一、千年的敦煌散文诗
【一】
女神飞天长发掀扬宛如长嘴的郡邑热风
大漠苍茫，驼队的脚印踏过缓慢的岁月，走在遥迢的丝绸上
于是梦过千年醒在人间，以最美的姿态展示在世人面前
而我是从玉门关这边慕名而来的东方少年
来聆听你最原始的话语、千年的故事以及你的忧郁症
【二】
莫高窟，可否是你亲手用智慧的砖瓦凝固成唐朝的故乡
像森林中威武的'兽王，藐视天下一切关于美的象征
我圣洁的菩萨和至善的神灵啊
为什么在我崇拜的眼里，现在看到的仅是你受难的图腾
宇宙布满了罗网，不逃跑不抵抗睁着眼你到底在想什么
【三】
白茫茫的沙滩上，三两点北雁划破了渐变为褐色的苍空
这是无法改变的现实命运，人类为自身生存不顾花草折残再招黑风
铁蹄践踏，遍地是那些被掠夺的残缺和无奈的戈壁悲怨
文明的严重流失，抑或披在别人身上化为星辰化为玫瑰色的黎明
每每望那耻辱的道士塔上驼铃摇响的一幕，秋叶便伤心的流泪了
【四】
而今，天山的雪还在不停的下，玉门霜还凝结在经书壁画上
噢壁画，其神秘其冷清其魅力其丑陋其陌生其熟悉似乎要久隔于人世
噢敦煌，于睡梦中，我仿佛已经回到了你的那个石壁上溢出的时代
铮铮铁骨漫天黄沙胡骑血腥，和被鲜血浸染的鸵鸟在天际间嘶鸣
鸣沙山的钟声千古不绝啊，黄昏是阴郁的老鸦，掠起的是飞沙血影
【五】
马影踏沙，晚风刮过干燥的皮肤跌落在月盆里的一口沉钟
回荡山间是：钟一声，锣一声，磬一声，木鱼一声，佛号一声......
或许，每一声穿梭往来的梵音仿佛都在寻找流失在河西走廊的三苗人
传说三苗人的陶瓷能装满历史的故事与苍茫，教徒便苦寻你崖壁上的佛光
纵使上天还要敲响红敦煌玄妙古梦，悼念的蜘网也要死死守护千佛圣堂
【六】
是的，尽管我只是从玉门关这边跟着西域驼队过来的东方少年
尽管历史遗迹或悲痛或悲壮或残痕或愤恨我都会露宿（保护）在你的身旁
此时，我多想牵来月牙泉的溪水为你栽上一排排胡杨创造出第二个绿洲故乡
今生，我好想盛满飞天飘羽的梦想，作一次灵魂脱离肉体的飞翔
来世，我还愿待在你的佛前焚香祈祷，祈祷脚下这个千疮百孔的世界永远和平
二、关于读书学习的好段
暖暖的阳光温柔地洒落，泡一壶香茗，在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展，轻抚上面的文字，让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地，一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来。
“读书就好比隐身‘串门’”，杨绛如是说。阅读的确让我走到了不少人的家中。我与岳飞握着双手，一同喊出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪言壮语。我轻拍着伤痛欲绝的柳永，和他一同走过了“杨柳岸晓风残月”。才在西域边塞见识了葡萄美酒夜光杯，又在青旗之下笑沽梨花酒。我与五湖四海的友人畅谈心声，共同举杯欢笑。渐渐的，我醉倒在了诗山词水之中，开始慢慢地与书化而为一，正是沉醉不知归路。
既是不知归，也就不必归去，在阅读里进行一番探险，别有一般风味。辛巴达带领我拜谒了所罗门的神殿，绕过巨蟒盘桓的山谷，穿过巨鲸出没的世界尽头；凡尔纳却又把我装在潜水艇中航行了两万里带到了神秘岛；在康桥的柔波中，我看到了忧郁的小王子正在拼命地追问着问题。我从无数巨人的胯下走过，无数的小人又从我胯下走过。呵，多么奇妙的旅程。阅读把神奇与惊喜一一领到我身边，让我和他们结伴而行。
走着走着，一位名叫知识的老者也加入了我们的队列。他身上闪耀着智慧光芒透过我的眼睛，仿佛点亮了心中的明灯。我了解到壮丽的巨塔也会倾斜，不败的钢铁也会沉没；有人为了一个圆用身体挡住了利刃，也有人为了一袋铜币而将生命钉在了十字架上。在知识的海洋中遨游，就像鸟儿在天空中自由地滑翔。思想的速度一被放开，就连光也跑得没有它快；但是阅读与书籍就像一个最完美的黑洞，总能把思维引向它，在它里面积蓄着，准备一次最壮丽的爆发。八千里路的云与月，全部在阅读中走进了我心灵的深处。
蓦然抬首，阳光依然微笑着迎面而来，我轻轻地抚摸着书上那一个个小蝌蚪，那一个个美妙的小精灵，在袅袅茶香中回味着阅读的经历，让享受与我合二为一。
【简评】好文章是有不同类型的，有的以深刻的思想独到的见解令人折服，有的以精巧的构思美妙的语言引人入胜，本文显然属于后者。“享受阅读”的题旨固然浅显，但阅读能给人美的享受不正是读书人所共有的感觉吗？从切题的角度看，“享受阅读”也很好地回答了题目所提出的问题：你是怎样看待阅读的？答案是：“我认为阅读是一种享受。”这样立意虽不高深，但简明扼要，比起故作高深而难以驾御的构思，不失为防止写乱的好办法。当然，这样的立意，如果没有别的长处，是很难拿高分的。而本文的长处则非常突出，作者紧扣“享受阅读”的中心，以漫游的方式巧妙连缀丰富的材料，以灵动的语言呼唤读者一同“享受阅读”。布局谋篇明快得体：开头简洁，富有韵味；中间三段，匀称充实，“串门”“探险”“求知”，界限分明；结尾呼应开头，余音袅袅。59分的得分也许稍高，但这正是应试美文在快速阅卷中产生的超值效应。
闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
那是一个迷人的午后，你坐在窗边看一本厚重的旧书，午后红茶散发着浓郁的香甜，你养的老狗懒洋洋地趴在你的脚边，阳光把你的轮廓晒成金黄，混合着这慵懒的时光，酿成记忆。
这是你一个人的记忆，像清晨接在指尖的一颗露珠，你闻到它的芬芳，但抓不住，道不清。看吧，阅读就是这样的。它只是一种感觉而已。
有时你读着读着，好似拥抱了整个世界，你不仅仅是你，你可以旁观，像一个饱经沧桑的游吟诗人，看着一切在眼前发生。故事开始，起伏，辗转，最后落幕。你收集它们，将它写成或轻快或忧伤的歌，细细传唱。读着读着你就读到了生活，读到一种味道，读出一种境界。那时的你像一个豁达的老人，从容的看着生活悲喜交加的表情。或许人生不过是一弯幽静夜色中的下弦月，看似清冷，残缺，其实它一直都是满的，它只是一颗静静转动的遥远星球。当然有时你会纵情的投入其中，不可避免的被命运摆布，被七情六欲所占据，这是因为我们需要爱，需要恨，谁也不能免俗。你专注的读着，紧张得连呼吸都快要忘记，这不正是人生的激越，它拉着你疯狂的奔跑吗？你被一种心情牵引着，盲目地向前跑，风在耳边呼啸，这一刻湮没了理智，你一下抛开了生活的面具。像个孩子一样真率的呐喊，冲撞，无所顾忌。你甚至勇敢地责备命运的不公平，斥责这个社会的阴暗，晦涩，辛酸，软弱。
那一刻你忘情的哭了，泪水打湿书页，你才发现你仅仅是在读着别人的故事。可为什么在那里你却看到自己的身影，你觉得你活得那样鲜活，那样真实？某一刹那，你对它交付了自己全部的感动，毫不后悔。
很久以后你再拿起那本书，回想起当时的感觉，你困惑地摇了摇头。你可能已经忘记为何会那般感动了。
这就是阅读了，你从未功利地想从它那里获取什么，没有预谋，没有压力，你只是在那里模糊地品味了生活。你哭，你笑，你恨，你爱。你读过它，然后你忘记，转过身，回到忙乱的现实里。阅读，经由你那一刻的感情而催发，因为你喜，你读到喜；因为你悲，你读到悲。
阅读如此，生活如此。抓住了某一个怒放的刹那，生命如夏花般绚烂。
人类自从蒙昧的动物世界分离出来之后，先有语言，再有文字，然后有了文章，最后有了书籍——有时一想到这个漫长的过程，心里不禁生出一种惊心动魄，因为没有了这个过程，便不会有“阅读”，而在今天，这是一个多么不堪承受的缺失啊！
然而，虽然人人离不开阅读，但阅读的境界却有着见仁见智的高下之分。
一种境界是为考试求取功名。这种阅读在我看来是“下品”，因为它已经不能算是真正的求知，当然也就没有真正的快乐可言。当阅读者眼里总是有着功名利禄在闪闪发亮，任何知识都只好沦为“敲门砖”，敲开功名的大门就不免于被随手抛弃的命运，这难道不能算是对知识的亵渎？这种阅读，远有科举士子为证，今有前赴后继参加各种考试——高考，考研，考证，考公务员——的国人为例。君不见每场考试前，考场外手捧“真经”或坐或立皱眉苦读的各类考生乎？此种阅读，毋宁说是阅读者人生经历当中的一场恶梦，只有痛苦，没有快乐。然而人生在世，可以免除这种“痛苦的阅读”者几稀，这不能不说是一种异化。
另一种阅读的境界是为穷尽知识和真理。这种阅读可以列为“上品”，因为它已挣脱了一己的名利，而源于人类伟大的好奇心。古今中外多少科学的巨人，为探究某一问题，皓首穷经，孜孜不倦；更有一些旷世罕见的“通才，同时涉猎多门学科，在阅读中探索世界和人生的奥秘。这是自动自主自觉的“阅读”，在穷尽知识和真理的道路上，他们是勇敢的旅行者和探险家，我们没有理由不对他们表示深深的敬意。我甚至还要说，能够入此境者，已得人生之福。
然而，庄子说过一句话：“人生而有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”这不失为一种“局部的真理”。所以，在我眼里，上述第二种境界虽算“上品”，但不能臻“极品”之境。堪称“极品”的阅读，是无求无欲的阅读，是一种心灵的散步，灵魂的漫游。这种阅读者，不但没有从书中求富贵的欲望，也没有从书中挖掘知识宝藏的追求，更没有从书中提炼道德箴言以济苍生救天下的冲动。他从书中看到善良，看到美好；他为书中的精彩而感动，为书中的幸福而哭泣。他总是需要阅读，但对“阅读”又无所求，只因阅读而充盈，而宁静。“阅读”给他的，是精神的空气和食粮，他因此超越了物质和现实的人生。
三种阅读的境界有着相似的外表，但精神内核迥然有异。最后我不得不承认，孰高孰下，不同的人会有不同的判断，“下品”“上品”“极品”，在不同的人心目中，顺序也许正好相反……
且听自然，松涛阵阵，是松林的律动；唧唧如诉，是秋虫的私鸣，历历如怨，是子规的诉怨。
且听心灵，温情脉脉，是一片柔情，熊熊如炬，是一片热情，亲切问候，是一片冰心。
且听书语，有屈、陶、李、杜的委婉词工，清新明丽，有志摩、爱玲的文采斐然，柔情如梦；有韩韩、安妮的个性飞扬，人性感悟。
阅读，并不仅仅看那跃动于平面的白纸黑字，更应感受，竟无声化为有声。
且听书语，倾听历史。
阅读史书，并不是埋首于枯燥乏味的象牙塔故纸堆中，用心聆听，我能听到历史巨轮碾过的隆隆巨响，重温五千年的风采。从原始人的茹毛饮血到氏族公社的确立巩固，是智慧的迸发；从古老的禅让到世袭制建立，是历史的呼唤；从陈胜吴广的呐喊到宋江方腊的振臂高呼，是内心的呼喊；从太平天国的硝烟弥漫到黄花岗枪林弹雨，我们能听到国运的呜咽……
阅读，我们一一倾听，听历史曾有的低泣，曾有的高呼，看历史曾有的辉煌，曾有的悲惨，心中自会有一种自豪和沉重。
且听书语，聆听心声。
阅读散文，并不是揣度深邃寓意，揣摩其中的情感流向，更多地，我能听到书中呓语。于散文中遨游。秋雨先生领我于霜雪的阳关道外寻觅敦煌旧事，我听到敦煌沉稳而又悲哀的搏动与叹息；张爱玲点燃一炷熏香，于烟雾袅娜中，我仿佛回到旧上海，听旗袍飘逸拂动的韵律，人力车穿梭中生命的艰辛喘息；三毛带我一路闯过西班牙，撒哈拉沙漠，我仿佛耳听沙漠上，血阳下骆驼的幽幽低叹……
一一翻过，我也一一聆听，听文采飞扬中人情畅叙，听悸动于文字间灵魂的所有低唱。
且听书语，且听人生！
阅读哲学，并不是坚涩文字中苦思冥想，更不是如看盲文，而是能在哲人的深奥里找到一些真谛。孔子独立江边，慨叹“逝者如斯”，我明白时间的稍纵即逝和弥足珍贵；佛静坐菩提顿悟人生宇宙，我听到了于无穷之中隐隐约约传出的智慧之语，法国大哲帕斯卡尔写到：“无限空间的沉默让我恐惧。”我听到的则是对人生最贴切最真实的剖白……
一一研读，我也一一听取。听取思哲们的表述，同时也想，我该到无穷间捎回一些白云，用其中的纯净擦拭心灵中的尘屑、冗杂。
阅读，并不仅仅让眼畅游于字里行间，并不仅仅让情飘逸于情节迭拓，更需要心灵听取悸动于书中深层的属于灵魂的剖白。
且听书语。
三、四月走回敦煌散文
敦煌——我心中的梦。四月粉红的桃花，雪白的梨花，红白相间的杏花儿，吐露的青青柳叶儿映射出我二十年前的敦煌情愫。
敦煌——我心中的梦。一头扎向大漠的高速路和飞天快客都给我欲飘的感觉。
敦煌——我心中的梦。你满城都飘逸一种深厚的古朴的大漠文化韵味，就连脚下的路砖，都折射着一种深邃的文化氛围，让伟人的脚游人的脚百姓的脚生辉，走出一种灵感和自豪。
敦煌——我心中的梦。你二十年前古老的土城墙还在吗？我二十年前在敦煌宾馆楼顶与同学的豪言壮志还在吗？二十多年孕育出的大漠幽梦放飞了吗？你如今灵透着千年诗韵的古香古色的现代楼群，是我寻觅的大漠人的仙骨灵风吗？
敦煌，我要找回二十年前的梦吗？唯有反弹琵琶的飞天依然注视着匆匆的行人和大漠都市川流不息的车辆；依然注视着驼队悠远的铃声和驾沙奔月的激情；依然闪耀着古丝绸之路和莫高窟东西文化碰撞的神圣光环，每一刻，每一天，每一月，每一年就这样伴随着风风雨雨，悲欢离合，淳朴与现代编辑的敦煌典乐。你是女神是我心中的梦，我好想好想拥抱你，亲吻你不老的双眼，弹响你反杨的琵琶，抖起你飘逸的裙带，与你找一种放飞的感觉。那是一种清秀的仙骨悠悠；那是一种奔月的柔肠悠悠；那是一种点化沧桑力量的悠悠；那是一种男耕女织的渴望悠悠；那是一种西出阳关期盼青青柳叶的悠悠。
敦煌——我心中的梦。再见到你，我二十年未见的老人，已走完了他们漫漫人生，他们伴随了敦煌大半个世纪，酸酸甜甜已尘入大漠尘入一种牵挂的思念。
敦煌——我心中的梦。再见到你，我二十年未见的小伙姑娘已成家立业，花容月貌的季节已荡然无存，额头已多添了一道道做媳妇做母亲做父亲的悲壮皱纹，鬓角已多添了几根拼搏岁月的责任白发。
敦煌——我心中的梦。你是大漠风情城是枕在祁连山上的睡美人，你在梦游着敦煌千年演绎史诗，那雄性勃然的大漠就是你的胆魂，那三危山飘逸的碧绿就是你的仙骨。
敦煌——我心中的梦。我们欢聚一堂，喝着用蛮荒传说发酵过的野性狂飙的敦煌酒，浅斟细酌杯杯大漠风情，我心中的梦是多么的苍白无力，一如澄清的山泉跌落，泪水已充盈在眼眶想倾泻出二十多年的情缘，大漠汉子刚烈血气勾兑的'敦煌酒吆，你灼灼的爝火炙燃着惆怅荡气回肠，好想大哭一场大笑一场，释放我情结了二十多年的敦煌梦的隐隐雷霆，幽幽细雨，漫漫沙尘。
敦煌——我的梦。浩瀚大漠在你的腹怀沉甸了什么？东西文化在你的腹怀又沉甸了什么？你宽广的腹怀相融了千百年的历史沉积；相纳了一代代敦煌人的梦想，锻造了一颗璀璨的大漠文化明珠。你是佛的化身神的灵感现实的睿智，你就这样“百川归海”化做一道靓丽的彩虹，让我梦魂牵绕，感觉到你高不可及；感觉到你近在心中；感觉到你的神秘；感觉到你的放飞；感觉到有金戈铁马的驰骋，旌旗猎猎游动的悲壮；感觉到有驼铃悠悠的跌荡，大雁鸣鸣飞归的跌落，这就是敦煌铺开的画卷，飞天挥就的丹青，一生无法挥去的大漠敦煌梦。