室、说法台诸胜。二里，至响岩。岩右有二洞，飞瀑罩其外，余从榛荆棘莽中履险以登。其洞一名龙王，一名三台。二洞之前，有岩突出，若露台然，可栈而通也。出洞，返眺响岩之上，一石侧耳附峰头，为“听诗叟”。又西二里，入灵岩。自灵峰西转，皆崇岩连幛，一开而为净名，一璺直入，所称一线天也；再开而为灵岩，叠嶂回环，寺当其中。
摘自《徐霞客游记》
2.求有关于山水游记的文言文短文,有翻译和注释小石潭记原文从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈），影布石上。
佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 [编辑本段]注释 1从：自，由。
2.小丘：在小石潭东面。 3.西：（名词作状语）向西。
4.篁（huáng）竹：竹林。 5.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音。
佩与环都是系在腰上的玉质装饰品。鸣：发出声音。
（倒装句：宾语前置） 6.乐：意动用法，单字翻对……感到乐，句中则译为感到快乐。 7.取：这里指开辟。
8.下：（名词作状语）向下，往下。 9.见：看见 10.水尤清冽泉水格外清凉。
尤：格外。冽：凉 11.全石以为底：（小石潭）以整块石头为底。
以为：把……作为（此句为倒装句“以全石为底”）。为：作为 12.近岸：靠近岸的地方。
近，靠近。岸，岸边. 13.卷石底以出：石底向上弯曲，露出水面。
卷，弯曲 14.为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。坻：水中高地。
屿：小岛。嵁：不平的岩石。
岩：磐石。 15.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青翠的树，翠绿的藤蔓，遮掩摇摆，参差不齐，随风飘拂。
16.可百许头：大约有一百来条。可：大约。
许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。 17.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠都没有（好像水都没有）。
18.日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下。
布：照映，分布。澈：通假字，现在写作“彻”。
19.佁然不动：（鱼影）静止地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。
20.俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。
21.往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。
22.斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗：像北斗星那样（名词作状语）；蛇：像蛇那样（名词作状语）。
23.犬牙差互：（犬牙，名词作状语）像狗牙那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿那样。
差：交错。 24.不可知：不能够知道。
25.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：四面都是翠竹，绿树环绕。寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
悄怆，忧伤的样子。邃，深。
凄：（使动用法）使……感到凄凉。寒：（使动用法）使……感到寒透。
26.以其境过清：因为它的环境过于凄清。以，因为。
清：凄清。 27.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是题完字便离开了。
居：停留。之：代游小石潭这件事。
去：离开。 28.吴武陵：信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
29.龚古：作者朋友。 30.宗玄：作者的堂弟 31.隶而从者：跟着同去的。
隶：跟随。而：表并列。
从：跟随，动词。 32.小生：年轻人。
生，长辈对晚辈的称呼。 33.伐：砍 34.道：小路 35.尤：格外 36.清：清澈 37.洌：清澈 38.以：而 39.为：成为 40.卷：弯曲 41.以：因此 42.为：成为 43.翠蔓：翠绿的藤蔓 44.差：不齐 45.下：到 46.澈：澄澈 47.乐：玩乐 48.西南：向西南 49.明灭：时隐时现 50.可：大约 51.环：环绕 52.寂寥：静悄悄的样子 [编辑本段]译文从小丘向西行走一百来步，隔着竹林，听到水声，好像玉佩玉环相碰击发出的声音，我的心里对此感到高兴。
砍倒竹子，开辟道路，向下走看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，成为水中高地，成为小岛屿，成为不平的岩石，成为小石垒，各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中有一百来条鱼，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上，有时呆呆地一动也不动；有时却忽然向远处游去。往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。
向水潭的西南方向望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒，时隐时现。两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。
我们坐在水潭旁边，四面有竹子和树木围绕，寂静空寥，没有一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤气息。因为这里的环境过于凄清，不能长久地停留，于是我记下当时的情景就离开了。
同游的人，吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。一起去的有姓崔的两兄弟，一个恕己，另一个奉壹。
3.求一篇短的山水游记文言文及翻译（短）一般课本上有的就不要了爱问始得西山宴游记唐柳宗元自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。
其隙（xì）也，则施施（yi'yi）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉（jue二声）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。
攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培（pǒu）塿（lǒu）为类。
悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。
苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。
是岁元和四年也。翻译：自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。
读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。
无论多远，我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。
喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。
醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。
殊不知还有个奇异独特的西山。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异，我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。
攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。
青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。
不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。
不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。
我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。
4.求一篇初二的文言文游记钴鉧潭在西山西（1）。其始盖冉水自南奔注（2），抵山石，屈（3）折东流；其颠委势峻（4），荡击益暴（5），啮其涯（6），故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮（7），然后徐行（8）。其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉（9）。
其上有居者，以余之亟游也（10），一旦款门来告曰（11）：不胜官租、私券之委积（12），既芟山而更居（13），愿以潭上田贸财以缓祸（14）。
予乐而如其言。则崇其台（15），延其槛（16），行其泉，于高者而坠之潭（17），有声潀然（18）。尤与中秋观月为宜（19），于以见天之高、气之迥（20）。孰使予乐居夷而忘故土者（21）？非兹潭也欤？
5.求关于山水游记或者人物传记的文言文十篇啊加翻译最好是短点的①或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。
②妻子衣食仅自足而已：妻子和孩子的穿的吃的，只是自己满足自己的罢了。
③遂大通六经之旨，慨然有志于天下：于是，精通了六经的主旨要义，他慷慨激昂地立下为国家做一番事业的大志。
二、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作用是什么？
此句是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了（点明范仲淹胸怀大志）的作用。
三、文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有哪些？
“二岁而孤”、“家贫无依”；表明他发愤苦读的句子是“或夜昏怠，辄以水沃面”。
参考译文：
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
2、陈蕃愿扫除天下
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
一、解释下面的词语：
①处：居住。②芜秽：杂乱不堪。③侯：拜访。④孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思。⑤清世志：使世道澄清的志向。清，形容词作动词用。志：志向。⑥奇之：认为他与众不同。奇，形容词作意动用，以……为奇。
二、读这篇短文后的启示：
凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯，让这种良好始终贯穿我们的整个生命，让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的第一步！
参考译文：
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
一、解释重点词语：
1戎：军队 2执勤苦：干辛苦的事 3内：内心 4研：同"砚"
二、翻译下列句子：
1为人有大志，不修细节——为人有远大的志向，不计较一些小事情。
2小子安知壮士志哉——小子怎么能了解壮士的志向呢！
参考译文：
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
6.给几篇经典文言文文言文得西山宴游记（柳宗元）
自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁元和四年也。
译文：
自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。
这年，是元和四年。
卖油翁》
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
翻译：
陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。
7.谁能帮我找一篇文言文山水游记,要带注释和翻译短的,快一点,我给小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。
来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。
作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。《小石潭记》赏析柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。
而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。
这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练，生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
因之，成为被历代所传诵的散文名篇。
二、有关历史人物的作文
给你一些素材吧，自己活学活用到作文中。
1.孔子
孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。
2.庄子
（1）生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。
（2）“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
3.勾践
他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！
4.屈原
（1）“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？
（2）情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。
（3）“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
（4）披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？
5.项羽
（1）项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
（2）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？
6.苏武
生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。
7.司马迁
（1）当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！
（2）司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
（3）微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
（4）曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
8.刘禅
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹；酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味；美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君！他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了！如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。
9.诸葛亮
（1）柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。
（2）五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。
10.陶渊明
（1）“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
（2）晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
（3）陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
（4）是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
（5）远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
（6）一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！
11.王维
我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。
12.李白
（1）李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
（2）李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。
（3）当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
（4）一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
（5）人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
（6）李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！
于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
（7）“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
（8）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
13.杜甫
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
14.张继
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成进京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苦读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。
于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢？当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
15.苏轼
（1）苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
（2）人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
（3）东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
（4）是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
（5）孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
（6）苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
16.岳飞
（1）当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！
（2）“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……
17.辛其疾
（1）落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。
然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
三、我喜欢的一个名著人物作文10篇
各种个性不同的经典名著人物与我们擦肩招手，伴我们走过阅读路上最珍贵，最美好的风景，那大家喜欢的一个名著人物是谁呢?下面是我为大家带来的我喜欢的一个名著人物作文 10篇，希望大家能够喜欢！
我喜欢的一个名著人物作文一
《三国演义》是我国四大名著之一，自从读了这本书后，我了解了许多英雄人物，如：风流倜傥、才华横溢的周瑜，过五关斩六将、大义凛然的关羽……在这些人物之中我最喜欢的，还是运筹帷幄、足智多谋的诸葛亮。
诸葛亮是历史有名的政治家、战略家、军事家和发明家。他还是个滴水之恩必将涌泉相报的人。刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，他为了刘备的社稷大业鞠躬尽瘁，死而后己，十分伟大。
诸葛亮帮助刘备打了许多胜仗。周瑜十分妒忌诸葛亮的才能，便设计来陷害他，要诸葛亮在十天之内制造出十万只箭，可诸葛亮却说只要三天就够了，周瑜便让诸葛亮立下军令状，完不成要以杀头惩处。
诸葛亮前两天不动声色，第三天便向鲁肃借来20条小船，并让人在每条船上都插了几十个稻草人。后半夜时，诸葛亮让小船向曹操领地驶去。由于天色很晚，曹操领地的将军将稻草人错看成了士兵，就命手下人向稻草人射箭，没想到那位将军此举，正中了诸葛亮的计谋。诸葛亮不费力气就得了十几万只箭，也为赤壁之战准备了足够的弓箭，同时保全了自己。
诸葛亮遇事总是镇定自若。诸葛亮设下空城计，把他的聪明才智发挥到了极致。当时城里只有几百名士兵，可他却做出宏伟的气势，四个城门大开，让几个士兵扮成百姓的模样，洒水扫街，旁若无人。他还领着两个小书童，带上一张琴，来到城上的望敌楼前，凭栏坐下，燃起香火，然后慢慢弹起琴来。司马懿知道诸葛亮从来不做铤而走险之事，心想：现在城门大开，里面必有埋伏，如果进去，正好中计。还是快快撤退吧!所以司马懿退兵了，使得诸葛亮所在的西城转危为安。
除此之外，诸葛亮还精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。
这就是我崇拜的超凡脱俗的智慧之星——诸葛亮。
我喜欢的一个名著人物作文二
我读过很多书，有《猫头鹰王国》、《装在口袋里的爸爸》、《红奶羊》……其中最令我感动的是《草房子》这本书。书里的人物有纸月、细马、杜小康……我印象最深的还属主人公桑桑。
桑桑是个古怪的男孩，他善良、调皮、活泼又可爱，有时还会做出一些出人意料的事情，只有你想不到的，没有桑桑做不到的。
有一天，桑桑到河边玩，看见渔夫正在用网打鱼，每一次都有鱼儿上钩，他也想打，就跑回家找渔网去，但是家里也没有鱼网，他一眼看见了支在父母床上的蚊帐。桑桑三下五除二就把蚊帐改成鱼网，拿去捕鱼了。我在心里暗暗佩服桑桑:他胆子可真大，这种事情都敢做，不怕挨打吗?后来，他果真挨了妈妈一顿打，还喂了一夜的蚊子。
当桑桑知道自己患上了绝症的时候，他再也蹦不起来了。虽然外表依然很坚强，但不再说笑了。桑桑用剩下的时间做了许多好事：他带妹妹柳柳去看长城，但是，桑桑却晕倒在了城墙上……就在桑桑最绝望的时候，温幼菊老师给了桑桑充满信心与鼓励的两个字:别怕!皇天不负苦心人，在温幼菊老师日日夜夜的精心照料下，桑桑的病终于慢慢地痊愈了，我也终于松了一口气。
读完《草房子》这本书，我的心久久不能平静。从《草房子》中，我看到了人性的美好、病魔的残酷。我想我要好好珍惜宝贵的生命，以及老师和同学、朋友、亲人之间的真情，这些都是宝贵的财富。
我喜欢的一个名著人物作文三
中华民族五千年的文明，涌现出一个个人们所熟知的历史人物，他们都曾为我们的民族做出过不可磨灭的贡献。在众多的历史人物中，我最喜欢的是汉代的太史公司马迁。
司马迁，字字长。生活在西汉景帝、武帝时期。他从小就聪慧过人，加之出生在世代为官的家庭里，自小就受到文学的熏陶，为以后写出鸿篇巨著奠定了基础。
青年时期的司马迁，曾经离开家乡到各地游历。他的足迹几乎踏遍了大半个中国，一路上的见闻深深地印在了他的脑海里。游历回来的他原本很高兴，可不幸的是他的父亲生病了，生命危在旦夕，父亲临终前的遗愿成了司马迁毕生的努力和追求。
为了能尽快完成父亲的遗愿，他天天埋头写作，几乎到了废寝忘食的地步。就在他全身心地投入到《史记》的写作时，飞来的横祸改变了他的命运。“李陵事件”的几句耿直之言尽成了他最痛苦的记忆，并受尽身体和精神的双重摧残。在多少个日日夜夜，绝望充斥着他的生活，伤心欲绝的他甚至有过一死了之的念头，可一想到父亲的遗愿，他潸然泪下，怎能带着遗憾去见九泉之下的父亲呢?就这样他凭借着惊人的毅力，忍受着常人难以忍受的痛苦，炼狱般艰难地写出了令世人惊叹的千古绝唱《史记》。人生的苦难成就了他辉煌的人生。此生已无怨无悔。
虽然司马迁生活的时代已离我们极其久远，但他人生的印记却还是那样地清晰可见，尤其是他那在绝境中顽强奋斗的精神早已穿越了时光的隧道，成为人们在逆境中的指路明灯。永远为后人所传颂。
斯人已逝，但他永远活在我的心中，不曾离开过。相信他的精神将会伴随我直到永远。
我喜欢的一个名著人物作文四
“他，一代乱世英雄，以微弱之身起兵靖难，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张锈，灭袁绍。“这是易中天老师对这位历史人物的评价。可是每当世人说起他来，却总是能首先想到他的奸诈歹毒。不过任何事物都有它的两面性，正因为他有他自己独特的优点，才赢得了鲁迅的那句“至少是一个英雄。”而在我的心中，他的优点也绽放着自己独特的光芒。
他的故事，早已深深烙印在人们的心中。
历史上，曹操刺杀董卓失败，逃到吕伯奢家寄宿。当晚，吕伯奢出去买酒，并吩咐家人杀猪招待他。看曹操无意听见吕伯奢的家人说到“先绑了再杀”，并且听见了磨刀声，以为这家人要加害于他。于是大怒，抽刀杀死了吕伯奢一家。同行的陈宫怪他太狠毒，他却说出了那句得到历代人唾弃的负心话。
这件事让我们感受到的，多是曹操的狠毒冷酷、不分是非和过强的怀疑心。不过，这也不完全是他的错。他正在被朝廷追杀，怀疑是难免的。并且在得知自己误杀好人时，他也是无限哀伤与后悔的。至于他杀了人便逃走，也是情理之中。一个胸怀统一天下的大志却还未实现的人，怎么能坐在这里等吕伯奢回家后看到亲人全部离去怀恨将他斩首?而他的那句“宁我负天下人，勿让天下人负我。”不仅体现了曹操的狠毒自私，也体现了曹操的坦率。天底下无数的伪君子不敢明说这句话，但事实上却是这么做的。曹操不怕别人的评论，敢于坦白，这难道不是他百缺的一优吗?而他错杀了人，却明白不能因此自暴自弃，所以就这么说来自我安慰，自我开脱。他虽然狠毒，但是却坦白，不虚伪。这也是他身上最大亮点。
再说说许攸来投奔曹操的时候，曹操光着脚迎了上去。他对许攸说：“真是太好了，你来了，我的事就解决了!”这则体现出曹操是个善于任用贤人的明君。而至于赤着脚，有人说是曹操对许攸的不敬，可我觉得不是这样。在古代，赤脚大概是一种礼仪，就像面对天子，一介草民是绝对要赤脚觐见的;而官员则按照档次传不同的鞋觐见。所以，曹操赤脚迎接许攸，很可能是为了表达他对许攸的敬佩和尊重。所以说，曹操也是一个善用贤人，厚待贤人的人。
曹操的优点数不胜数，他机智，因为他挟天子以令诸侯控制局势：他胸怀宽广，因为他对不忠于自己的关羽手下留情;他胸怀豪情壮志，因为他在决战前夕在大海边吟出名篇……曹操的身上散发着无与伦比的魅力，让我不得不深深感叹这位人才。
回首两千年，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。无论说他是奸雄、奸贼，还是英雄、大丈夫，曹操身上的光芒永远都不会磨灭，在历史的书卷中，他永远闪烁着最耀眼的光芒。
我喜欢的一个名著人物作文五
假如你独自漂泊到了一个荒无人烟的小岛上，你可以在岛上生活几十年吗?假如一夜之间你突然一无所有，你可以凭借自己的智慧和顽强的毅力坚持生活下去吗?我想，除了我喜欢的名著人物——鲁滨逊·克鲁索外，大概很少人能够做到吧?
我非常喜欢笛福笔下的鲁滨逊这个人物形象。在他遭遇沉船之难时，他并不是极力地向上帝诉说自己的不幸，而是迅速冷静下来，充分地利用起手头的工具和自己的智慧，在荒无人烟的小岛上采集野果、捕捉野兽、饲养动物、修建房子、种植庄稼、营救野人……就这样开始了他长达28年2个月19天的孤岛生活。在这么长的时间里，他不仅要学会战胜寂寞和孤独，还要学会克服饥饿和疾病。这一切的一切，他总是凭着自己的勇气和顽强的毅力去乐观地面对。他珍惜身边每一个可以让他求生的机会，在困难面前，他既害怕过，也逃避过。但最终，他以出色的成绩完成了这份来自大自然的考卷，成功获救了!
掩面沉思，我被鲁滨逊的那种精神深深地感动了。到底是什么在支撑着鲁滨逊在荒岛坚持生活了20余年之久?是什么把他从绝望之中解救出来?当我再细读整本书时，终于找到了这个“魔法宝贝”，原来就是我们所熟悉的——毅力。是呀，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。拥有毅力使一切事情都皆有可能!毅力造就了成功!
鲁滨逊的事例不正证实了大思想家荀子的一句话“锲而不舍，金石可镂”吗?他正是拥有了水滴石穿、绳锯木断的毅力才走上了成功之路。相反，“锲而舍之，朽木不折”，一个人如果失去毅力，是很难成功的。
有时候，当我们面对困难时，常常会选择逃避，其实，如果我们能够像鲁滨逊一样坚持下来，勇敢的去面对困难，就一定会发现，成功正向你招手，胜利就在我们的前方;有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，其实，如果我们能够像鲁滨逊一样静下心来，细细品味我们周围的一切，就一定会发现，这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们，我们多幸福啊!
鲁滨逊·克鲁索身上的优秀品质与精神，着实深深的折服了我。
我喜欢的一个名著人物作文六
霁月难逢，彩云易散……
一遍又一遍吟诵这首《空牵念》，都只为从中寻找晴雯——一个仿若芙蓉的女子的身影。
第一次翻开《红楼梦》时，只觉得晴雯这个名字好美，如月光撒向大地，我想，名字的主人一定也是位灵动狡黠的美丽女子吧。
记住晴雯，是因为她的个性。
《红楼梦》第二十回，李嬷嬷骂袭人“装狐媚子哄宝玉”，袭人的弱势形象赢得众人的同情，唯有晴雯在一边冷嘲热讽：“谁又不疯了，得罪他做什么。便得罪了他，就有本事承受，不犯连累别人!”
刻薄的话语，泼辣而不避锋芒，让我甚为不喜。
可病中补雀金裘的情节，又让我看到晴雯“柔”的一面。
被庸医的狼虎药激过的晴雯，身体极其虚弱，连进食都困难。可当她看到宝玉不小心烧坏了珍贵的雀金裘而急得团团转时，不顾自己的病体，连夜将雀金裘缝补完好。
深深喜欢上晴雯，是在我读到第七十四回：惑奸馋抄检大观园时。
当凤姐带着王善宝家的去大观园抄检东西时，其他丫鬟都乖乖顺从，而晴雯却绾着头发，衣衫凌乱地闯进来，豁地掀开箱子，底朝天口朝下，一股脑把物什倒在地上。一个丫鬟竟敢如此放肆，这是多封建社会的底线的挑战，是对主子明显的反抗，多么恣意潇洒，又可敬可佩。
那个晚上，晴雯的人格之美卓立在大观园之上，她追求平等，捍卫尊严的勇气着实让人刮目相看。
而如此高尚纯洁的女子却是封建社会的首当其冲的残害对象。还在病中时被逐出贾府，如花的年龄却只能在破席上与疾病抗争，也只是垂死挣扎而已。
晴雯，这个情思高尚，灵魂纯洁的女子用她的毁灭反映了封建社会的黑暗与腐败，让世人喟叹不已。
我喜欢的一个名著人物作文七
我爱看书，尤其喜欢看历史名著《三国演义》，里面有足智多谋的诸葛亮，小肚鸡肠的周瑜，英勇的刘备，关羽，张飞，性格狡诈又有远大的目标的曹操……其中，我最喜欢刘备。
刘备礼贤下士，深受众人的称赞。他出生在贫寒的家庭中，与张飞关羽桃园三结义，十分会收买人心，在山顾茅庐，前俩次都没有见到诸葛亮，第三次去时，终于看到诸葛亮，但诸葛亮在睡觉，我以为刘备一定会放一把火，可刘备却在雪中等了两个时辰直到诸葛亮醒来再商议，真令我感动。
有人说刘备是奸雄，张飞关羽都是被刘备所利用，比如吕布，吕布为刘备和纪灵解和了一场大战，却被刘备和曹操一起杀死在了沛城，只说了一句话就把恩人吕布杀了，恩将仇报，令人气愤极了。还有一会，赵云拼命就回了阿斗，刘备为了让赵云更信任自己，把亲骨肉啊斗扔在了地上，说：“为了这小子差点损了一员大将”。这一出苦肉计真完美。
有人说刘备是奸雄，有人说刘备是英雄。不过刘备是奸雄还是英雄诸位心中一定自有定论吧!
我喜欢的一个名著人物作文八
书是知识的海洋，它可以扩展我们的视野，提高我们的认识，说起看书，我最喜欢的就是四大名著之一的《三国演义》，它记录了三国时期各地将领相统一天下的事情，今天，让我给你讲一下吧。
在三国中，有许多的名将，在这些名将中我最喜欢的就是就是关羽了，他是一个能力超群的人。
说说关羽吧，它不仅武功高，还是一个重情义的人，为什么这么说呢?这时因为刘备和曹操在徐州交兵，不幸的是刘备战败，无路可走，便去投奔袁绍，刘备和关羽、张飞便分开了，张飞逃入山中，在一座古城中住了下来，关羽也是无路可走被迫留在曹操身边，想打听好刘备的下落，便就离开，刘备在袁绍身边，袁绍由于同情刘备，就派大将颜良，副将文魁，去白马坡和曹操交兵。曹操也不甘示弱，就派大将出去应战，可传来的却是战死的消息，曹操一看急了，就又派大将出马，可又被颜良斩于马下，曹操的军事看后，说就派关羽出战吧，曹操一看也只有这样了，并将赤兔宝马送于关羽，关羽骑着赤兔就出战了，来到阵前，两江互相通报姓名，就准备打了，关羽将马一拉，就冲过去了，赤兔马快，颜良正准备应战，可关羽早跑到他的面前，颜良措手不及，被关羽斩于马下。紧接着，文魁也被斩于马下。
关于得胜归来后，曹操为关羽设宴款待，几日后，关羽得到了大哥刘备的消息，就准备去寻找大哥了，曹操听后，急了，他怎么会放过那么好的名将呢?就试图用各种方法去挽留关羽，可关羽他不管是什么，他就要去寻找大哥，草草看了，已知道关羽是铁了心了，就不再挽留了，由于关羽走时太急了，没有带过关文书，被五个守关将领给拦了下来，关于一再劝说，可守关将领就是不放行，他就提刀杀了守关将领，去寻找刘备和张飞了，关羽在一个古城找到了张飞，并又在古城门前杀了蔡阳，休息几日后，张飞和关羽商量好，张飞守古城，关羽去河西地界寻找刘备，找到刘备后，便向古城返回，在途中他们遇见了赵云，带着赵云，一起回到了古城，最后，他们三兄弟在古城又相聚了。
怎么样?这就是关羽，他值得我们敬佩吗?
我喜欢的一个名著人物作文九
大江东去，浪淘尽，千古风流人物……三国诸雄争霸，正所谓，乱世出英雄。在书中了解了那么多历史人物，我最崇拜的还是人人称之为“奸雄”的曹操。曹操多才多艺，对书法、音乐、围棋都非常精通。他文武兼备，能这么出类拔萃，还归功于他孜孜不倦的学习，他“御军三十余年，手不舍书”，其好学程度可见一斑。
曹操集军事家、文学家于一身，他的诗时而豪迈：“晨上散关山，此道当何难!”时而散发着一丝丝的忧郁：“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。”时而流露出自己的雄心壮志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
曹操是一个视“才”如命的人，在当时那个动荡不安的年月，他唯才不求，但凡有学之士前来投靠，他会放下架子，不计前嫌，委以重任。他也清醒地意识到，要找到“千里马”，自己就必须做一个好“伯乐”。任人唯贤，历史上又有几位统领、帝王能做到?
我喜欢曹操，不仅因为他博学多才，更因为他珍视人才。但人无完人，金无足赤，就因为他“挟天子以令诸侯”，而被人们归为“奸雄”之列，实在不公。我们看人还是要多看看他的优点，至于是否“奸人”，自有历史评说。曹操“御军三十余年，手不舍书”是很值得我们现代人学习的，“学海无涯”，只有“苦作舟”，才能“更上一层楼”!
我喜欢的一个名著人物作文十
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
“亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔”。
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。
……
每当吟诵起这些句子，都会有如波涛汹涌般拂过心头的感觉。与心灵相触的刹那，总会激起万千的思绪。总想回到那个悲情的时代，目睹那些不堪回首的往事。
时光正飞速倒退，我似乎来到了公元前305年的楚国。见证了你被怀王逐出郢都，流落到汉北的孤独生活，以及最后投江自杀的的悲壮场面。
夕阳西下，在晚霞的映衬下，西边的天空如同血染一般。而你却在江边独自徘徊，眼神忧郁，表情凝重。往昔的鹅冠博带，稍长刚劲的胡须，特别是那双炯炯有神的眼睛，似乎已不见了踪影。现在的你还是你吗?披散着头发，颜色憔悴，形容枯槁。当微风徐徐吹过时，掠起你那微白的头发时，不禁让我潸然泪下。在郢都还不曾见你有白发，现在却如此苍老!唉……
残阳如血，江边死一般的沉寂。蓦地，两只鸟儿掠过江面，打破了这沉寂。听到你正高声对着江水大呼“高尚的人谁能让自己高洁的品格蒙受世俗的侮辱?我宁愿投入长流的江水，把自己埋葬在鱼肚里好了，怎么能让清白的颜色受到世间的污秽的沾染呢?”语调低沉而激昂，而我听着却是那样的撕心裂肺。
也许是你因为郢都沦陷，也许是你因为悲愤而绝望。也许是你因为对人世也没有任何的留恋。在生命的最后一刻，你毅然抱石投江。在你落水的瞬间，波浪翻腾，大雨倾盆而下。它们为你的失去伤心落泪。我不禁要问：你的死值得吗?真的值得吗?
屈原啊!屈原，我们会永远记得你。记得你的正直，记得你的忠贞，记得你爱国的赤诚之心。你离我们远吗?
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