一、仿写作文像山那样思考
1.以“像山那样思考”为题写一篇300字作文
跨越那道“山”
小时候，我经常在想，山的那一边一定是一个宝藏，而且是非常大的宝藏。
因为我觉得山是那么的高大，以至于让人难以跨越。而一个巨大的宝藏也往往都是藏匿于这种地方的。
可是每当我想大人提出自己的观点时，大人们都一笑而过，开玩笑般地对我说：“山的那一边根本没有什么宝藏，有的只是一样的山，而且是无休止的山。”
每当这时我都很失落，因为我的想法遭到了否认，并且每个人都在嘲笑我，嘲笑我的异想天开。
可是失落之后，我又会重新点燃我的信心，我始终坚信着我的观点——山的那边一定有一个巨大的宝藏，并且我要亲自证实这个观点是正确的。
由于我的年幼，每次大人带领我爬山的时候，我都会感到体力不支，只好下山。
这时的山在我的心里，就像是一个坎，怎么爬都爬不过去似的，而我并没有感到气馁，反而更加坚定了自己的观点。
终于有一天，我爬到了山顶。
然而，展现在我面前的并不是什么宝藏，而是一望无际的山体。
那时，我哭了。
我生命中唯一的一个梦想破没了。
我为之奋斗了数年的梦想破没了。
就在我心灰意冷的时候，我找到了那个宝藏。
这个巨大的宝藏是我终身受用。
这个巨大的宝藏不是物质上的，而是精神上的宝藏。
而这个宝藏的真谛只有两个字——坚持。
因为我坚持了，所以能跨越那道阻挡我发现宝藏的山。
以为我坚持了，所以能发现这个宝藏。
因为我坚持了，所以能在日后更加坚持。
只要坚持了，就没有无法跨越的“山”。
只要坚持了，就一定能跨越那道“山”。
2.为什么要像山那样思考片段作文像山那样思考读后感
无论是湖的寂寞，还是山的思考，都不得不承认，就在这湖光山色的迭映交辉中，人类那一颗颗经过现代工业文明的电光石火炙烤烘焙而日益膨胀麻木的心，在迷茫的无措中，已经在惊觉，在沉思。
狼的一声声嗥叫，像警棍一样敲击着人们日益麻木的心。也许有些人还没有听到，但利奥波德却从这声声无助的嗥叫中觉醒了！他用最犀利最真诚地文字观照忏悔着自己。一弹射出，一狼倒下，一只小狼拖着一条腿走去。当我们看到老狼眼里闪烁着令人难受的垂死的绿光时，那久已麻木的灵魂才为之悸动，为之振颤，我们才发现了某种新的东西，是某种只有狼这个生命和山才知道的东西。这东西是什么呢？正如作者开头所言：秘密。
秘密即生态规则，这个规则有点神秘。狼可以吃掉鹿群中的弱者，但人却不能为了所谓的安全而打死狼。这是自然的隐秘。可人类却不顾这个隐秘，自高自大，忘乎所以。
“狼越少，鹿就越多，因此没有狼的地方就意味着天堂。”有多少人曾像作者这样自以为是自作聪明过！可是结果呢，带来的却是地狱般地恶梦。随着狼的一只只倒下，大肆繁殖的鹿群，毫无止境的争食，就像潘多拉打开了魔盒，让灾难接踵而至：山体上，美丽的灌木树林大-片大-片地消失；泥石流、沙尘暴随时逞威，人类全然没有了安全可言。鹿群中，同类相残，白骨累累，惨不忍睹！人类啊，原是想呵护他们一厢情愿中的生命，却不曾想残害了它们！这一切，似乎是对人类漠视秘密的一种讽刺，一种无情地莫大地讽刺。
3.像山那样思考的文章启示自然有自己的大智慧，亿万年来它调动着世间万物依照它制定的“规则”生息繁衍。而人类却自以为是万物之灵，一心想让自然为我所用，甚至不惜破坏基本的“规则”。听，山谷间回荡的狼的哀嚎就是人类践踏“规则”的实证。
本文以“狼──鹿──草”这条食物链的被斩断为例，揭示了在人类的愚蠢下种种短视行为背后隐藏的巨大的生存危机。读过这篇文章，当你再次面对一棵草、一株树、一窝蚂蚁、一群飞鸟的时候，是否也会这样提醒自己：像山那样思考。
4.求像《山那样思考》课文原文：一声深沉的、来自肺腑的嗥叫，在四野的山崖间回响着、然后滚落山下，渐渐地隐匿于漆黑的夜色里。那是一声不驯服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
一切活着的生物（也许包括很多死者），都留心倾听那声呼唤。对鹿来说，它是近在咫尺的死亡警告；对松林来说，它是预测半夜里格斗后留在雪地上的流血预言；对野狼来说，就是要来临的一种有残肉可食的允诺；对牧牛人来说，那是银行帐户里透支的威胁；对猎人来说，那是獠牙抵御子弹的挑战。然而，在这些明显的而迫近的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深奥的含义；只有山知道这个含义，只有这座山长久地活着，可以客观地去聆听狼的嗥叫。
不过，无法理解那声音所隐藏的含义者，仍知道这声嗥叫的存在，因为在整个狼群出没的地区都可以感觉到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：一匹驮货之马深夜里的嘶鸣，岩石滚动的刺耳声，鹿群逃命的跳跃声，以及云杉下道路的阴影。只有不堪造就的初学者才感觉不到狼是否存在，或无法察觉山对狼怀有秘密的看法。
我自己对这一点的坚信不移，要追溯到我看见一只狼死去的那一天。当时，我们正在一个高耸的峭壁上吃午饭。一条湍急的河流在崖壁下蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿——当时我们是这样认为的——它正在涉水渡过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝我们走来，并甩动着尾巴时，我们才发觉我们错了：那是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群狼，就在我们的峭壁之下的空地上蠕动着，玩耍着。
在那些日子里，没有人会放弃一个杀狼的机会。瞬间，子弹已经射入狼群里，但我们太兴奋了，无法瞄准：我们总是搞不清楚如何以这么陡的角度往下射击。当我们用完了来福枪的子弹时，老狼倒了下来，另外有一只狼拖着一条腿，进入山崩造成的一堆人类无法通行的岩石中去了。
我们来到老狼那里时，还可以看见它眼中那令人难受而垂死时的绿光渐渐熄灭。自那时起，我明白了，那双眼睛里有某种我前所未见的东西——某种只有狼和山知道的东西。我当时年轻气盛，动不动就手痒，想扣扳机；我以为狼减少意味着鹿会增多，因此，狼的消失便意味着猎人的天堂。但是，在看了那绿光熄灭时的情景，我明白：无论是狼，还是山，都不会同意这种观点。
自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子。看见南面的山坡出现许多鹿刚踏出来的纷乱小径。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，然后便衰竭枯萎，不久渐渐死去。我也看见每一棵可吃的树，在马鞍头高度以下的叶子全被鹿吃得精光。看到这样的一座山，你会以为有人送给上帝一把新的大剪刀，叫他成天只修剪树木，不做其他事情。到了最后，人们期望的鹿群因为数量过于庞大而饿死了，它们的骨头和死去的鼠尾草一起变白，或者在成排只有高处长有叶子的刺柏下出腐朽。
现在我猜想，就像鹿群活在对狼的极度恐惧之中，山也活在对鹿群的极度恐惧之中。而或许山的惧怕有更充分的理由，因为一只公鹿被狼杀死了，两三年后便可以得到替补；然而，一座被过多的鹿摧毁的山脉，可能几十年也无法恢复原貌。
牛群也是如此。牧牛人清除了牧场上的狼，却未意识到他正在接收了狼的一项工作：以削减牛群的数目来适应牧场的大小。他没有学会像山那样来思考，因此，干旱尘暴区出现了，而河流将我们的未来冲入大海里。
我们都在努力追求安全、繁荣、舒适、长寿和平静的生活，鹿用它轻快的四肢，牧牛人用陷阱和毒药，政治家用笔；而大多数人则用机器、选票和美金。但是，这一切都只为了一件事：这个时代的和平。在这方面获得某种程度的成功是很好的，而且或许是客观思考的必要条件。然而，就长远来看，太多的安全似乎只会带来危险。当梭罗说“野地里蕴含着这个世界的救赎”时，或许他正暗示着这一点。或许这就是狼的嗥叫所隐藏的内涵，山早就领悟了这个含义，只是大多数人依然没有感悟
5.像山那样思考的文章解析原文：一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。
这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。
对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是就要来临的拾遗的允诺；对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头（指入不敷出）；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。
只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。不过，那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。
它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，云杉下道路的阴影。
只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在，和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的。
当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。
我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们错了：这是一只狼。
另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。
在那个年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。
当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。
这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。
自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。
我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。
这些鹿是因其数目太多而死去的。我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
而且，大概就比较充分的理由来说，当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
他不知道像山那样来思考。正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。用这一点去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客观的思考所不可缺少的，不过，太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
也许，这也就是梭罗的名言潜在的含义。这个世界的启示在荒野。
大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。重点字词：（一）嗥叫（háo）驯服（xǜn）蔑视（miè）迸发（bèng）湍急（tuān）艾蒿（ài hāo）疲惫（bèi）饿殍（piǎo）蜿蜒（wān yán）毛骨悚然（sǒng）嘎啦（gā）拾遗：：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。
如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
蠕动：像蚯蚓爬行的样子。饿殍：饿死的人。
这里指饿死的鹿。无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。
“衷”也做“中”。毛骨悚然：形容很害怕的样子。
文章结构：1）狼的嗥叫及其含义： A狼的嗥叫，引起下文。B狼的嗥叫的含义（深层含义只有山能客观听取）。
2）作者认识的由。
6.像山那样思考的文章解析原文：一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。
这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。
对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是就要来临的拾遗的允诺；对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头（指入不敷出）；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。
只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。不过，那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。
它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，云杉下道路的阴影。
只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在，和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的。
当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。
我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们错了：这是一只狼。
另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。
在那个年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。
当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。
这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。
自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。
我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。
这些鹿是因其数目太多而死去的。我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
而且，大概就比较充分的理由来说，当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
他不知道像山那样来思考。正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。用这一点去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客观的思考所不可缺少的，不过，太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
也许，这也就是梭罗的名言潜在的含义。这个世界的启示在荒野。
大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。重点字词：（一）嗥叫（háo）驯服（xǜn）蔑视（miè）迸发（bèng）湍急（tuān）艾蒿（ài hāo）疲惫（bèi）饿殍（piǎo）蜿蜒（wān yán）毛骨悚然（sǒng）嘎啦（gā）拾遗：：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。
如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
蠕动：像蚯蚓爬行的样子。饿殍：饿死的人。
这里指饿死的鹿。无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。
“衷”也做“中”。毛骨悚然：形容很害怕的样子。
文章结构：1）狼的嗥叫及其含义： A狼的嗥叫，引起下文。B狼的嗥叫的含义（深层含义只有山能客观听取）。
2）作者认识的由。
7.阅读《像山那样思考》文段,完成后面题目18.不能去掉，作者用“这一时代的和平”强调我们换来的安全只是暂时的，从而引出下面的结论：太多的安全可能产生了长远的危险。
19.由于狼的消失导致鹿的增加，从而使大山伤痕累累，最后破坏了生态平衡。从长远、客观的角度看，山的愿望是能够维护生态环境，但人类却从主观、短期的利益出发，不惜以牺牲环境为代价，还没有认识到保护环境维护生态环境的意义，这是人类悲哀之所在。
（3分）【解析】 18.试题分析：这个句子起到总结上文的作用，“这一时代”强调短暂的舒适。所以不能删去。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
19.试题分析：本题需要概括出文段的中心思想。从第一段可知，一座山的恐惧就是因为狼的减少而大量繁殖的鹿。
一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到恢复，意思是环境生态平衡被破坏。人为了短期的舒适和“和平”造成了的长远的危险，却不自知。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
二、仿写句子
南京市2009年初中生毕业学业考试语文试卷
注意事项：
1．本试卷6页，共120分，其中书写分3分。考试时间为120分钟。考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
2．请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、考试证号用o．5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3．答题必须用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位置答题一律无效。
一(25分)
1．用课文原句填空。(10分)
(1)采菊东篱下，▲。(陶渊明《饮酒》)
(2)▲，江人大荒流。(李白《渡荆门送别》)
(3)▲，大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(4)忽如一夜春风来，▲。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(5)人生自古谁无死?▲。(文天祥《过零丁洋》)
(6)人有悲欢离合，▲，此事古难全。(苏轼《水调歌头》)
(7)夕阳西下，▲。(马致远《天净沙·秋思》)
(8)苔痕上阶绿，▲。(刘禹锡《陋室铭》)
(9)《岳阳楼记》中的“▲；▲”表现了“古仁人”在不同处境中都忧国忧民的思想境界。
2．给加点字注音，根据拼音写汉字。(4分)
点缀(▲)鲜为人知(▲)宽shǜ(▲) qiè(▲)而不舍
3．下列对名著情节表述有误的一项是(▲)(3分)
A．武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，一步步走向反抗道路。
B．对阿廖沙影响最大的人是外祖母，她经常给阿廖沙讲一些怜悯弱者、歌颂光明的民间故事。
C．祥子买第一辆车的钱被孙侦探敲诈走了，第二辆车被大兵抢走了，第三辆车为虎妞办丧事卖掉了。
D．格列佛在小人国里犹如一座大山，一顿饭要吃好几车食物，搬移小人国的人和物，像是摆弄玩具。
班级开展“共建绿色家园”的专题活动，请你参与。
【绿色倡议】
4．下面是班级倡议书的部分内容，请你找出画线部分有语病的一处。(▲)(2分)
(A)共建绿色家园的理念逐渐深入人心。我们深刻认识到，(B)环境治理一定要避免不能陷入污染一治理一再污染的恶性循环。这就需要从源头治理南京的山水。为了保护南京的“绿肺”，(C)中山陵园管理局已于去年底提交了申报“世界自然与文化遗产”的方案。作为中学生，(D)我们也要积极行动起来，为建设绿色家园贡献自己的力量。
【绿色行动】
5．下面是赵建同学有感于这次活动写的一篇随笔，请你根据语境为文中空缺处填写恰当的词。(2分)
在共建绿色家园的历程中，我们有大多的感动。
责任，感动着我们。改善城市形象，让环境更美好，让生活更舒心，这份责任激励大家迎难而上，负重拼搏。
(1)。感动着我们。从城市到农村，从机关干部到普通市民，全市上下团结一心，共同诠释“绿色南京”的内涵。
(2)，感动着我们。树上的小鸟多了，水里的游鱼多了；大街小巷整洁多了，邻里相处和睦多了。如果留心，类似的细节还有很多很多。
【绿色展望】
6．李响同学搜集到下面一组图，请你解说。(4分)
(1)根据组图，简要说明国民日常使用交通工具的变化。(2分)
▲
(2)1979年一2009年的变化体现了▲，对2019年的预测表明▲。(2分)
二(42分)
(一)阅读下面古诗文，完成7—11题。(13分)
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
小石潭记（节选）
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，淑尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
观第五泄①记(节选)
袁宏道
从山门右折，得石径，数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
[注]①第五泄：第五级瀑布。②罅(xià)：裂缝。③掉：摇动。
7．下列句中加点同意义相同的一组是(▲)(2分)
A．伐竹取道齐师伐我
D．似与游者相乐山水之乐，得之心而寓之酒也
C．疾趋，度石罅必为有窃疾矣
D．山行之极观也此则岳阳楼之大观也
8．下列句中加点的“以”与“以面受沫”中的“以”意义和用法相同的一项是(▲)(2分)
A．无从致书以观 B．或以钱币乞之
C．扶苏以数谏故，上使外将兵 D．皆以美于徐公
9．用现代汉语翻泽下列句子。(4分)
(1)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
翻译：▲
(2)瀑行青壁间，撼山掉谷。
翻译：▲
10．以上诗文部描写了水，请从中分别选—个表现水的特点的字，填入下面空格中。(3分)
(1)《次北固山下》：(2)《小石潭记》：(3)《观第五泄记》：
11．根据诗文内容填写下表。(2分)
诗文
语句
表达的感情
《次北固山下》
乡书何处达?
(1)▲
《小石潭记》
心乐之
心情快乐
《观第五泄记》
(2)▲
依依不舍
(二)阅读下面文章，完成12一16题。(16分)
蔷薇几度花
丁立梅
①喜欢那丛蔷薇。
②与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。这个时节，花开了。起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。
③也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去。
④看久了，有一些人，便成了老相识。譬如那个挑糖担的老人。老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担子，也绝对像幅旧画：担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀!一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。
⑤可不是么!匾子里躺着的，正是灶糖。奶黄的，像一个大大的月亮。久远了啊，它是贫穷年代的甜。那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。只要一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋的，换得掌心一小块的灶糖。伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。
⑥现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。不少人围过去买，男的女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇——这正宗的手工灶糖，少见了。
⑦便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。当当，当当当——好，来了!等待终于落了地。有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。
⑧跟他聊天。“老头!”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。“你不要跑那么快，我追都追不上了。”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。老人不紧不慢地回我：“别处，也有人在等着买呢。”
⑨祖上就是做灶糖的。这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。天生的残疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。
⑩“这灶糖啊，就快没了。”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。
▍“以前怎么没见过你呢?”
▍“以前我在别处卖的。”
▍“哦，那是甜了别处的人了。”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。奶黄的月亮，缺了口。他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。
▍一日，我带了相机去拍蔷薇花。老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：“和这些花儿合个影吧。”老人一愣，笑看我，说：“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。他看一眼，笑。复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。我和一墙头的蔷薇花，目送着他。我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来：“不摇香已乱，无风花自飞。”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此罢。
12．挑糖担的老人具有怎样的品性?(3分)
▲
13．第⑥段中的“记忆”和“稀奇”分别指什么?(2分)
记忆：▲
稀奇：▲
14．品味文中两处画线句，按要求答题。(5分)
(1)赏析句子。(3分)
起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素紊妆，淡淡笑。
▲
(2)句中加点的“甜”字好在哪里?(2分)
哦，那是甜了别处的人了。
15．简析“蔷薇”在文中的作用。(3分)
16．下列对文章的理解和分析不正确的一项是(▲)(3分)
A．第③段中写到“有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来
去”，结合下文看，挑糖担老人属于走得从容、天天来去的人。
B．第④段中描写老人的糖担子，突出了一个“旧”字，暗示了老人做灶糖时间之久，也唤起
了“我”对逝去生活的回忆。
C．第⑨段中的插叙交代老人的女儿不做灶糖了，表明老人做手工灶糖的技艺将后继无人，老人对此感到悲哀。
D．文中多处通过老人的“笑”来表现老人的心情，比如第▍段中“老人呵呵笑起来”，第▍段
中“他看—眼，笑”都写出了老人的开心。
(三)阅读下面文章，完成17—21题。(13分)
论友谊
西塞罗
公民们：
①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你也不要做。所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。B如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。
④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。
⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善，有关，有爱。一个人的羌德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。
⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。
17．这篇演讲词始终围绕着▲这一观点展开论述。(2分)
18．第②段中画线的AB两句顺序能否颠倒?为什么?(3分)
▲
19．第⑤段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的?请简述论证过程。(3分)
▲
20．从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么?(2分)
▲
21．第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证
明这个名言的一项是(▲)(3分)
A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(《走一步，再走一步》)
B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》)
C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。(《我的第一本书》)
D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》)
三(50分)
22．请以“今天真好”为题，写一篇文章，文体自选(诗歌除外)，不少于600字。书写(3分)
南京市2009年初中毕业生学业考试
语文试题参考答案及评分标准
一(25分)
1．(10分)(1)悠然见南山(2)山随平野尽(3)安得广厦千万问(4)千树万树梨花开(5)留取丹心照汗青(6)月有阴晴圆缺(?)断肠人在天涯(8)草色人帘青(9)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君(每空1分，有错漏添倒一处，该空不得分)
2．(4分)zhuì xiǎn恕锲(每处1分)
3．(3分)C
4．(2分)B
5．(2分)(1)团结(2)细节(每处1分)
6。(4分)(1)国民日常交通工具1979年主要是自行车，到2009年小汽车越来越多，2019年白
行车将成为新宠。(2分，意对即可)(2)国民生活水平有很大提高(1分)国民环保观念增强(或：国民崇尚绿色环保／国民健康意识增强)(1分)
二(42分)
(一)(13分)
7．(2分)D
8．(2分)B
9．(4分)(1)潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。(2)瀑布在
青色的石壁间飞泻，震撼着山谷。(每句2分，意对即可)
l()．(3分)(1)平(或：绿)(2)清(3)伟(或：疾)(每处1分)
11．(2分)(1)思乡之情(2)而犹不忍去(每处1分)
(--)(16分)
12．(3分)随性自然，不奢望，不强求。(每点1分，意对即可)
13．(2分)记忆：贫穷年代的甜(或：贫穷年代的幸福和快乐／当年孩子们用破烂换灶糖的情景)。稀奇：少见的正宗的手工灶糖。(每点1分，意对即可)
14．(5分)(1)运用拟人手法，生动形象地表现了蔷薇花的不张扬、素雅。(3分，手法1分，表达
效果2分。意对即可)(2)一个“甜”字，赞美老人的手工灶糖给很多人带来了甜蜜和快乐。(2分，“赞美老人”1分，“赞美”的内容要答出“给别人带来甜”的意思，1分。意对即可)
15．(3分)①作为贯串全文的线索；②引出挑糖担的老人；③比喻(象征)老人的品格(或：比喻人生最好的状态)；④烘托老人的形象。(每点1分，答出三点即可)
16．(3分)C
(三)(13分)
17．(2分)友谊的基础是美德
18．(3分)不能。因为因句对应“不要求他人做不道德的事”，⑧句对应“别人求你，你也不要做”。(“不能”1分；理由2分，每点1分，答“④⑧两句分别对应上面两句话”也可)
19．(3分)首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱自己”(或：举例论证“我们爱朋友犹如爱自己”是不恰当的)，最后得出结论。(每点1分，意对即可)
20．(2分)为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务)
21．(3分)B
三(50分)
(一)作文评分要求分为基础和发展两个等级。评分程序是：整体评定基础等级；37分以卜(含 37分)的作文再评定发展等级。
1．基础等级
从内容、表达、结构这三方面评定作文类别。
2．发展等级
发展等级分不超过7分，以下四方面具备一条即可得发展分：①主题深刻；②选材精当；③有一定文采；④有一点创新。
(二)作文评分常规要求
1．错别字每三个扣1分，重现的不计，最多扣2分。
2．标点符号错误较严重者，酌情扣1—2分。
3．字数每少50字扣1分，最多扣2分。
4．作文总分不得超过50分。
书写[3分)
书写要求：字迹清楚(1分)；书写工整(1分)；
三、中考可以仿写作文吗
1.中考优秀作文点评仿写
2007年扬州市中考优秀作文及点评今年我市中考作文试题为：“吃”，可能是我们接触最多、关注最多的字眼之一。
吃、穿、住、行，“吃”为先。爷爷爱吃咸，爸爸爱吃甜；江苏人爱吃米，山西人爱吃面：“吃”，能折射出生活、社会，说不定还蕴含着哲理和文化呢。
请在“吃”后面的横线上填写恰当的文字，将题目补完整，然后写一篇不少于600字的文章。示范：~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的变化、~在扬州、~瘪、~香、~亏是福。
（不必受示例的限制，可根据自己的需要填写其他文字。）要求：1.除诗歌以外，文体不限。
2.不得抄袭。3.文中不得出现真实的人名、校名和地点。
今年我市中考作文题采用半命题的形式，题目是“吃____”，横线部分的文字由考生填写，使之形成一个自己想写的作文题。由于这个作文题十分贴近生活，而且开放度极高，技艺性极强，无怪乎赢得了社会各界的好评。
一日三餐离不开“吃”，我们对“吃”再熟悉不过，“吃”又是我们日常生活中的一个重要议题，作文题中对“吃”什么（实的也好，虚的也好）又不作限制，可写的东西很多，所以即便是平日视作文为“畏途”的学生，也不会出现“把笔长愁”的困境。由于开放度极高，而且选择的余地很大，考生可选择自己感兴趣的话题写，这又体现了关心学生、尊重学生的课改精神。
但是，个个都有话写，并不等于个个都能写得好。阅卷老师会从立意、语言、结构等角度考察，看谁写得一般，谁写得较好，谁写得最妙，这样也就有了区分度。
即以写“吃的趣味”为例，只写出“乐趣”者则属于“大路货”，写出“情趣”者则居中，写出“理趣”者则是上乘之作。大家都有话可写，但评卷时又有区分度，今年中考作文题可以说十分出彩。
时下有些作文题太“富有诗意”，太玄乎，太飘忽，离考生生活实际与思想实际较远，这似乎已是当前作文命题的“时尚”。其实，这样的题目，并不利于检测学生的能力，也不利于让学生抒***情实感。
我以为初中学生写作，要植根于生活土壤，要学会敏锐地观察生活，深入地思考生活，艺术地表现生活，并学会能从较深的层面写出对生活的认识和评价。我市今年中考作文题不追随“时尚”，回归实际生活，这无疑对我市初中作文教学有着导向作用。
中考作文题出得好，出得有特色，真是“戛戛乎难哉”，太俗、太浅、太深、太玄都不好。但很难做到不等于做不到。
我以为，挣脱思想枷锁，从学生实际生活出发，从作文原有的特质出发，从考试的目的出发，静下心来拟定一个恰到好处的作文题，从理论上说是可以做到的。这里头，命题者对作文教学的理念以及他的“学生观”都是至关重要的。
今年中考作文题再普通不过，但却叫人猜不到；猜不到也无妨，总有话写。“吃____”，虽平实却无碍出新，也无碍思想的驰骋，这样的命题思路，确已达到命题的理想境界，学生幸甚！家长幸甚！教师幸甚！作文1：吃自己的饭，不要吃父母“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。
靠天靠人靠祖先，不算是好汉！”郑板桥这几句话告诫我们：人生当自立，不能依赖他人。然而，并不是人人都能做到这样。
现在，社会上多了一群“享乐自己来，做事父母来”的人。他们被称为“啃老族”，即依赖父母、不愿自立的人。
这一族人大多毕业后不找工作，只知“吃父母”。记得这样一个场景：人才市场上，一位老人竟填了60多份求职单，一打听才知道是为26岁的儿子而来。
此刻，儿子正在家“赋闲”打牌。试想，有哪家用人单位会要这样的人呢？即使他才高八斗也没有人要。
自立是人立足于社会的基本条件之一，不能自立的人，定将遭到社会淘汰。也许有同学会说，我们都是中学生，还没成年，这时候应该吃父母的。
不！从严格意义上讲，我们也是“啃老族”。不要以为向父母伸手是应该的，父母只有抚养你的义务，没有供你享乐的义务。
况且父母不能养你到老，一旦父母不在，你又不会自立，你怎么生活呢？也许有人说，你不也是“啃老族”吗？不对，我可以靠自己的大脑挣钱。学校每次月考，我都能以优异的成绩获得奖学金。
一学期下来，收入颇丰。今天我考试用的文具，都是用自己的奖学金买的，没有花父母一分钱。
我为此而感到自豪：我是一个初步能自立的人。当然，每个同学都去赢得奖学金是不可能的，但别忘了，我们都是十六七岁的人了，已经可以从事一些工作了。
我正打算在暑假期间去“麦当劳“打工呢。有位哲人说，自立的人永远不会被打倒，因为他还会再站起来。
我们也应该走向自立，不再依赖父母，撑起一片自己的天空。人生当自立。
我们青少年都应该学会自立，为将来成为社会人打下坚实的基础。此刻，我抬起头，看到教室里那面鲜艳的国旗，我真想大声向世界宣告：我要吃自己的饭，不要吃父母；我要做自立的人，为社会作出贡献！简评：靠某人或某事物来生活，也叫“吃”。
“吃父母”就是靠父母生活。古人云：“士无事而食，不可也。”
不劳而获总是可耻的。该考生呼请我们年轻人要能自立，不要“吃父母”。
文章就这个问题分析了利害得失，主张“不再依赖父母，撑起一片自己的天空”，观点鲜明，理直气壮。
2.中考满分作文及仿写感动翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”
红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。
因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。感动，如沁人心脾的甘泉。
畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。感动，如熏人欲醉的海风。
感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。感动，如令人心折的白雪。
领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。
冷酷，亦无情。朋友，请把心从泥淖中***吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！幸福的感动有一种感觉叫做幸福，有一种幸福叫做感动。
而我，正是会享受这种幸福的一个幸运女孩。那年冬天，雪下得纷纷扬扬。
除夕前那晚，我趴在窗边看雪。灯光中满是飞舞的雪片，仿佛抑制不住满心的喜悦。
接连不断的鞭炮声，洋溢着春节来临时温暖的气氛。一切仿佛都映在橘红色灯光的背景里，包括父母发丝里所夹的依稀可见的几丝银发，在这幅冬夜画中闪闪发亮。
我不会忘记，父母是如何把我养育成人的。他们用淳朴与善良浇灌着我，让聪明和热情渗透了我，使我这朵小小的花儿快乐茁壮地成长。
记不清有多少次，我摔倒过，父母用鼓励的眼神与亲切的笑容，让我振作，重新站起来；忘不了有多少夜，我在灯下温习功课，父母也在灯下呆呆地坐着，默默地陪伴我大半夜------记不得有多少件充满父母亲爱意的小事，忘不掉有多少父母亲太阳般的关怀------蓦然，感觉灯光中盛满了爱，在雪花的飞舞中，我的脸上不知不觉湿润了。望着这安详的夜景，我忽然有一种感动，觉得自己应为它做点什么，第二天我要给爸爸妈妈一个惊喜。
第二天天刚亮，我就悄悄起床了。一整夜鹅毛般的大雪，把大地装成了一片亮丽，连窗***进的太阳光也是那样的耀眼。
我急忙推开房门，一推开门，我呆住了。一个雪娃娃立在我家门前，俏皮的神情，头上扣着一顶大红帽，挥舞着“大手”，咧着嘴儿在甜甜地笑。
扑哧一声，我也忍不住笑了。“新年快乐！”从雪娃娃后面走出两个人，原来是爸爸妈妈，他们温柔地望着我。
我的鼻子突然间酸酸的，眼泪忍不住流了下来。我本想给父母亲一个——没想到他们却----面对父母亲的笑容，我无言以对。
就在那片雪地上，我拉着爸爸妈妈，深情地望了很久、很久----记得有位诗人这样说：“让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋。”是呀，让我怎样感谢你们，爸爸妈妈。
你们赋予了我生命，你们赋予了我力量，你们赋予了我幸福，而我却无以回报。有一种感觉叫做幸福，有一种幸福叫做感动。
谢谢你们，爸爸妈妈，谢谢你们给了我幸福，谢谢你们让我学会了感动。我明白你们的含辛茹苦，我懂得你们的满心希望，我将尽我的力量给大家幸福，让大家学会感动！父爱，是一生的财富父爱是山，呵护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前行的路；父爱是路，引领你的一生。
曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……直到初三。那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。
风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……那被不断。
3.求中考满分作文及其仿写作文你是三中6年级18班的吗？我的作业和你的一样，我也要找6篇中考满分作文和仿写作文，你是谁？对了，我还可以给你一篇不错的作文和仿写的
我眼中的色彩
有人把人生比作是一场游戏，你不是主角；有人把人生看作是一场梦，梦醒了，一切都已经过去；有人把人生当作是一张纸，你就是这幅画的创作者。
生活需要色彩。
我不爱喝咖啡，因为它太苦涩，那种感觉使人内心的苦闷也被捣出和这浓浓的咖啡色一起搅拌，因而一口比一口苦。朋友告诉我，可以往里加块方糖，我于是取来一块放入杯中搅拌。方糖晶莹透亮的白色在浓浓的咖啡色中格外漂亮，我就这样呆呆地搅拌，直到那白色与咖啡色溶为一体。
咖啡还是咖啡，却因一块方糖而具有一丝丝甜味。生活也正是这样，灰暗也许笼罩着你，恐惧也许包围着你，但你需要的只是一抹明艳的色彩--即使是杯水车薪，但足以为生活增添情趣。
再品一口咖啡，我觉得不那么苦了，虽然咖啡色是我不太喜欢的颜色。我可以从里面看到生活绚丽的色彩。
我开始认为这难得的闲暇是一片绿，它装饰了周围的景物；认为品咖啡是一片蓝，它给了我一份悠然的心情；认为生活是一点黄，它昭示着平静，恬淡。
赤橙黄绿青蓝紫，每一种颜色都那么纯、那么美。而彩虹却比任何一种用单一色彩构造出来的世界更美，因为它巧妙地将七彩集于一身，装扮出一座绚丽夺目的大桥。
同样，生活是没有单一色彩的，大千世界中总有许多惊奇：万绿丛中一点红乃林中绿衣少女的一抹朱唇，百花争艳最夺目的是洁白无瑕的花儿……
没有品完一杯咖啡，我却已遍览人间色彩。感慨颇多的同时我已明白了自己的色彩类型。
当我灰心失望的时候，我是黑色的，借助于心中火红的自信，我能重新面对生活；当我喜悦的时候，我是粉红的，我的一举一动都散发一种对事物的满足和感激，但前方大道的醒目标记使我不迷失方向；当我痛苦焦虑时，我是苍白色的，我体验着焦虑和痛苦对身体和精神的摧残，一根绿色的救命藤条却拉我走出泥潭。
生活有时就是枯燥的颜色，但只要有一种异于它的颜色出现，就显得强烈而刺眼，这时候你就要抓住它，丰富你的人生色彩。太阳光柔和迷人，它却是由七色混合而成。只要我们不断为生活添加新色彩，定会绘出一幅和谐而美妙的人生画卷。
仿写的：我眼中的色彩
我眼中的色彩虽然各种各样，但都绚丽无比。它们构成了我丰富多彩的生活。
我喜欢绿色，一看到绿色就会想起我的乐园。我的乐园是我家后园的一片菜地，地里种满一畦畦碧绿的菠菜、油菜……地头种着一棵棵绿荫浓浓的桑树和槐树，每当节假日，便与邻居的孩子们追逐打闹；每当烦恼来临，我便来到菜地散步，与那些绿油油的蔬菜谈心，此时，那满目的绿色啊，就像一把把绿色的巨伞，遮住了夏日的骄阳，挡住了冬日的寒风……假如你问我什么是幸福，此时的心境便是最好的回答。
我喜欢红色，我一看到红色就想起了我的红房子。曾几何时，地板被我弄得咯咯叫；曾几何时，我坐在门槛上背《唐诗三百首》，青蛙蟋蟀也来凑热闹；曾几何时，房子里传出欢快的歌声……看着心目中神圣的红色，我懂得了什么是幸福……
我喜欢白色，我一看到白色就想起了白色的香喷喷的豆浆。一大早，外婆就招呼我喝她亲手做的豆浆，我和邻居家的伙伴一起排排坐，享受着豆浆那淡淡的馨香，透过升腾、蔓延的热气，我看到了外婆那眯成一条缝的眼睛和那饱经风霜的脸，喝着一直甜到我心眼儿里的豆浆，我似乎明白了幸福是什么……
现在我对白色更是情有独钟了。到了九年级，抛弃一切，开始一心去追逐自己的理想，不掺任何杂念。也因此变得纯净、简洁，从此，白驻留在我的心中。
我们每个人的身边都萦绕着不同的色彩，它们彼此交织构成了一个看似简单而又缤纷的世界。我透过我眼中的色彩，看到了生活是如此的丰富多彩，也看到生活是如此的美好！
怎么样，还可以把
4.初中语文仿写登上地球之巅，感悟于珠穆朗玛皑皑白雪、睥睨天下的泰然自若；漫步天山草原，沉醉于牛羊遍野自然清新、满目青翠的悠然自得。
其实仿写语句试题有一定的综合性，它往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格谐调等许多方面，也间接地考查考生的知识范围及文化修养，反映出理解、表达运用等多层级的能力要求。这是考查语言表达能力的重要题型。
（一）仿写的基本要求：
仿写的要求分为显性要求和隐性要求。显性要求是指命题者在题干中明确提出的要求；隐性要求是指隐含在被仿写的句子中的要求。这里主要谈谈隐性要求：
1、内容要协调一致，前后呼应。
内容协调一致，包含两层意思：一是仿句和被仿句（或称例句）的内容要有内在的联系，要能够互相搭配，互相衔接。二是仿句与被仿句的内容和精神实质要一致。（感***彩、正反对立关系、富有哲理性和启迪性等方面。）一定要结合被仿句的具体情况具体分析。
前后呼应是指如果被仿句前边的句子与后面的句子在语意上存在相互联系、相互对应的关系，那么仿句也要在语意上体现这种相互联系、相互呼应的关系。
2、句式要统一。
句式，即句子的结构形式。句式要统一，是指仿句与被仿句的结构要一致。这就要求考生仿写前仔细观察。观察从整体到局部，试题往往给出了句式，或要求与某一画线语句句式相同。这样，句式的一致就成了所造语句是否符合要求的关键。有时要仿写的是一个短语，那就要首先考虑到短语结构一致，如例句是主谓结构，仿写语句也应如此。
3、修辞要相同。
修辞要相同。是指仿句和被仿句所用的修辞方法要完全相同。仿写前要仔细审视，看被仿句用了哪种或那几种修辞方法。
4、字数要相等或大致相等。
（二）仿写要注意的几个问题：
1、仿句与被仿句不能雷同。二者的内容要做到：“花开两朵，各表一枝”。要有创新。
2、修辞要恰当。熟知各种修辞的特点和要求，做到心中有数，
3、用词不能重复。除了明显的供用词语以外，仿句的用词尽可能不与被仿句重复，避免语意雷同。
二、考点举要
语言仿写题具有题型灵活、设计精巧、考点繁多、综合性较强等特点，我们中考主要从下面三个方面来考查学生：
1、考查同学们对句式、语法、修辞等知识的综合运用。
学会宽容，宽容是容纳大树小草的田野，是接受阳光暴雨的天空，是_______________；宽容是吹开闭锁保守的清风，是洗涤狭隘自私的雨水，是_____________________。（2005年嘉兴市中考题）
分析：（1）中心词有别。前一处所填内容的中心词应与田野、天空等相类，如大海、沙漠、草原、高山等。后一处应与清风、雨水等相类，如雪、雾、露、霜、冰雹等。（2）修饰语有别。前一处应与“容纳大树小草”、“接受阳光暴雨”等相类，后一处应与“吹开闭锁保守”、“洗涤狭隘自私”等相类。（3）要把握该句的修辞（比喻）
例句：是饱经飞沙走石的沙漠，是敲打谎言虚伪的冰雹。
2、考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创造思维的能力。
例如：什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，__；海燕说，__；太阳说，__。
分析：该题是问答式仿句，答题时要用拟人的修辞，但要注意结合回答对象的特点进行回答。
例句：我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生多美好；我燃烧的青春多辉煌。
3、对同学们的思想认识水平的检测，包括道德素质，审美意识、情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。
例如：人生的意义不在于索取而在于奉献，如果你是一颗大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；__，___。
分析：（1）要把握句式（如果，就）（2）要把握该句的修辞（比喻、排比）（3）要把握实现内容（奉献精神）