一、以和为贵的名人名言摘抄

以下是一些关于和平与和谐的名人名言摘抄,包括"以和为贵"的思想:

"和为贵,和则生,生则有功,有功则成,成则久,久则德胜,德胜则所有。"-孔子

孔子

"以和为贵,和则善人和,善人和则家有余庆,家有余庆则国有余庆,国有余庆则天下有余庆。"-《周易》

"和平不仅是一个目标,而且是一条道路。"-尼尔·阿姆斯特朗

尼尔·阿姆斯特朗

"和平是一种持久而积极的活动,需要奉献、智慧、宽容和勇气。"-达赖喇嘛

"和平是一种内在的状态,一种个人和社会之间的和谐与平衡。"-道格拉斯·亚当斯

"和平不仅是没有战争,更重要的是建立公正、平等和尊重的关系。"-纳尔逊·曼德拉

"和平是人类最宝贵的财富,我们应该珍惜和维护它。"-雷霆嘎巴

"和平是一种文明的表现,是人类共同发展的基础。"-尤金·威利斯

"和平是人类理性的胜利,是我们智慧和善良的结晶。"-约翰·F·肯尼迪

"和平不仅是国家之间的关系,也是个人与个人之间的关系,从微观到宏观,都需要和平的力量。"-马丁·路德·金

这些名言提醒我们,和平与和谐是人类社会发展和幸福的基石,我们应该努力追求和平,并以和为贵。

二、佳句摘抄赏析

佳句摘抄赏析

1、回忆如雾,淡薄如素,携一缕萧湘梦,静坐兰心亭,依墙而植三两株蔷薇,满枝红粉几许出墙,蜂蝶飞舞,暗香盈袖。曳一瓣花香,携一壶浊酒,寻步花间,独饮清欢。

2、挥手之间,沉痛的心,为你扬不起沉重的帆,真不知别后何时再相见,或许这样的再见后就再也不见了,心中颤栗起揪心的难舍。

3、多少飞花似梦,几多云散曲终。一支笨拙的笔,饱蘸一声叹息,化成心脉的律动风儿的呢喃,谱写一阕生命的期待与眷恋。

4、多变的是天上的云,远去的是过往的风。遥望,心存青山人不老,雨落碧湖意尤闲。情来,柳枝栖高雁;爱去,花梗付东流。一切皆如行云流水般,那么的自然。

5、等待是一生最初的苍老。习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒地一次又一次站回原点。铜镜染霜华,蘸墨情依旧。始终,一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

6、不死的光阴里,是谁清歌宛转泪孤鸿?又是谁舍前种柳,红豆煮酒,竟惹一季相思?我只愿,这一季,花未谢,雨未消,你未离去。

7、别离的天,天空蒙蒙,细雨飘霏,却飘不透薄雾的云烟;如血的枫,摇曳在冷风中;火红的叶,像蝴蝶,翻飞散落;冷冰的泪,将心匍匐,将双眼曼湿。

8、爱是痛苦的,当回忆变成了一个人的浪漫,当爱你变成了多余的负担。我是一颗受了伤的蚌,心被撕裂,揉进沙砾,已吐不出绚丽夺目的珍珠,却还要忍受含沙的痛楚。我也是一只折断翅膀的蝴蝶,花丛中再无我婀娜的倩姿,只有蝶影片片,透着凄凉的叹息。一种落寞,两种悲伤,万种无奈,千般惆怅,滋生心底,化作泪雨成河。

9、倘若,千年之后依然守在相思的渡口,心,依然被你带走。一次次不见你的回头,一次次缠绵悱恻,痛彻了心扉,你能感觉到吗?

10、天幕撕扯开一道道不情愿的裂缝,好似被自愿地洒落那月余未曾与人相见的余晖,夕阳落处,残虹宁静地徜徉在沱江的怀抱里,纤纤挂紫,余光绕梁。

12、我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

13、我在等待,长长无尽的思恋,期待着与你相逢。

14、乌巢深谷微露的草芽儿,初立在徐徐的东南风中,天真地漫吟歌唱,想必是秋天的味道,在连日的阴雨纷纷中,跳动的雨珠儿,淌在江南古典的瓦檐上,落在爬满青藤的院墙里,微风拂过,茉莉淡淡的幽香沁人心脾。静夜时分,时而有雨露流淌,雨打蕉叶,不知又潇潇了几回……

15、夏日绵长,芳菲未歇。安之若素的时光里,梦是一把锁,心是一条河,等待有人开启,有人穿越。

16、心中的情为心而谱写相思,心中的心为泪而放下旋律的泪滴,走在无望的季节,一份感知的忧愁,多么的悲恋而清澈,如此的沉醉在思念的故乡,一份爱的城池被灌溉了相望的天涯,一份天气难以得到曾经的相约,一份崖口看不到未来的快乐。

17、一滴泪水的相约,走在相思的崖之门,看心中的情还在走,念心中的人不再往,是心中的泪不够,还是念中的相思不足,一切的告别,无法用生命的语言来告知,只能循环当下的布局而去披着晚景的相思落下沉醉的泪水。

18、一梦一爱恋,一念世相思,泪的赠愧是属于心门的残门,念的落霞是夜晚的凄凉,多么的优美而无声,多么的光辉而灿烂,发出的光芒撒在心底的深处,埋下凄凄的荒凉,谈起一段无人的曲子,讲起一份不属于自己的忧伤,感知的画面如此的无言,应对的心境却如此的相思。

19、有心拨一曲清歌,无意落两行萧然。若,在光阴的这端。还可以于逝去的岁月里,拣拾一枚暖香的回味相携左右,便已胜却世间繁花万千。

20、月儿含情,风舞露凝,几回寐?天涯海角,心挚路短,只约黄昏后,人面春风渡,绿水依旧长流。人聚月圆,雪去飘舞音尘近。浮生牵住,朵朵情真情如水柔,湿梦微温,凝刻成生生世世的纠缠。今日门庭前,花正散香,与春日摇曳出爱的浪漫唯美,春风化雨,深邃在每个角落!

围城佳句赏析

《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件:身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛。

有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。

睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。

围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。

世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。

她知道匣子里是自己的信,不愿意打开,似乎匣子不打开,自己跟他还没有完全破裂,一打开便证据确凿地跟他断了。

孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。

吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两,才算合格似的。

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

她忙到窗口一望,果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。

苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresseassiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”

有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。

据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。围城名言好句

她跟辛楣的长期相识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候吧,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。

许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。

侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

方鸿渐说:“女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。女人学政治,那真是以后天发展先天,锦上添花了。”

方鸿渐把信还给唐小姐时,痴钝并无感觉。过些时,他才像从昏阙里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。

“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。

那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。

人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。

那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。

你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

他听到最后一句话,绝望地明白,抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子,我不敢再辩,以后决不来讨厌。”站起来就走。

有人叫她“熟食铺子”(charcuterie),因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理”是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。

把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

门口桌子上,一叠饭碗,大碟子里几块半生不熟的肥肉,原是红烧,现在像红人倒运,又冷又黑。旁边一碟馒头,远看也像玷污了清白的大闺女,全是黑斑点,走近了,这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中,原来是苍蝇。

妙语佳句赏析

妙语佳句赏析

【积福歌】

知福自有福,无福空劳禄。少贪一分财,定增一分福。

德厚福自绵,福厚财自足。有财种福田,别为儿孙愁。

留财难带走,施舍是修福。临终空手去,徒向阎君哭。

我为世人悲,叮咛还再嘱;莫为儿孙计,儿孙自有福。

不如看破财,及早修善福。

【口福歌】

人生尽有福,理当应知足,思量事累苦,闲静便是福。

思量患难苦,平安便是福。思量疾厄苦,健康便是福。

思量死亡苦,活着便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。

思量挑担苦,步行便是福。思量孤独苦,有妻便是福。

思量奔驰苦,居家便是福。思量下愚苦,明理便是福。

思量罪人苦,无犯便是福。思量露宿苦,有屋便是福。

思量日晒苦,阴凉便是福。思量无被苦,有盖便是福。

思量愚昧苦,聪明便是福。思量离别苦,团圆便是福。

思量刀兵苦,太平便是福。思量无后苦,有子便是福。

可惜世人间,几人会享福。有福要能知,才能享清福。

【唐太宗】百字铭

欲寡精神爽,思多气血衰。少饮不乱性,忍气免伤财。

贵在勤中得,富从俭里来。温柔终益己,强暴必招灾。

善处真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。

养性需修善,欺心莫吃斋。衙门休出入,乡党要和谐。

安分身无辱,闲非口不开。世人能依此,灾退福星来。

【不烦歌】

大家到中年,人人都说烦,上有父母老,下有娇儿缠。

出则忙事业,入则想三餐,冒尖遭人妒,窝囊被人嫌。

权大噩梦多,无权办事难,钱多畏盗贼,钱少受贫寒。

坎坷人间路,何时走得完?几人凑一块,你说他也谈。

难事各不同,越说心越烦,烦得双鬓白,烦得皱纹添。

烦得心气躁,烦得夜不眠,今日血压高,明朝心律乱。

一旦烦久了,癌症也难免,烦必伤身体,无端蚀本钱。

人生无多时,也就几十年,烦事天天有,贵在心放宽。

世间许多事,人人必做完,与其烦着做,不如别说烦。

父母养育你,理应养天年,教儿是责任,更需慈和严。

家务虽繁琐,权当炼身板,事业尽心为,成绩当自观。

至于身外物,态度宜坦然,静心做事情,一件是一件。

不烦百事顺,烦亦变不烦,诸事无不烦,心宽体更健。

【石天基快乐铭】

有书真富贵,无事小神仙。花常留我赏,月伴人入眠。

狂歌叙我性,把酒意陶然。随时皆好日,到处是桃源。

栽培心上地,涵养性中天,痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。

松阴张亭盖,鸟声奏管弦。情思犹梦幻,尘世皆云烟。

潇洒因知足,宽平为所缘。以此铭肺腑,福增寿更延。

【正己治家歌】

正人先正己,治家如治国;先当重祖宗,慎勿扰亲族。

竭力孝父母,小心敬伯叔;长幼必有序,夫妻须和睦。

度量放宽宏,见识休局促;莫听妇人言,兄弟伤骨肉。

常存仁爱心,忠厚待乡邻;重德教子孙,宽恕使仆人。

诸物须俭用,凡事要知足;衣食务均平,财物莫私蓄。

门户当严谨,儿女可拘束;家法能整齐,自然天赐福!

【可为贵】

人以善为贵,体以健为贵。思以勤为贵,欲以寡为贵。怒以忍为贵,哀以节为贵。

行以步为贵,教以理为贵。学以精为贵,师以严为贵。文以真为贵,诗以韵为贵。

友以诚为贵,情以真为贵。官以廉为贵,败以博为贵。富以仁为贵,穷以志为贵。

心以悟为贵,秤以准为贵。志以尚为贵,喜以悦为贵。味以淡为贵,家以和为贵。

父以严为贵,母以慈为贵。长以尊为贵。子以孝为贵。媳以贤为贵。亲以情为贵。

屋以适为贵。财以净为贵,天以蓝为贵,地以沃为贵,山以青为贵。水以秀为贵。

鸟以羽为贵,树以皮为贵。草以绿为贵,花以洁为贵。律己严为贵,待人宽为贵。

身以安为贵,得以舍为贵。民以勤为贵;业以兴为贵,物以稀为贵,世以平为贵。

【道德】

道德贯古今,百事孝为先。父母佛前灯,敬奉记心间。爹骨娘身肉,把儿当心尖。

游子身上衣,慈母手中线。母愿身下湿,将儿移就干。两乳充饥渴,罗袖掩风寒。

疼儿胜过己,本性天可见。双亲恩似海,终生报不完。要孝应先顺,德兴不能偏。

精神多慰藉,衣饭要周全。生时不尽孝,死后空遗憾。教子成人易,养得学善难。

沟通是妙方,身正胜良言。吃苦长骨气,劳心育志坚。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

家和万事兴,孝道是关键。从俭入奢易,由奢入俭难。有时常节俭,无时瞪眼晚。

生活向低看,做事比高攀。嫉妒如蜜蜂,螫人己也完。口渴滴水贵,酒醉杯不添。

取舍伴人生,贪多嚼不烂。立志常努力,有志心不偏。心态平衡好,贫富三顿饭。

灭去心头火,清泰换新天。是非终可辩,不听也坦然。富忧贵有险,贫安贱清闲。

远亲不如邻,交友看心善。同事要相帮,协力把事办。守法天天乐,睡觉心也安。

本分日日欢,人洁病不染。昨日梦已过,明天影还远。今天是现世,脚踏实地干。

有钱不乱花,无不是积攒。酒中人情厚,微醉似神仙。色乃伤身剑,节欲淫不染。

财为众人求,贪多惹祸端。日照乾坤朗,月悬早休眠。天地经心宇,辩证世界观。

容结万人缘,忍乃大肚汉。义为和谐使,礼是秩序官。信乃忠诚魂,仁慈同一念。

礼由正邪分,道贯千秋延。心是身之主,缘为姻所牵。喜从悲中来,怒息艳阳天。

哀急跟人走,乐趣自己挽。心诚过大海,平静纳百川。心悦神安逸,和善幸福伴。

上下左中右,天地日月贯。(整理)做人行正道,处世懿德满。

【修行】

心劳何能持戒?行直何需修禅?

恩则孝养父母,义则上下相怜。

让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。

苦口即是良药,逆耳必为忠言。

改过必生智慧,护短内心非贤。

日用常行节俭,成道非由施钱。

修行心觅求玄,天堂就在眼前。

荷塘月色佳句赏析

1,叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的

对荷叶的描写:“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境,用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗?当然行,而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色,又表现了荷叶的质,还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙细雨中,绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色,更难辨质,月色中所见的荷叶,主要是其自然舒展的形态,与裙十分相似。

2,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人

原文连用了一个比喻:“如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”荷花娇艳华贵,堪以美人作比。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人,而且是刚出浴的,朦胧之感恰当好处。相反,若不是在朦胧的月色中,而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强。

3,月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

叶下的流水被密密的叶子遮住了,不能看见,而叶上“如流水”一般的月光却在“静静地泻”着,一个“泻”字,化静为动,使人看到了月光的流动感;“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下,迷迷蒙蒙,仿佛在牛乳中洗过一样,如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮,这月下的荷塘真是恍如仙境了!

4,酣眠固不可少,小睡也别有风味的

满月而有淡淡的云雾,给人的感觉如“小睡”一般,正如作者此时的心境,却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。

5,中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如小提琴上奏着的名曲。

“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。月色清淡,黑白相间的光和影犹如和谐的旋律,荷香缕缕,水乳交融,作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉!