一、余秋雨散文《垂钓》是记叙文吗
是记叙文
余秋雨散文《垂钓》
作者通过一胖一瘦两位老人的不同追求，表述自己的观点各人有各人的见解最大的对手才是最好的朋友
渲染气氛
3.取舍标准是说钓鱼者垂钓的目标，
堂皇形象是说钓鱼者垂钓需要平和的心境，那种镇定，沉稳，给人的感觉很神圣，就向文中说的伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表。
4."最大的对手也就是最大的朋友"是说对手证明了你的价值，
对手和自己互相衬托，使结果更加鲜明突出，印象也就越深刻。
同时，对手和自己在较量中相互学习，共同进步，也是朋友。
像两座恒久的雕塑是说两位老人的背影，运用比喻，表现出当时的情景，以及作者的看法及印象。
二、垂钓***余秋雨***这篇散文表现怎样的思想
分析：
散文姓“散”，但一篇优秀的散文应该是形散神不散。《白莲洞》一文围绕着一个看起来和普通溶洞没有多少区别的“洞”，勾画出一幅人类的发展史，它就像一面镜子，从原始人的茹毛饮不挠的抗争到人类的最终归宿，一幅幅波澜壮阔的画卷展现在我们面前。我们如同驾着一艘神奇的飞船，先沿着时间隧道飞行去考察过去，接着又升高盘旋，思考人类当今面临的困惑以及未来世界。
《白莲洞》是一篇游记，全文分四个部分。
首先，作者对白莲洞作了简单的介绍。白莲洞原本是一个默默无闻的溶洞，只是三十多年前，古人类学家的野外考察才发现这个看似普通，实则却和远古人类的发展有着重要关系的溶洞——这如同拨开遮挡星星的云雾，露出闪闪的光芒，从而奠定了白莲洞在研究古人类文明进程史上的价值，也揭示了人们关注白莲洞的真正原因。
第二部分，作者带我们走进白莲洞。文章的特别之处是作者几乎没有费笔墨去对白莲洞作具体的描写——事实上，这里既没有五彩缤纷的奇峰异石，也没有许多著名溶洞所具有的鬼斧神工。作者独辟蹊径，从历史的角度，展开想像的翅膀：我们的老祖先为了更好地生存，勇敢地走进溶洞，和成群的猛兽进行了生死搏斗，抗争——失败——抗争——胜利，历经磨难，最终征服了凶猛的野兽，使人类成了大自然的主宰，万物的灵长。
关于人类的发展，作者并没有浅表层次地予以涉及，而是对走出溶洞进行了深层次的思考：“人类自从……闯出洞口，真无一日安宁。凶猛的野兽被一个个征服了，不少伙伴却成了野兽，千万年来征战不息。在这个洞中已经能够燃起火炬，在洞外却常有人为把火炬踩灭，把寥廓的天地变成一个黑洞，长年累月无路可寻。无数的奇迹创造出来，机巧的罪恶也骇人听闻。”
这是本段的精髓之处。人类的进步确立了自身在大自然中的统治地位，但是，人性中丑陋的一面依然存在，有时还会占上风。从古至今，始终有极少数人，为了个人的、集团的、区域性的利益，不断地制造与世界潮流不和谐的音符，对整个人类利益进行践踏，罪恶、暴力和战争时有出现，人们既享受社会进步和现代文明的成果，也品尝自己酿造的苦酒，这不能不让有正义感和良知的人们感到困惑。
如果说《白莲洞》第二部分主要是对人类历史进行反省的话，那么在第三部分则是对人类的理想和最终的归宿进行思索。前面是带读者的时间隧道航行浏览，现在则是从更高的角度，居高临下，把人类的进步阶梯与洞穴的关系紧密地联系在一起。实际上，在人类的早期，劳动工具简单，生产力极其低下，对大自然的认识非常有限，洞穴成了人们天然的家园。考古学发现早期智人与洞穴密不可分，如著名的北京猿人遗址就是在周口店的山洞中；而天文学家则发现：宇宙之间也存在着黑洞，且深不可测，力大无穷，可以吸纳、吞噬万物，比地球大得多的星体都能成为它的囊中之物；临近死亡的人，其朦胧意识也进入黑洞，这些是独立存在的偶然现象吗？它们之间有没有内在的联系呢？这是值得全人类探索的问题，作者巧妙地把这个问题留给读者——把未解的谜团留给散文，正是余秋雨先生的一贯主张。
与此同时，《白莲洞》还对中西方人对洞穴探索的不同目的进行了分析，西方民间传说中的洞穴探寻者，主要是为了寻求财宝，梦想一夜暴富；而中国人这样做多是为了寻觅一处理想的精神栖息地，留住寄托，寻找慰藉。这种以小见大的手法，反映了中西方之间迥异的人生态度和价值观。
在带着读者心骛八极之后，文章第四部分峰回路转，带我们重新回到白莲洞——从白莲洞的历史可以看到人类社会的发展。人类为了自下而上走进白莲洞，为了发展又走出白莲洞，这里的白莲洞应该是广义的。为了生存发展，人类始终没有放弃抗争，这是一切生物的本性所体现，只是人类具有更大的主动性，以致能够超越地球上的其他生物，成为万物之灵。人类心里很清楚：不抗争、不发展，就意味着灭亡。筋疲力尽的人渴望休息，而休息有时为了进一步的奋斗，这是人类的天性。
从洞外走进来，又从洞里走出去。刚刚摆脱困惑，又陷入新的困惑之中。这到底是什么原因？人们应该对它们采取什么样的态度？《白莲没》一文作了画龙点睛的回答：“出来，就是要自由地享用这个宽阔的空间；出来，就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展；出来，就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。”
余秋雨笔下的白莲洞，没有奇特的地貌和旖旎的风光，却从一个全新的视角让我们窥视到了一个民族历史发展的轨迹。作者紧紧把握住洞的历史与人类发展这条脉络，就像用锋利的刀切削水仙花一样，层层去皮，核心之处依然是花蕾。把跨度如此之大的时间、空间浓缩在三千多字的文章中，折射出了作者丰厚的文化底蕴和驾轻就熟的语言文字把握能力。
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三、垂钓散文随笔
垂钓散文随笔1
从没想到，自己会置身于这样一幅情景：一方其形状并不规则的池塘环绕于蓊郁的绿林中，青草也仿佛有着纯净氧气的味道，幽深、静谧。
但我还是来了，我是带着久不亲近自然的人一颗浮躁的心来的，怀着向自然这位高深的哲学家讨教的虔诚之心来的。我带来的，还有一竿、一桶。
哦，是的，在池塘的一角，轻轻拨开一小簇青草，取出我的钓竿，学一学古人，体会那种“孤舟蓑笠”的闲适心境。如何？
贪婪地呼吸这纯净的氧气，潇洒地将鱼线往水塘一挥，将鱼竿放好，看准鱼漂的位置后，便坐下来，连同我浮躁的心。
我发现这里树的枝枝叶叶都跟城市里的颇不相同。城市的道旁清一色的是修整得很平整的树，枝叶匀称，一般高低，一般粗细。那时的我，看惯了这一般的树，便以为树嘛，都是那样子。在这里，却发现池塘边的树，没加修剪的、自自然然、落落大方地站得错落有致。枝叶，一律是向阳的一面绿、密，背阴的一面稍见稀疏。原来树还可以长成这样啊！我嘲笑池塘边、树荫旁自己那惊奇的影子：竟然连树原本的样子都忘记了。如果这次不来塘边垂钓享闲，不知还要多久才能记起树的原本面目。尘世中奔波的、忙碌的世人啊，你们又有多少人，还记得树的自然面貌呢？
这样想着，越觉得池塘边的这些树是那么美，这些树固执地拒绝一切修饰，保持着原原本本的自我。它们，是在自然这位哲学家的一手培育下，成长起来的么？相比之下，城市的那些听凭修剪的道旁绿化树，是那么生涩，那么别扭，那么呆滞。
来到自然，就是让心灵在绝对放松的环境下，洗尽铅华，尽展自我。
塘里的鱼咬钩了，我看到了鱼漂的颤动，鱼儿也毫无心机地把身体交给鱼漂及掌控鱼漂的人。是的，这一个和谐的世界，没有利用与被利用，没有杀戮与被杀戮。我又有什么权利破坏这井然的秩序呢？于是我不忍将鱼带走，我感到鱼也是有灵性的，吸收了日月的精华，在无污染的塘中生长。于是，我将鱼从钩上取下，放回塘中，回去时，依然是一竿一桶。
谁说我没有收获，我收获了很多。
也许，垂钓偷闲，乃是亲近自然的理由罢了。
垂钓散文随笔2垂钓是一项高尚的娱乐活动，是一项有益于身心健康的活动，更是一项陶冶情操的活动。随着社会经济的发展和人们思想观念的转变，如今，越来越多的人加入到垂钓这项活动当中，且向着年轻化和专业化的趋势发展。
垂钓是一种心情，也是一种心境，能与水相亲，能与风相戏，能体会到一种没有压力的恬静，同样也有一份收获的喜悦。生活赋予人们太多的烦恼，而每个人的内心却渴望着快乐，尤其对脑力劳动者来说，在紧张的工作余暇，持竿垂钓一番，对调节大脑功能，消除疲劳，缓解压力大有裨益。
在垂钓这个世界里，无论你是初钓的新手，还是资深的钓鱼人，每个人的地位始终是平等的；无论你只是简单的拥有一根鱼竿、一套钓组，还是携带一套豪华的装备，每个人的心情都是快乐的；黎明的曙光透过云彩射入大地的那一刻，一个个简单的身影出现在了垂钓的路上，有人开车，有人骑摩托车，或独自一个，亦或三五成群，或在大河、大江，亦或湖泊、水坝。
选位，放竿，上线、调漂、配饵、垂钓，每一次都做着同样的动作，熟悉度却竟不相同，然而那份执着，那份专注却是毫无差别。有人频频中鱼，有人却一无所获，但每个人依然坚守着自己的钓位，依然沉顷在这个过程中，半天、一天，疲倦也害怕的从他们身边悄悄溜走，饥饿也消失的无影无踪。心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这是一个真正属于钓鱼人的世界，人间的一切似乎都与他们无关。
从事此项活动，使人感触颇深，同样也折射出了诸多的生活道理。
首先，从垂钓活动的那份娴静来感悟生活。垂钓者大都沉静在一个人的世界里，一木一世界，岁岁又年年，不与无鱼而悲，随遇而安，不与中鱼而喜，沉着应对。人生旅程也是如此，有精彩，也有平淡，有顺境，也有逆境，所谓生活处处有精彩，精彩过后更多的是平淡；生活处处有坎坷，阳光却总在风雨后，而面对形式各异的旅程，随和是最美的答案。随和，是一种素质，一种文化，一种心态；随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。
其次，从搏大鱼的技巧来感悟生活。垂钓者每逢中获一尾大鱼时，往往采用敌进我退，敌退我进的迂回方式才可将鱼纳入囊中，殊不知，也可用迂回的方法让人活的更惬意，为人处世方可得心应手。生活中，人们在面对事情，处理问题时，总是被一种思想所左右，执着固然是好，但是发现这种执着已经偏离最初的本意，演变成一种固执时，迂回可能会起到事半功倍的效果。迂回也许是换一种思维，很多事情就能迎难而解，迂回也许是换一种心态，让你在平凡的世界里，做一个不平凡的人，迂回也许是换一种生活方式，在坎坷的人生之旅尽情的遨游。
最后，从渔获量来感悟生活。垂钓本来就是一个技术+运气的活动，很多时候人们在意的是享受这份垂钓的过程，而非结果。与其说这是一种境界，不如说是对待生活的洒脱。钓鱼如此，生活亦如此。纷繁的世界里，面对形形色色的人，纷纷扰扰的事，用一颗平常心去看待，不在乎得与失，不在乎成功与失败。携一缕阳光，踏上轻柔的泥土，让心灵超越世俗的羁绊，来品味青山绿水、袅袅人烟。
垂钓散文随笔3常听人说，成功的人和失败的人做的梦不一样。成功的人总是梦见自己在天上飞，从一地飞到另一地，上升下降，身心轻飘舒适。失败的人则总是梦见自己被人追赶，直到身后那只手抓住衣角，主人公被吓醒。
梦是现实生活的余味，不论它的味道多么奇特，总有其来源。成功的人如同拥有一幅五彩画卷，画卷里包罗天地之精华，一切最美好的人生经验都被搜罗其中，他只需要接受来自无数人的艳羡的眼光，然后将它们转化为快乐。梦到自己在天上飞，是高不可攀的自我肯定，是快乐得像在飞的实现。失败的人或者说还没有成功的人，则总是感觉自己的能力不够，即便自己足够勤奋，可能也无法快乐，因为身后有无数的人在超越自己，而自己却怎么也使不上力，那种不可得的无奈就像马力不够的汽车，无论怎么踩油门，却总是爬不上坡巅。
到达生命的某个时期，我们就习惯于把我们曾经留下的痕迹一个个加以考察。我们体味贫困，体味人生之一粟的悲伤或快乐，所有的一切在今天都只构成轻描淡写的一笔。今天，我们每一个人都占领了一个属于自己的地方，在这一个地方无论成功还是失败，我们都已经拥有了一笔宝贵的财富。
假如要为人生赋予一位导师，我愿是时间，假如要赋予这位导师一个美名，我愿是“垂钓的溪”，当它用悲伤、忏悔、哭泣教我们规避失败的办法，用高兴、快乐、欢笑奖励我们的聪明，并永不厌倦时，我们应当明白：如君耐着性子，总会在时间这条绵延不绝的小溪钓到人生的鱼。
垂钓散文随笔4青满飞崖走天雨，疑是流云负我情。
此中自有空别恋，幻化为影惹人寻。
前有杜鹃相对语，后来牛羊结伴行。
流连尘世许多名，谁人能把此生明。
——题记
作为一名骨灰级的钓鱼爱好者，好些时候当我看到了一片清凉的湖水就会顿时手痒难耐。而撩起我这份手痒的时刻往往都是在归途之中，眼睛看着窗外，望着一弯清江之水，江边的数只银白伞会让我产生极大的恨意，为何我此时不在这一江清水之边呢?
一根鱼竿，一把椅子，一瓶水这就能够让我独自一人在这一片清澈的江水边上坐上整整一天。
这一天我可以不说话，不进食，只是喝上一瓶清水足以，好像当我在江边当那右手轻轻握住鱼竿之时身体以及灵魂就会充满了无穷的力量，这份力量与其它无关，只有我与我面前的你明白，这份力量来源于你所带给的那份神秘意境。
对于垂钓这份爱好，我的理解其实有些偏执，我认为垂钓并非是为了钓鱼而钓鱼。
好些时候由于气温、风向以及日照等自然因数的影响都是很难钓到鱼的，所以并非每一次钓鱼都会让你满载而归，更多的时候人们往往都是满心欢喜而来，愁眉苦脸而去。
对于日未升却匆匆临江，守得片刻篮中无鱼这样的事实，很多钓友都是选择了收竿转身离去。而我却是一个意外，对于我来说垂钓有着很非凡的意义，能够带上几尾鱼回家自然是可喜可贺，然而空手而归又何尝不是一种“满载”呢?
人事杂乱，社会高压，在这个蒸笼之中好多人都会感觉到异常的苦累不堪——工作，家庭，朋友，好像每天都有做不完的事情，操不完的心，身体累，心更累。
每个人都尝试着为自己减压，却总是花了钱费了力，到头来却如同是梦一场而已，这究竟是个人心态有所尽，还是在游玩之时还是依旧放不下呢?如果你放不下，那么这一份减压也不过是在尝试在压力中解脱自我而已，最后依然是挣不脱，扯不去，明日之事却依旧是今日之忧，焦急而忧虑，辗转而不得其解。
而对于我，我只想去做一位临江之客，既到江边做一名赶不走的.钓客。
汉江，当我来到你所在的地方，让我与你一起感受你所拥有的那一份自然所带来的欢乐之时，你可曾明白我那一份宁静无忧呢?
每当我拿起鱼竿坐在你的跟前之时，我的心总会如同你那一弯江水一般宁静，哪怕偶尔有风来袭惹得你一时清怒也不过是让我觉得格外清新而有所望。
撑着竿，踏着浪，心与水相融，身与天平齐。
将双脚放于江水之中任由那些顽皮的小鱼儿们轻轻叮咬，清痒而又舒服的感觉让人舍不得将脚抬起。偶尔间的几缕清凉江风，让双眼久久锁定鱼漂的我又添上了几分“灵魂力量”。
将身体融于自然，将心灵专注于水天相接的那一处。日出我来此做客，日落我“满载”而归。与你一同见证了日出江花红似火，也与你一同感受了日落江天共一色。
很多时候我来到你这里垂钓并非只是“钓鱼”而已，只是觉得太多太多的东西都需要沉淀，而当我置身于江水之中时无疑令让我更快更彻底的沉淀了许多许多······
我与你之间没有太多的话语，更多的只是感觉，就如同你波涛汹涌之时，让我完全不能读懂鱼讯，我所能够做的只是一时之间凭着感觉——像是有鱼了，于是我就扬竿了，于是真的有鱼上钩了。
同样不管你是风平浪静还是波涛汹涌，我依旧如同是你永远的钓客，在你的跟前守护着我的鱼竿，守护着你这哺育我的一湾江水!
也只有你能够感受的到我在你的身边时是何等的轻松，内心之处是何等的平静。
若是有一天我的生活不如意了，你会相信那时的我不会慌张，不会焦虑，不会有太多的负面情绪，因为我心中始终都印记着那一幅与你共同拥有的宁静画面。
垂钓散文随笔5我之垂钓，钓龄不短，钓技不长。何也？其原因之一：不在刻意获取，而是尽情感受。
垂钓乐矣！池塘之滨，河渠之畔，择一理想水域，先察其周边环境，再探知水下深浅，一旦认可，便安下营来，取饵打窝，抽竿系线，装食下钩，一番常规过程之后，则垂钓始矣。于是，悬浮水面的那个红点，便成了人们关注的焦点。或若红点抖动，当知下有“鱼情”，垂钓者便瞬即提竿收线，但见鱼从竿跃，竿随人移，人鱼共舞，好一幅垂钓画面。或若红点呆浮，久无动静，看似垂钓一时处于“低潮”，却以时间换取了空间，正是这种静态的期待，才让垂钓容纳进更多的神秘与憧憬。未知总在诱惑人，给人以遐想和企盼;也在捉弄人，让人失望懊丧。垂钓，就是这样一个微妙的等待过程：在等待中观察动静，于动静处收获快乐。心理素质的考验，体力机能的锻炼，精神状态的陶冶，休闲与运动的结合，构成了垂钓生涯的全部。
诚然，偶应友人之邀，前往乡间养鱼塘垂钓，这当然不失为垂钓活动的另一番体验。在那里，没有未知，一切现成。但见塘中鱼影憧憧，水面浪花泛泛，垂钓者无须多施技艺，用足力气就行。钩下鱼上，如囊中取物，就这么简单。偶尔撞上一条大鱼，以我等退休多年之人，简直就是一场人鱼大战。一番激烈搏斗之后，剩下的便是一身汗水和疲惫，以及那条同样被折磨得半死不活的大青鲲。如此之钓，固不失效益颇丰之悦，然决非养生养心之举，偶尔为之尚可，多了滥了则缺少情趣，乏力乏味。
我佩服那些二卯酉河畔的垂钓者，他们几乎常年守候在那鱼头稀疏然环境优美的河边，虽成果寥寥而总是趣味浓浓。但看那河栏之旁，绿荫之下，一张折椅，一杯浓茶，目定心安，怡然自乐，大有清人王士祯“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”的垂钓遗风。他们是在垂钓，但更多的是在享受垂钓过程。钩在河水里，趣在心目中，何计鱼之多少，何惜时之短长？心神所至，物我两忘。如此“鱼乐”人生，垂钓之美妙意境也。
多年来，我作渔翁，垂钓之意不单在鱼，过程也，意境也。于过程中寻觅意境，在意境里享受快乐。
垂钓散文随笔6又是一个风和日丽的周末，吃过午饭，我带上鱼具和鱼饵，去离村不远的山边鱼塘钓鱼。经营鱼塘的是我的一位堂兄，我常常到他那里去钓鱼玩。
去鱼塘首先要经过一坝稻田。正值金秋时节，黄灿灿的谷浪在微风中不停地摇曳，空气中弥漫着的稻香随阵阵微风飘进心脾，令人心旷神怡。走过稻田还要穿越一小片松林才能抵达鱼塘，松林中几种不知名的鸟儿在树上窜来窜去，不停地歌唱，还有秋蝉也在一旁呐喊助威，场面好热闹，仿佛在欢迎客人的到来。从松树的缝隙中，远远就可以看到仅一埂之隔的两个鱼塘像一对亮汪汪充满灵气的眼睛，静静地注视着你。鱼塘的一边是玉米地，另一边则是松林，能在这样充满生机的环境下垂钓，真可谓是一种享受。
选好位置，刚把鱼杆垂下，热情的堂哥就端来了一杯自己酿制的小锅酒。看着塘里成群结队自由自在嬉戏的鱼儿，品着醇香的小锅酒，思绪开始起伏跌宕。由鱼及鱼，使我不禁回想起了八十年代吃鱼的心酸往事。过去，由于维西的交通条件极差，外面的东西很难运进来，更何况是鱼，加之本地又无养鱼的。因此，要想吃上一顿鱼，简直就是一种奢望，特别难以忘怀的就是每年春节买鱼的情景。国人不是讲究年年有余（鱼）吗？如果吃年夜饭的时候餐桌上没有鱼，菜肴再丰富，也不免要留下一丝遗憾。买鱼成了置办年夜饭最大的难题，要随时打听着有没有人出去拉鱼？什么时候拉到？打探到消息后还得提前去，否则就会“抢”不到。手里提着有气味的确不敢恭维的鱼（确切地说就是已经死去多时的鱼，因为当时拉鱼没有供氧设备，拉到的都已经死去），脸上却露出胜利的微笑，买不到的还得寄希望于下一趟。
曾几何时，维西的街面上有人开始销售活鱼了，摊位也在不断增多，现在一年四季天天都可以买到鲜活的鱼，维西人从此结束了过节抢购死鱼的历史。近几年来，维西人开始学会了自己挖鱼塘养鱼，鱼塘覆盖了全县七乡三镇，有的一个村民小组就有十来个鱼塘。渐渐地，爱好钓鱼的人多了起来，大家在一起钓鱼的时候，最爱谈论的话题就是哪一个鱼塘的水质好，鱼的味道鲜。从吃死鱼到鲜鱼，进而到吃生态鱼，人们的生活水平和质量有了质的飞跃。通过养鱼和为钓鱼者提供服务，养殖户的经济收入有了较大的提高，逐渐走上了致富之路。我问身边的堂哥：“你一年的养鱼收入多少？”他回答说：“我也没有具体统计，不过以往每个月的工资全部用完，有时还接不上，自4月份有人钓鱼至今，一分工资也没有取，全家的开支都靠这鱼塘，节约下的工资也就等于鱼塘收入。”堂哥是位退休教师，每月工资二千多元，从4月到10月，就算可钓鱼的有6个月，那一年的收入也不低于……正忙于盘算，鱼漂沉水了，用力一提，好沉，果然一条大鱼上钩了，弟兄俩费了好大劲才把鱼弄上来，是一条略带金黄色的大草鱼。
俗话说，窥一斑而知全豹。从吃鱼的经过，不难发现改革开放以来人们生活水平和质量确实得到了很大的提高。这方面的事例还很多，比如从计划经济凭票供应到现在的商场超市，商品琳琅满目，自由选购；从出门总愁找不到车到孩子一出门就担心被车碰到；从只能吃维西自产的水果到水果摊上的水果多得有些连名都叫不出来；从书函往来到电子邮件……举不胜举。最鼓舞人的，是广阔的农村正发生着翻天覆地的变化。我居住在永春乡下兰永村民小组，记得30年前，除了集体仓房外，村里仅有一间楼房，盖的都是木板。村中间的土路上到处有牛马牲口的粪便，畜圈旁容易积水的路段人们垫上松毛、蒿枝等用来踩粪，一脚下去粪水便浸到鞋面，如果是光脚，那粪水从脚丫里冒上来的滋味就更美妙了。现在全村50多户除了情况特殊的三户外，全部都盖起了楼房，有土木结构的、砖木结构的，还有4户是钢混结构。房内的装修也在不断升级，有的已经可以和城里媲美了。20xx年在上级政府的关心支持下，全村修好了通到每户门前的卫生路面，如今人们的觉悟也提高了，经常自觉地清扫门前的道路，使路真正变成了卫生路。即便偶尔有牲口在路上大便，热气未散便被人捡去——因为全村80%的家庭都建起了沼气池，正好派上用场。
正思量着，爱妻打来电话催吃饭，只好带着微微醉意收杆回家。