一、我是猫经典语录赏析
1、对主人来说，书不是用来读的，而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。----夏目漱石
2、然而，每当厌恶自己或自我萎靡时，再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉：呀，这么一副尊容，竟趾高气扬地活到了今天！当注意到这一点时，才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。----夏目漱石
3、在临危之际平时做不到的事这时也能做到，此谓“天佑”也----夏目漱石
4、一个人如果不彻底感觉到自己是个可怕的坏蛋，那么还不能说是个久经世故的人。不是个久经世故的人，那么毕竟是不能解脱的。----夏目漱石
5、看样子，说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去？说不定其中有些人略辨是非、通情达理，反而成为障碍，才创建了疯人院，把那些人关了进去，不叫他们再见天日。如此说来，被幽禁在疯人院里的才是正常人，而留在疯人院外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时，到处都把他们看成疯子；但是，当他们成为一个群体，有了力量之后，便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与势力，役使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为“杰出的人”，这种事是不鲜其例的。----夏目漱石
6、世界上对万事积极的人，总会被他人模仿。----夏目漱石
7、咱家是猫，没名没姓。----夏目漱石
8、其实你不那么顽固不行吗？人是有棱角是要吃亏的。滚圆的东西咕噜咕噜往哪滚去都不费力，四棱的东西想要让他滚，不但费力还很痛的。固执也未尝不可，不过你在坚守这种信念的过程中，既影响自己的学问研究，又给每天的工作带来困难，最后还不是弄得精疲力竭，吃亏的是你自己。----夏目漱石
9、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。----夏目漱石
10、1.寒月君这时说了句冷冰冰的格言：“生下来的时候，谁也没有经过深思熟虑就生下来了，可死的时候，看起来谁都感到难受。”“这和借钱时什么也没有想过，可到了还钱的时候觉得难受是一样的。”在这种时候，只有迷亭能立刻搭言。“正像借钱时不考虑将来要还钱的人是幸福的，不担心死的人也是幸福的嘛。”独仙君超然地说了这句话。迷亭追问独仙说：“按你的说法，那就是厚脸皮的人是开悟的吧。”独仙说：“就是嘛。禅语中就有句：‘铁牛面铁牛心，牛铁面牛铁心。’”----夏目漱石
11、可以作主的只有自己的心----夏目漱石
12、原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。----夏目漱石
13、虽然卡莱尓也患过胃病，但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。----夏目漱石
14、一切安乐，无不来自困苦。----夏目漱石
15、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。----夏目漱石
16、心也，置于何处？置于敌人之体力活动，则为敌人之体力活动所收；置于敌人之长剑，则为敌人之长剑所取；置于杀敌之念，则为杀敌之念所摄。置于我之长剑，则为我之长剑所吸；置于我不会被杀之念，则为我不会被杀之念所得；置于他人之风姿，则为他人之风姿所溶。总之，心也，无处留存。----夏目漱石
17、有的人见了我，常说什么：“像猫那样，多快好啊！·”想快活就快活呗，谁也没求你们那么蝇营狗苟的呀！他们自找麻烦，几乎穷于应付，却又喊叫“哭啊，哭啊”。这好比自己燃起熊熊烈火，却又喊“热啊，热啊”。----夏目漱石
18、这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷----夏目漱石
19、“他是个无论做什么都只有三分钟热度的男人。”----夏目漱石
20、以往的人教人们忘掉自己，现在的人教人不要忘了自己。----夏目漱石
二、夏目漱石《我是猫》的赏析,解读
我是猫：作者：（日）夏目漱石。类型：现实。本文作者：愿咸与恒。
这本书的视角很独特，主人公是一只猫，借一只猫的视角叙述了十九世纪初期以猫的主人为代表的一群知识分子的形象。
这只猫呢，虽然只是一只动物而已，但在某些方面，看得比人还深刻。比如关于人的相貌的评论，以及人类自寻烦恼的见解，都让人感到独到
情节上好像没有什么可说的，都是一些日常琐事。主要写的是苦沙弥、迷亭、寒月、东风等一群看不起资产阶级，自己又寒酸，时而还吃不到葡萄说葡萄酸的人。比如书中的苦沙弥就十分羡慕那些情场老手，风流才子，虽然他自己明知道那些人不怎么道德。
故事的主要线索是资本家金田想招寒月为婿，但却遭到了苦沙弥和迷亭的嘲讽，为报复苦沙弥便找了一帮学生不断骚扰苦沙弥。最后寒月还是找了一位普通人家的女子，因为书生虽然迂腐寒酸，自有一番清风傲骨。而迷亭和苦沙弥也说寒月没娶金田家的小姐是三生有幸（挺解气的）。
尽管这帮书生有诸多缺点，但他们不向恶势力低头，不与金钱同流合污，坚持自己的生活方式，还是值得肯定的。最后，善于谄媚的多多良三平娶了金田小姐。而一只作为旁观者的那只猫，喝醉了酒，误入水缸当中，感到大彻大悟，十分感谢苍天，就此逝去。
不过在结构上还是让人觉得有些松散，比如第一掌就出现的老黑家的那只猫，到后面就没有了下文，确有虎头蛇尾之感（我还一直盼着有什么伏笔呢）。
关于结尾那段结婚的议论，让人觉得作者很有先见之明。个性的发展使人变得越来越难相处，这是一种趋势，人们都想按照自己的方式生活，虽然充满了自由，却也催生了——孤独，在现在这个社会，寂寞基本上是一种社会病，试问有谁没有感到过寂寞呢？飞翔是一种幸福，虽然，需要付出迷茫的代价。可以想去哪儿去哪儿，可是不知道该往哪里去走，只能原地打转，最后一事无成……叹叹。
总体来说小说写的最好的地方就是关于某些哲理的评论，像关于人类相貌的，还有虚火上升之类的。用风趣诙谐的语言讲述了一个个真实而又深刻的道理。
三、我是猫佳句及其赏析
1.夏目漱石《我是猫》的赏析,解读
我是猫：作者：（日）夏目漱石。类型：现实。本文作者：愿咸与恒。
这本书的视角很独特，主人公是一只猫，借一只猫的视角叙述了十九世纪初期以猫的主人为代表的一群知识分子的形象。
这只猫呢，虽然只是一只动物而已，但在某些方面，看得比人还深刻。比如关于人的相貌的评论，以及人类自寻烦恼的见解，都让人感到独到
情节上好像没有什么可说的，都是一些日常琐事。主要写的是苦沙弥、迷亭、寒月、东风等一群看不起资产阶级，自己又寒酸，时而还吃不到葡萄说葡萄酸的人。比如书中的苦沙弥就十分羡慕那些情场老手，风流才子，虽然他自己明知道那些人不怎么道德。
故事的主要线索是资本家金田想招寒月为婿，但却遭到了苦沙弥和迷亭的嘲讽，为报复苦沙弥便找了一帮学生不断骚扰苦沙弥。最后寒月还是找了一位普通人家的女子，因为书生虽然迂腐寒酸，自有一番清风傲骨。而迷亭和苦沙弥也说寒月没娶金田家的小姐是三生有幸（挺解气的）。
尽管这帮书生有诸多缺点，但他们不向恶势力低头，不与金钱同流合污，坚持自己的生活方式，还是值得肯定的。最后，善于谄媚的多多良三平娶了金田小姐。而一只作为旁观者的那只猫，喝醉了酒，误入水缸当中，感到大彻大悟，十分感谢苍天，就此逝去。
不过在结构上还是让人觉得有些松散，比如第一掌就出现的老黑家的那只猫，到后面就没有了下文，确有虎头蛇尾之感（我还一直盼着有什么伏笔呢）。
关于结尾那段结婚的议论，让人觉得作者很有先见之明。个性的发展使人变得越来越难相处，这是一种趋势，人们都想按照自己的方式生活，虽然充满了自由，却也催生了——孤独，在现在这个社会，寂寞基本上是一种社会病，试问有谁没有感到过寂寞呢？飞翔是一种幸福，虽然，需要付出迷茫的代价。可以想去哪儿去哪儿，可是不知道该往哪里去走，只能原地打转，最后一事无成……叹叹。
总体来说小说写的最好的地方就是关于某些哲理的评论，像关于人类相貌的，还有虚火上升之类的。用风趣诙谐的语言讲述了一个个真实而又深刻的道理。
2.要一篇《我是猫》的读书笔记呃，你的要求甚高，好词佳句自己写
“我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。”这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。
这只猫，生活在教师苦沙弥的家中，看似是一支普通的猫，却有着人一样的思维。
这只猫很富有哲理，语言精辟。夏目漱石在描写猫偷吃年糕年住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。“真理嘛，倒是发现了两个之多，可年糕依然年在嘴巴上。”如此诙谐的语句读来让读者忍俊不禁。这只猫甚至还能搬出牛顿第一运动律和第二运动律，真不愧是生活在教师家中的猫！
在它的眼中，人类是怎样的呢？主人苦沙弥现实、遇事不爽快、心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、及知识分子的种种怪僻。另外一位常来住人家做客的迷亭君，他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番。还有寒月，讲究情趣，却不善于处事，研究些无聊的“知识”。但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎，从中反映出知识分子的种种复杂心态。
读了这本书，我想：自负的人一直以为自己了不起，我们拥有最发达、最聪明的脑袋，可殊不知，在那些小猫小狗看来，人也不过如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，有时甚至连它们都不如。但我们又能说什么呢？
在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放弃了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。
没错，这就是《我是猫》中的那只猫。
3.第27课《我是猫》,从课文中找出让你发笑的句子,摘抄下来,并写出令人发笑的句子及其原因示例如下：
1、这时，心里在催促自己：“还不快吃！”——写出了是否吃年糕的矛盾心里。
2、当我意识到这年糕原来是个妖怪时，已经迟了。——把年糕比作妖怪，着实好笑。
3、牙被年糕牢牢地钳住，就像被拔掉了似的疼。若不快些咬断它逃跑，女仆可就要来了。——牙被年糕钳住的尴尬境地令人捧腹。
4、我先抬起右爪，在嘴巴周围来回摩挲，可这并不是靠摩挲就能除掉的。接着抬起左爪，以口为中心画了个圆圈儿。单靠如此咒语，还是摆脱不掉妖怪。——用嘴巴划圆圈却还是没能摩挲掉年糕，憨态百出。
5、谁知这下，破天荒第一次，两只脚竟然直立起来。我都觉得我已经不是猫了。——此情景画面会立刻浮现在脑海里，想象一只猫用两只脚站立的情景，不得不笑。
4.《我是猫》鉴赏《我是猫》，够得上日本的才子书之一，也是世界文学名著之一。
夏目漱石，一生才华横溢，只搞十年创作，却留下了一系列珍品。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂，反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。
作者早期曾提倡写生文，将自然与人生当成一幅写生画来描绘。要求超脱莽莽红尘的污风俗雨，写“无我之境”的真实与美，反对自然主义在阴暗的现实中爬行。
因此，他的前期作品固然以现实主义为基调，但浪漫气氛浓烈，绚丽、激情，长于雄辩，妙趣横生。到了中期，尽管曾提倡写超俗空灵的写生文，但写来写去，仍是摆脱不掉人世浓愁，心灵的悲苦凝于笔端，因此，文风趋实，有了新的深度。
晚期，对物欲横流、私心膨胀的现实社会厌恶已极，幻想“则天去私”成为人心准则。但那个乌托邦，连他自己也想象不出将是个什么样子。
他晚期作品的文字风格，苍凉、凝重，状物喻事精微得出神入化。《我是猫》，不知可否说是大和民族在明治时期精神反馈的“冥思录”之一。
《猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎。
一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只*插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。
主人公是猫。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。
今天常有作品以外星人的视觉看地球人，同样反映了人间积习，没一副超越现实的视角就看不透彻。猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
例如：“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。
只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”他抨击社会，也见地非凡：“……说不定整个社会便是疯人的群体。
疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去？说不定其中有些人略辨是非，通情达理，反而成为障碍，才创造了疯人院，把那些人送了进去，不叫他们再见天日。
如此说来，被幽禁在疯人院里的才是正常人，而留在疯人院墙外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时，到处都把他们看成疯子；但是，当他们成为一个群体，有了力量之后，便成为健全的人了。
大疯子滥用金钱与权势，役使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为杰出的人物，这种事是不鲜其例的，真是把人搞糊涂了。”猫公博学多识，通晓天地古今，他引证或褒贬了荷马、毕达哥拉斯、笛卡儿、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、宋玉、韩愈、鲍照、晏殊、陶渊明，以及《诗经》、《论语》、《淮南子》、《左传》、《史记》等等数不清的中外名人名言。
他还很有点自由平等观念。他说：“既不能零售空气，又不能割据苍天，那么，土地私有，岂不也是不合理吗？”猫公针砭时弊，道出了一串串永远耐人寻味的警句名言，诸如：“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家福。”
“官吏本是人民的公仆、代理人，为了办事方便，人民才给了他们一定的权力。但是，他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙。”
猫公批评大和魂说：“因为是魂，才常常恍恍惚惚。东乡大将有大和魂，鱼贩子阿银有大和魂、骗子、拐子、杀人犯也都有大和魂。
‘大和魂！’日本人喊罢，像肺病患者似的咳嗽起来，百米之外，吭的一声。”猫公还敢于蔑视权贵，鼓励创新。
他描画乌鸦在东乡元帅的铜像上便溺，把伊藤博文的照片倒贴在墙上。他说：“不从胯下倒看莎士比亚，文学就会灭亡……”猫公喜怒笑骂，皆成文章。
悲痛幻化的笑声，最令人难耐。猫公如此神通广大，才高识卓，又公正锐敏，当然是神猫、奇猫、圣猫了。
以它的眼睛看世界，悲痛化为笑声，怎能不尖酸苛薄！当然，它同时又是个俗猫，蠢猫。他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知酒桶会淹死猫，终于丢了性命。
小说尽管以“猫眼看世界”，但写来写去，创作主体还是人类中的一个“我”，或是人类的邻居、地球上的另一个他（猫）。假如以全宇宙中的“我”或永恒中的“他”来观察人类；更不知将写出什么样的奇书了。
小说在结构上也有突破。它以猫的视觉为座轴，可长可短，忽东忽西，并没有一个有头有尾的故事，也谈不上情节进展的逻辑，读来却也津津有味。
日本小说曾有散文化的趋势，某些小说的散文化，是有欠充实的反映。而在《猫》，在当时，却是一种具有魅力的创新。
5.第27课《我是猫》从课文中找出让你发笑的句子,摘抄下来,并写出让令人发笑的句子及其原因示例如下： 1、这时，心里在催促自己：“还不快吃！”——写出了是否吃年糕的矛盾心里。
2、当我意识到这年糕原来是个妖怪时，已经迟了。——把年糕比作妖怪，着实好笑。
3、牙被年糕牢牢地钳住，就像被拔掉了似的疼。若不快些咬断它逃跑，女仆可就要来了。
——牙被年糕钳住的尴尬境地令人捧腹。 4、我先抬起右爪，在嘴巴周围来回摩挲，可这并不是靠摩挲就能除掉的。
接着抬起左爪，以口为中心画了个圆圈儿。单靠如此咒语，还是摆脱不掉妖怪。
——用嘴巴划圆圈却还是没能摩挲掉年糕，憨态百出。 5、谁知这下，破天荒第一次，两只脚竟然直立起来。
我都觉得我已经不是猫了。——此情景画面会立刻浮现在脑海里，想象一只猫用两只脚站立的情景，不得不笑。
6.郑振择《猫》句子赏析.1、从此我家永不养猫。
见了猫就会触发灵魂的伤痛。永远愧对这一类生命。
负罪感永远无法消除。2、自此我叫好久不养猫。
养猫固然快乐，可是亡失的痛苦却叫人难受。所以好久不愿意养猫了3、想到它无抵抗的逃避，益使我感到暴怒，我的虐待都是针，刺我良心的针。
运用比喻的手法，从而更加体现出我的自责，与愧疚、懊恼。4、如果将文中的27段我打猫，猫叫喵呜改成喵好么？不好，因为，喵呜类似于那种被打后的惨叫，凸显出猫的悲惨、可怜。
可是换成喵，就不能如此充分的体现了。5、第三只猫的“可厌”，是从哪些方面来描写的？指名回答后归纳：是从形态和性情等方面来写的。
“不好看，又很瘦”“毛被烧脱了好几块”“忧郁”“懒惰”。6、对第三只猫的厌恶，作者写了这样几句话：“大家都不大喜欢它”“连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意”“它在我家仍是一只若有若无的动物。”
这几句话在表现的角度上有什么不同？。讨论后明确：第—、三句话是—般人的角度，第二句是个别人的角度，足见第三只猫被人厌恶的程度。
7、在写第三只猫的结局时，用了哪些词语直接描写“我”的思想感情，并仔细体会这些词语的含义。作者用了“难过”一词表达自己的痛苦心情。
相对以前两只猫的亡失的感情，“难过”所表示的痛苦要强烈得多。因为自己的武断，冤枉了第三只猫，“我”深感内疚和自责。
越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。二、激发情趣，导入新课 1.导入新课。
猫是大家都很熟悉的—种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。
我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫；从养这三只小猫的过程中，他领悟到了—些生活的哲理和做人的道理、究竟是什么样的哲理呢？今天，我们—起来学习郑振铎先生的散文《猫》。 1.文章写了几只猫？重点写哪—只？明确：文章共写了四只猫，即自家喂养的三只猫和偷吃芙蓉鸟的黑猫。
重点写了第三只猫，其篇幅占了三分之一有余。 2、本文的第一部分写了第—只猫的故事。
作者运用质朴的文字写出了第一只猫的可爱有趣，让人“感着生命的新鲜与快乐。”同口寸，也表达了对第—只猫亡失的酸辛的感情。
3、第二只猫的“更有趣、更活泼”，是从哪些方面来表现的？指名回答后，明确：从性情和本领等方面来表现。“园中乱跑”“不怕生人”“有时由树上跃到墙上，又跑到街上”等是表现它的性情；“会爬树”“捉蝴蝶”“会捉鼠”，这是它的本领。
明确：这只猫最终亡失了：对于这只猫的“亡失”，三妹“很不高兴”，作者也是“怅然”“愤恨”“诅骂”。 4、家里人对周家的丫头，不知名的捉去猫的人所持的态度，说明了什么？讨论后明确：家里人责怪周家的丫头，诅骂不知名的夺去小猫的人。
“周家的丫头”代表着事不关己、漠不关心的一类人，“不知名的夺去小猫的人”代表着不顾别人，自私自利的—类人。作者借第二只猫的失踪事件，表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。
思考：对第三只猫的厌恶，作者写了这样几句话：“大家都不大喜欢它”“连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意”“它在我家仍是一只若有若无的动物。”这几句话在表现的角度上有什么不同？。
阅读讨论后归纳：作者用了“难过”一词表达自己的痛苦心情。相对以前两只猫的亡失的感情，“难过”所表示的痛苦要强烈得多。
因为自己的武断，冤枉了第三只猫，“我”深感内疚和自责。越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。
2.本文采用了第—人称的叙述方式，采用这种叙述方式有么好处？明确：作品中虚构的“我”，是三只猫的主人，他喜欢前两只猫，厌恶第三只猫；他就是前两只猫的悲剧的目击者，又是第三只猫的悲剧制造者。这样，作者可以极自然地利用“我”在文章的地位，借“我”之口，抒发作者的真情实感，揭示作品的主题思想，引起读者共鸣，收到强烈的艺术效果。
3.体会：“自此，我家永不养猫”，这句话也是全文的结尾，它在内容和结构上有什么作用？明确：这句话在内容上是对全文的总结。“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，深感负疚，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章的开头遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点。
四、小结。本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情，本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构严谨，条理清晰。
欢乐与酸辛、关切与愤恨、厌恶与内疚，随着潜移默化地感染着读者在文学欣赏中思考人生。
7.猫郑振铎课文中找出四个句子赏析1、从此我家永不养猫。见了猫就会触发灵魂的伤痛。永远愧对这一类生命。负罪感永远无法消除。
2、自此我叫好久不养猫。养猫固然快乐，可是亡失的痛苦却叫人难受。所以好久不愿意养猫了
3、想到它无抵抗的逃避，益使我感到暴怒，我的虐待都是针，刺我良心的针。运用比喻的手法，从而更加体现出我的自责，与愧疚、懊恼。
4、如果将文中的27段我打猫，猫叫喵呜改成喵好么？不好，因为，喵呜类似于那种被打后的惨叫，凸显出猫的悲惨、可怜。可是换成喵，就不能如此充分的体现了。