一、老人言半路夫妻不如狗
老人言半路夫妻不如狗
老人言半路夫妻不如狗，网上流传着这样一段话：半路妻子身边贼，看谁顺眼就靠谁，半路夫妻毕竟是二婚，想要幸福的阻力还是挺大的，但也不能一概而论，下面具体了解一下为什么老人言半路夫妻不如狗。
老人言半路夫妻不如狗1第一点，半路夫妻都有各自的孩子，不愿意再要共同的孩子
前面我说了，若有孩子，半路夫妻是很难视如己出的，这就导致有些带孩子的半路夫妻，再婚以后，不想再要了。觉得，你有一个孩子，我有一个孩子，如果你的孩子是儿子，我的孩子是女儿，一儿一女做兄妹就足矣。
况且，多要一个孩子，就会多一份压力，要是再生个男孩，将来还得买车买房，没有经济基础，怎么能养起这么多孩子呢？所以，很多没有共同孩子的半路夫妻，经常闹矛盾，感情也并不是很深，始终把对方当成外人，防着。
第二点，和前任藕断丝连，两边来回跑
半路夫妻，有一个现象就是，藕断丝连。经常有离过婚的，还打着看孩子的名义去前任家吃饭，住宿。朋友小琳的老公就是这么一个男人，经常隔三差五的去前妻家看他儿子，说他儿子需要关爱，需要照顾，甚至还背着小琳，私下给前妻转钱。
说是儿子的抚养费，小琳看了就气不过，说抚养费你一个月给的真多，要是这样再给下去，你干脆就跟你前妻“复婚”吧，你跟我过是什么意思？打算用我的钱去养你和前妻的孩子吗？
第三点，太过在意金钱，跟对方分的很清
除了孩子，半路夫妻最在乎的就是金钱了，有些半路夫妻，谈什么都可以，就是不能谈钱，一谈钱，两个人必然会闹的不愉快，甚至有的为了钱，都动起了手。而且，在金钱这方面，半路夫妻如果说是没有感情和信任作为基础，往往都是跟对方分的特别清楚，你是你的，我是我的，你用了我的，以后就必须得给我还回来。
仔细想想，这种把金钱看得如此重的半路夫妻，怎么可能会幸福？又怎么可能过长久？说白了，就是在相互利用对方资源，当对方没有可利用价值了，二婚也就走到头了。
第四点，半路夫妻，有一方吃着碗里看着锅里
众所周知，近年来，离婚率和出轨率是很高的，所以在二婚的时候，一定要打听清楚对方的离婚原因和人品，打听不清楚，半路夫妻比原配夫妻更容易出轨背叛，背叛的对象，有的可能是前妻（前夫），也有的是网友，总之，就是做了对不起另一半的事。特别是二婚的男人，都跟前妻离婚了，有的还吃着碗里看着锅里，跟现任睡一起，又跟前妻睡一起，这种现任能接受吗？不能，发现后，大多都会闹着要离婚。
写在最后的话：无论头婚还是二婚，只要遇到了对的人，努力经营，相互珍惜，彼此包容理解，感情就会日益上升，但如果因为上面几点，就真的很难走到头了。
老人言半路夫妻不如狗21、感情上的问题。
正常来讲，人们对于自己的第一段婚姻，轻易还是不愿放弃的，除非被逼到了悬崖边，唯有孤注一掷，也意味着一颗心被伤到千疮百孔。
而感情上的伤害，是一道难以治愈的伤疤，留下永远的阴影。
那么很有可能导致，一个人很难再去相信爱情，没什么比失去信仰更加可怕了，内心深处就不愿意再去相信这个世界还没有美好的.风景。
哪怕重新开始了一段感情，也做不到毫无保留地付出，不自觉地就会给自己留条退路，避免自己再次落个一无所有的结果。
虽然重新组建了一个家庭，但彼此在那个家里面，都没有归属感。
2、信任上的问题。
离过婚的人，因为失去了曾经的美好信念，大多都会变得特别现实，他们只会觉得钱才是最可靠的。
所以见过很多再婚夫妻，都过得是貌合神离，偏偏两个人也愿意保持着这样的默契。
可能会相安无事的过着，但这样的婚姻与家庭，终究是没有灵魂的，是没有温度的，彼此都不放心把后背交给对方，又各自打着自己的小九九。可能这是很多再婚夫妻的常态了，他们也懒得去计较，愿意这样凑合着朝前过。
可如果做不到绝对信任，一旦有矛盾，那将是解不开的疙瘩。
在钱的事情上，很多再婚夫妻都还是很计较的，把钱看得很重，有着一种本能的防备与戒备。把个人利益放在第一位，是婚姻里的大忌。
3、孩子上的问题。
曾听过一句这样的话：
“再婚夫妻，如果两个人不顾孩子的意愿，或者没有得到孩子的认可，那么孩子将会是你们婚姻生活中的一颗定时炸弹。”
反过来说，就算两个人感情再好，如果因为整天因为孩子的事情发生矛盾，再深厚的感情也经不起一次次的消耗。
包括在教育孩子的事情上，对自己孩子有私心的事情上。可能对再婚夫妻来说，孩子的问题是最大的问题了，主要是因为各自离婚后，感觉愧对孩子、委屈孩子，尽可能的想要多给一些疼爱与补偿。
最容易发生矛盾的，在孩子犯错的时候，管了也不好，不管也不好。另外有很多人，再婚后确实会很真心的对待对方的孩子，只是到头来才发现，对孩子再好，也抵不过亲生父母的一句好话。也怕从一开始，两个人便把对方的孩子当包袱。
4、前任上的问题。
离婚，只是名义上夫妻关系结束了，真正夫妻关系的结束，还要彼此都能够和前任在感情与生活上，真正做一个了断。
偏偏有很多人是做不到的，甚至是拎不清的。
明明都已经再婚了，却不知道和前任保持距离，没有界限感，或者家里遇到了什么事情，不和现在的爱人商量，而跑去和自己的前任商量。
更可怕的情况，对方的前任有心机，经常在中间挑拨你们的感情，那真是轻而易举。所以在这里也是想给再婚夫妻提个醒，别对自己不负责任，谁才是陪你走下去的未来，自己心里要分清，就算因为孩子要有接触，也要有界限感。
另外就是也有家里人的问题，有些父母更希望已经离婚的子女能复婚，于是对后来的儿媳或女婿，没有真正的认可，也会给生活带来很大的负担。
以上就是总结的四个问题，最常见的，也很真实。
其实，对于自己选择的路，要能负起责任来，认真且坚持下去，生活都没有容易的，对婚姻的经营也都不是轻松的。
如果你总是有所保留，避免了被伤害的可能，同时也避免了幸福的可能。
所以不走到最后，不努力尝试一下，永远不知道最后会有什么结果，不同的生活，各有各的难过，你承受了别人没有承受的难过，也会享受别人享受不到的幸福。实际上大家承担和享受的东西，在程度上都是一样的。
半路夫妻，不是注定不会幸福，也根本就没有那么肯定的答案。
别人说的永远都是别人说的，只有你自己走出来的路，才是属于自己的。越是被伤害过，越是应该勇敢，也要学着用智慧去经营自己的人生，在婚姻里，多一些美好的执念，少一些糟糕的抱怨。
越是再婚夫妻，越是要努力创造共同利益，当有了共同利益后，关系才会越来越亲密。
你不能想着在上一段婚姻里失去的，要在第二段婚姻里捞回来，端正自己对婚姻的态度，是你首先要做到的。
老人言半路夫妻不如狗3一、半路夫妻最难熬的三道坎
1.孩子
二婚夫妻之间横着的最大的障碍是孩子，特别是彼此都带着孩子重组家庭的男女，这时候孩子或许就是两个人之间的不定时炸弹，因为彼此都会想要对自己的孩子更好一些，手心手背都是肉，也都还有区别，这种情况下一点点细微的区别都会被放大，从而成为矛盾的爆发点。
2.信任
都是受过情伤的，彼此之间经历也都丰富，没有初婚时候的莽撞与无私奉献，有的更多的是警惕，不安全感，所以这样的两个人在一起要想要完全信任是很难得。
3.财产
其次就是财产，如果是非常有能力的男人，可能也会比较防着对方，害怕对方侵吞自己的财产，而两个能力相当的也对此比较分的清楚明白，因为真正的感情其实还是很稀薄的。
二、二婚根本不是夫妻
1.搭伙
比起头婚，二婚夫妻更多的现状大多数确实是离不开搭伙两个字，不仅是身体上的搭伙更多的也是经济各方面的搭伙过日子，是慰藉心灵的孤单，要说有多少情多少爱，毕竟年龄都大了，彼此都不在天真。
2.凑合
其次说的更多的可能不合适谁跟谁真的相爱，想要在一起共度一生，更多的可能是将就，是凑合，毕竟一个人即便真的在努力回到家清清冷冷的也会觉得孤独，所以想要重新获得，有人陪伴，但是当真正的走到一起才发现，太多始料未及。
二、关于雪和狗的诗句
1.古人把雪比喻为狗的句子
把雪喻为狗，确实没听说过。我只知道有一首打油诗写到雪和狗，不知你要的是不是这个。打油诗的来历，都已经差不多是约定成俗了。小时候，就听大人讲过多次。
大概是在唐朝的某一城里，有一个姓张的卖油翁，这个人就被人称为“张打油”。某冬一日，时逢大雪，满目皆白。可能是生意清淡，也有可能是张打油心意较高，学起了文人骚客的那一套，以景吟诗。不想，一不留神，此张打油因此诗流传千古。
有诗为证：
江上一笼统，
地上黑窟窿。
黄狗身上白，
白狗身上肿。
望采纳给个评价，谢谢
2.关于狗的古诗大全一、关于狗的古诗非常多，只选取部分，示例如下：
1、此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
3.关于狗的诗句1、野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3、访戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
访戴天山道士不遇
4、唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
5、蟾宫曲·寒食新野道中
元代：卢挚
柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
4.与狗有关的诗词杨布打狗
先秦：列御寇
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
十五从军征
两汉：佚名
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”（遥看一作：遥望）
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
归园田居·其一
魏晋：陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。（误落一作：误入）
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（颠通巅）
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
逢雪宿芙蓉山主人
唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
寻陆鸿渐不遇
唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
5.关于雪的诗句1、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。——毛泽东《沁园春·雪》
2、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
3、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》
4、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
5、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》
6、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
7、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——毛泽东《沁园春·雪》
8、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
9、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
10、望长城内外，惟余莽莽。——毛泽东《沁园春·雪》
三、关于雪与狗的诗句
1.古人把雪比喻为狗的句子
把雪喻为狗，确实没听说过。我只知道有一首打油诗写到雪和狗，不知你要的是不是这个。打油诗的来历，都已经差不多是约定成俗了。小时候，就听大人讲过多次。
大概是在唐朝的某一城里，有一个姓张的卖油翁，这个人就被人称为“张打油”。某冬一日，时逢大雪，满目皆白。可能是生意清淡，也有可能是张打油心意较高，学起了文人骚客的那一套，以景吟诗。不想，一不留神，此张打油因此诗流传千古。
有诗为证：
江上一笼统，
地上黑窟窿。
黄狗身上白，
白狗身上肿。
望采纳给个评价，谢谢
2.关于狗的诗句1、野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3、访戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
访戴天山道士不遇
4、唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
5、蟾宫曲·寒食新野道中
元代：卢挚
柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
3.与狗有关的诗词杨布打狗
先秦：列御寇
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
十五从军征
两汉：佚名
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”（遥看一作：遥望）
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
归园田居·其一
魏晋：陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。（误落一作：误入）
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（颠通巅）
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
逢雪宿芙蓉山主人
唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
寻陆鸿渐不遇
唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
4.关于狗的古诗大全一、关于狗的古诗非常多，只选取部分，示例如下：
1、此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
5.关于狗的诗句有哪些☆柴门闻犬吠，风雪夜归人——逢雪宿芙蓉山主人刘长卿
☆狗吠何喧喧，有吏来在门。汉《刺巴郡守诗》
☆孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》
☆狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋陶渊明《归园田居》
☆屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代郁达夫《过岳坟有感时事》
☆衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐李贺《开愁歌》
☆兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府《十五从军征》
☆遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐李贺《送秦光禄北征》
☆生女有所归，鸡狗亦得将。唐杜甫《新婚别》
☆羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐李白《行路难》
☆礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐李贺《赠陈商》
6.关于雪的诗句1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来。
（王安石）——这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真。
2、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）——这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。
但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。
从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。 3、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
（高骈）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
（欧阳修）——雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这几句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。
作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。 4、燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手。（李白）——这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。
我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。 5、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
（张元作）——这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。