一、咏秋诗词名句集锦

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。

悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归战国楚·宋玉《九辩》

萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕,亭亭月将圆迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。南朝齐·萧悫《秋思》

寒城一以眺,平楚正苍然南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

寒城:寒意已侵城关。眺:远望。平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

亭皋木叶下,陇首秋云飞南朝梁·柳浑《捣衣诗》

亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

草低金城雾,木下玉门风南朝梁·范云《别诗》

草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。

二、诗句中的名言

诗词名句&行业例:1.盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人--(钟表)业

2.作主是多麼棒的事--(汽车)业

1.察及秋毫如照烛,看来老眼不生花--()行

2.细瘦而不乾瘪,丰腴而不臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥--()业

3.蕴白金黄,浑圆一体;扬清激浊,分判两仪--()店

4.翰墨图书皆成凤采,往来谈笑尽是鸿儒--()店

5.燕剪裁来,敢夸手技,鸳针度处,别出心裁--()店

6.台上风情,无非嬉笑怒骂;眼前景象,可观善恶是非--()

7.小大由之,总宜知足;修短合度,方称乃心--()店

8.田野飞来千树绿,一身常带百花香--()店

9.菜根何妨细嚼;肉食未必无谋--()店

10.笑我如观云里月,凭君能辨雾中花--()行

11.演中外事,贯古今情--()院

12.相逢皆萍水,小住息风尘--()店

13.虽然毫末技艺,却是顶上工夫--()店

14.进进出出笑颜开,人人满意;挑挑选选花色全,件件称心--()店

15.刻刻催人资警醒,声声劝尔惜光阴--()店

16.磨厉以须,问天下头颅几许;及锋而试,看老夫手段何如--()店

17.广搜百代遗编,追踪虎观;嘉惠四方后学,载质龙门--()店

18.到来尽是弹冠客,此去应无搔首人--()店

19.消息瞬通九万里,往来无间一须臾--()业

20.只用耳提何须面命,无劳往返便接语言--()业

21.生财有大道,信用得中孚--()业

22.秋水为神纤尘不染,寒冰作骨皓月同明--()业

23.秋水为神寒冰作骨,春风识面明月前身--()业

24.但使仓箱堆白玉,自然囊箧满黄金--()店

25.无远弗届无孔不入,其积若山其流如川--()业

26.岂是因财取利,无非周急为心--()店

27.藏古今学术,聚天地精华--()店

28.胸中存灼见,眼底辨秋毫--()行

29.秋研桂露金成液,香浅橘泉玉作丸--()厂

30.随地可安身,莫讶乾坤为逆旅;当前堪适意,且邀风月作良朋--()店

31.能屈能伸--()房

32.一丝不挂--()公司

33.自食其果--()果园

34.数一数二--()业

35.六书传四海,一刻值千金--()店

36.由此登堂入室,任君步月凌云--()店

37.刘伶问道谁家好,李白回言此处佳--()店

38.韵出高山流水,调追白雪阳春--()行

39.春花开处处,瓜瓞自绵绵--()业

40.杏林春意广,橘井活人多-()业

41.类多竹马青梅之友,不失仁人赤子之心--()店

42.秦镜高悬须眉毕现,庐山在此面目留真--()馆

43.是留侯桥边拾起,看王令天上飞来--()店

44.是池沼中物,作濠濮上观--()店

45.无时巧妇难为力,歉岁司农费尽心--()店

诗词名句&场所例:无丝竹之乱耳,乐琴书以消忧--(书房)

1.富果可求,一部奇书夸少伯(陶朱公);穷如能送,千秋佳话颂昌黎(韩愈)--()庙

2.有庙无僧风扫地,多香少烛月为灯--()庙

3.无我无人观自在,非空非色见如来--()

4.莫放春秋佳日去,最难风雨故人来--()

5.琴和瑟亦静,花好月为圆--()

6.入门三步急,出户一身轻--()

7.水色山光皆画本,花香鸟语是诗情--()

8.各种苦难齐聚汇流,浮沉著生死输赢的紧张气氛--()室

9.开口便笑,笑古笑今,万事付诸一笑;大腹能容,容天容地,於人无所不容--()寺

10.何物动人,二月杏花八月桂;有谁催我,三更灯火五更鸡--()

11.身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人--()

12.桃李成蹊径,江山入画图--()

13.琴瑟春常在,芝兰德自馨--()

14.金玉其心芝兰其室,仁义为友道德为师--()

15.嘉宾莅临,辉增蓬荜;凭窗对话,座满春风--()

16.树影不随明月去,花香时与好风来--()

诗词名句&人物典故例:功盖三分国,名成八阵图,

江流石不转,遗恨失吞吴--(孔明)

1.弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉;几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃--()

2.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙——()

3.醉月频中圣,迷花不事君——()

4.读书破万卷,下笔如有神——()

5.须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱「大江东去」——()

6.国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声——()

7.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游——()

8.酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口逼吐就半个盛唐——()

9.你原本是一朵好看的青莲,脚在泥中,头顶蓝天,无需颍川之水,一身红尘已被酒精洗

净—()

10.我本楚狂人,狂歌笑孔丘——()

11.大江东去,浪涛腾跃成千古/太阳升火,月亮沉珠/那一波是捉月人?

那一波是溺水的大夫?赤壁下,人吊髯苏犹似髯苏在吊古——李白、()、()

12.万事俱备,只欠东风——()

13.侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?——()

14.赔了夫人又折兵——()

15.任你筋斗云十万八千里,也翻不出如来佛的手掌心——()

16.二帝蒙尘,泪血千秋含激愤,一生完节,清风万古仰忠贞——()

17.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟——()

18.开万古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界;

极一生无可如何之遇,缺憾还诸天地,是创格完人——()

19.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——()

20.世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜——()

21.观瞻气象耀民魂,喜今朝祠堂重开,老柏千寻抬望眼;

收拾山河酬壮志,看此日神州奋起,新程万里驾长车——()

22.由秀才封王,为天下读书人别开生面;

驱异族出境,语中国有志者再鼓雄风——()

23.作白话文,传白话神,令普天下读者如亲謦(ㄑㄧㄥˋ)咳;

为青年师,向青年学,愿吾辈中悫(ㄑㄩㄝˋ诚实)士共守仪型——()

24.三字蒙冤,千秋湛血;一生忠勇,万古纲常——()

25.两表酬三顾,一对足千秋——()

26.那老子彭泽县懒坐衙,倦将文卷押,数十日不上马,柴门掩上咱,篱下看黄花,爱的是青山绿水,见一个白衣人来报,来报五柳庄幽静煞!(无名氏红锦袍)——()

27.把影子投在水上的,都患了洁癖/一种高贵的绝症/把名字投在风中的/

衣带便飘在风中/清芬从风里来,楚歌从清芬里来——()

28.报国精忠,三字狱冤千古白;以身作则,一篇词著满江红——()

29.刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰——()

30.草堂留后世;诗圣著春秋——()

31.成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高——()

32.他是黑夜中/陡然/迸发起来的/一团天火/从江东熊熊焚烧到阿房宫/

最后自火中提炼出/一个霸气磅礴的/名字——()

33.千年前为秋风所破的茅屋/剩日下的竹影摇曳/我小立在那座新筑新修的

草堂/遥想当年你如何扶杖叹息,忍听/儿童抱茅的嬉闹,下一刻/随手

将一袭萧然的长衫/挂进唐诗富丽的书橱里——()

34.酒后背手参观瀑布最好/那名配剑吟诗的白衣人已摆出/天下第一的起手式/还是一招将进酒「天明时我将登船,随猿声走入万重大山……」——()

35.菖蒲作剑,难断离骚/雄黄入酒,不解天问/把今年的粽子统统都投海/

也未必能保证,鲨鱼和潜水艇能一起引开/无论是此岸或对岸/汀芷渚兰

都已经污染/沧浪之水啊不再澄澈/你的洁癖该怎样濯清——()

36.长安/是一个宜酒宜诗不宜仙的地方/去吧!提起你的酒壶/挟起你的诗

册,诗册中的清风和明月/边走边饮去游你的三江五湖——()

37.三顾频繁天下计,两朝开济老臣心——()

38.靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭——()

39.南阳卧龙有大志,腹内雄兵正分奇——()

40.心较比干多一窍,病如西子胜三分——()(红楼梦人物)

41.他向往变动,也不过是为了拯救爱新觉罗王朝的衰亡,,可是也会落得泣

血瀛台,身死神伤。这幽幽小岛,凄凄小洲,竟成了他岑寂的囚牢——()

42.他被雷声风声雨声/追赶至垓下/粮绝/兵尽/狂飙折断纛旗/乌骓赫然

咆哮/时不利兮可奈何——()

43.萧萧五株门外柳,屈指重阳又,霜清紫蟹肥,露冷黄花瘦,白衣不来琴当酒——()

44.中秋岂可无月/无月教我如何想像你早年的容颜/教我如何能感应/一夜

的乡心/五处的悸动——()

45.明主怜才赦酒狂,不知力士贱文章;当其醉草清平调,肯信长安是夜郎——()

46.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村;一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏——()

47.曲奏霓裳,羽衣回舞。唉,问玉人何处啊?玉人何处?如今啊!夕殿飞

萤,孤灯独对,旧情新恨共谁语?数更漏,泪如雨——()

48.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来——()

49.君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行——()

50.师卧龙,友子龙,龙师龙友;兄玄德,弟翼德,德兄德弟——()

51.殉社稷只江北孤城,剩水残山,尚留得风中劲草;葬衣冠有淮南抔

(ㄆㄡˊ)土,冰心铁骨,好伴取岭上梅花——()

52.生蒲州,辅豫州,保荆州,鼎峙西南,掌底江山归统驭;主玄德,友翼

德,仇孟德,威震华夏,眼中汉贼最分明——()

53.赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,

隐微处不愧青天——()

54.他们可以囚禁你的身,却不能囚禁你的心你的灵魂;他们可以杀你的身砍

你的头,却不能偃熄你的浩然正气。於是,你可以在围观的眼泪下,从容

游市;在满成的嗟叹中,意气扬扬——()

55.名花倾国两相欢,长得君王带笑看;解识春风无限恨,沉香亭北倚阑干——()

56.道若江河,随地可成洙泗;圣如日月,普天皆有春秋——()

57.气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师——()

58.先武穆而神,大汉千古,大宋千古;后文宣而圣,山东一人,山西一人——()

59.义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人——()

60.英杰那堪屈下僚?使栽门柳事萧条。凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰——()

61.豪情跌宕,文采风流,新月新诗广陵散;逸兴遄飞,黄泉碧落,奇人奇死破天荒——()

62.有智者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪

尝胆,三千越甲可吞吴——()、句践

63.理冤狱,关节不通,自是阎罗气象;赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠——()

64.可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与?君子人也;隐居以求其志,

行义以达其道,吾闻其语,吾见其人——()

65.泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷——()

66.读孔子遗书惟爱春秋一部,存汉家正统岂容吴魏三分——()

诗词名句&事物

例:1.一万匹飘著白鬣的蓝马,呼啸著,疾奔过我的脚下,这匹衔

著那匹的尾巴,直奔向冥冥、寞寞的天涯--(海浪)

2.枝斗纤腰叶斗眉,春来何处不知丝,灞陵原上多离别,少有

长条拂地垂--(柳)

1.一张娇小的绿色的魔毡,你能够日飞千里,你的乘客是沉重的恋爱,和宽厚的友谊——()

2.不要再在我蓝天的屋顶上散步!我的鸽子曾通知过你:我不是画廊派的信徒——()

3.如果没有双手来帮忙/这实在是一种无可奈何的存在/然则请说吧/咒

骂或者赞扬/若是有人放屁/臭/是鼻子的事——()

4.当我临近的时候你们也许知悉了/可别打开油伞将我抗拒/别关起你的

门窗,放下你的帘子/别忙著披蓑衣,急著戴斗笠——()

5.出了伊甸园/再直的路/也走得曲折蜿蜒/艰难痛苦/偶尔也会停下来

/昂首/对著无止无尽的救赎之路/嗤嗤/吐几下舌头——()

6.两座连绵的山峦/倚潭而生/偶尔/也会有一些悲喜心情/攀爬而上——()

7.何其愁惨而微弱的闪烁,有火还似无火,尽依草遶篱而飞,却总飞不到

陶隐居的眼底——()

8.感谢你们/对於我/小小的存在/还报予/生命最热烈的掌声——()

9.只有翅翼/而无身躯的鸟/在哭和笑之间/不断飞翔——()

10.年年秋劫之后/万花落尽/你擎一丛丛红艳/如擎一支一支火炬/自冰

冷冷的封冻下/默默燃炬——()

11.溶入身体里面有限的水中,才想起故乡是浩瀚的大海/当年以海浪的方

式/一波一波的/移民到陆地上——()

12.忧愁夫人的灰色的面纱/快乐王子的痛苦的眼泪/把我窗外的夜叮叮当

当地敲响/哎!我再也不能入睡,再也不能入睡——()

13.万无一失;密语要轻轻传送。向穠邃的发丛,向一只暖象牙的雕刻,左

鬓精巧,右鬓更玲珑,幽径,有一曲暗通——()

14.彬彬有礼/镇日,对著有口难言的栏栅聒噪——()

15.尽管少则一行,两行/尽管多则七行,八行,以及十数行/它们传达的

不过是/一项讯息/你又向死神靠近一点点了——()卡

16.屹立於此凛凛然/不只是挡风阻雨/或是冷眼旁观一些代沟的问题

/并非只有平地才能挺立/倘若厌恶虚伪的贴近/就在心深处/高高地/筑起——()

17.对摺的情书,寻找花的住址——()

18.像印地安的武士,雄壮威武的直立著;他那坚固的盔甲里,却深藏著一

颗甜蜜又坚毅的心——()

19.可塑性极高之黏土/随风捏造——()

20.占领风景必备之/白皮书——()

21.一种用来擦拭距离的橡皮/却擦不去/一路的崎岖——()

22.一行细瘦的字体,凸写出飘逸清高的性情——()

23.岁月的齿轮辗出的战壕,有时至死也遇不见战争——()

24.他就住在真理的隔壁,因此常使我们上当——()

25.匠人造了你,原是为烧的,既已烧著,又何苦伤心流泪——()

26.推吧!绕一个静寂的中心,推动所有金磨子成一座磨坊。流过世纪,磨

成了岁月;流过岁月,磨成了时辰;流过时辰,磨成了分秒。涓涓滴

滴,从号称不透水的闸门,偷偷地漏去——()

27.秋天,最容易受伤的记忆,霜齿一咬,噢那样轻轻,就咬出一掌血来——()

28.西风吹来/她玲珑的身子降下/霜做的衣衫。然后/她用一只诗歌的手

/挟住东篱/悠然/一片南山——()花

29.落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王;竞夸天下无双艳,独占人间第一香——()花

诗词名句&节令

例:千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符--(春节)

1.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——()季

2.相见时难别亦难,东风无力百花残——()季

3.乍暖还寒时候,最难将息——()季

4.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝——()季

5.停车坐爱枫林晚,霜叶红於二月花——()季

6.水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙——()季

7.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时——()季

8.长天冻雪、大地飞霜——()季

9.白雁书天、黄花匝地——()季

10.兰汤荐浴、蒲酒浮觞——()季

11.东风作节、暗雨销魂——()季

12.镜湖三百里,菡萏发荷花——()季

13.微云淡河汉,疏雨滴梧桐——()季

14.荷风送香气,竹露低清响——()季

15.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙——()季

16.银河清浅,玉露微茫。亘鹊桥於长空,度天孙於碧落——()节

17.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人——()节

18.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举——()季

三、关于唐诗的歌曲

这方面成功的例子不少,最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑,其中收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城),李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近),朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)(这个琼瑶也用过,用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里,柳咏的《雨霖铃》,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲,曲与词可谓珠联璧合,相得益彰,是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品,《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的《〈虞美人〉(“春花秋月何时了,往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》,那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本,映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中,张都监家的丫鬟,后来为武松跳楼的那个,就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴,与流行隔着一段距离。但从另一个角度上,说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度,流行歌曲多表现一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到了众人面前,也正说明了,艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟,关键在于融合的手段了。

要说的是,很多拿来主义的诗词歌曲,较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中,恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》,在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱,最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面,则多在表现某一主题的文艺活动中,喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱,比如孟郊的《游子吟》等,来表现一种既定的主题,籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态,从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》,用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式.

文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”,“庭院深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等,这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的,也非常配合她所创作出的各种形象,一派的诗情画意,不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词有扯不断的联系了。《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》(“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”,“月落乌啼总是千年的风霜”),《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》(“坐在路口对着夕阳西下,白云深处没有你的家,你说你喜欢这枫林景色,其实这霜叶也不是当年的二月花”,“等车的你走不出你心中的那幅画,卷起这片秋色才能找到你的春和夏”,“等车的你为什么还惨不破这一霎那?别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》,《朝云暮雨》(均为吴涤清演唱),还有一首毛宁的《大浪淘沙》,他是大陆词作家里古风最重的一个,喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的陈氏风格,也为中文流行歌词创作形成一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主.

后来有一个冯小泉,因为他本身史学民族乐器出身的,所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根,他的词作中也较多运用古诗词典故或名句,多是以古诗词来营造一种氛围,表现一种气魄,表达一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西,比较熟悉的有《中华民谣》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在风雨后,醉人的笑容你有没有,大雁飞过菊花插满头”)哈有《秋水长天》等。

还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词,这方面的例子就比较多了,有刘海波的《人面桃花》,白雪的《声声慢》,AGIN乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等,这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语,其实与原诗词并无太大关联,但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕,扯不断理还乱的密切关系了。

从创作的形式上看,唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路,或是确立了另一种风格。

我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。谈到现在流行歌曲在写作形式上,仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲,一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛,另一方面,在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径,无论是说家国情怀,还是儿女情思,古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩,从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。

先说香港,香港的流行歌词创作我一直都以为是一个很怪的现象,提到香港,大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块,那是因为香港本身受外来文化的影响很深,快餐文化非常盛行,流行歌曲方面曾经有一个时期,很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词,但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方,我想,这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。另一方面很注重粤语文化的渗透,歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础,广东话本身就叫白话,其语言方式与文言有很多类似,所以很多香港词作人的作品,往往是大俗大雅于一身。但也必须承认的是,香港的很多词作家,他们的古文化功底相当深厚,从他们的作品中可以看出很多的用典,甚至用唐诗宋词的写作方式,规范来进行创作。

首先是黄沾,最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》:“沧海一声笑,涛涛两岸潮,浮沉随浪只记今朝·····清风笑,竟惹寂寞,豪情还腻了一襟晚照······”,还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低回血泪凝”,(《射》里还有一首《四张机》。手法相当规整“四张机/鸳鸯织就欲双飞/可怜未老头先白/春波/碧草/晓寒/深处/想对浴红衣”,,不过这应算是金庸的作品了)。还有著名的《上海滩》“浪奔/浪流/万里滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”,他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠,豪情奔放,热情不羁。

再有邓伟雄。他和黄沾一样,写了很多电视剧歌曲,这是当时香港音乐创作的一个主要源泉。在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎/空对落花我泪垂/为何缘逝似水/大江去/那堪追······无恨情深遭抛弃/漂泊如今怨恨谁/奈何又逢暴风雨/落花飞尽碎。”《万水千山总是情》中说“莫说青山多障碍/风也急/风也劲/白云过山峰也可传情/莫说水中多变换/水也请/水也静/柔情似水爱共永”,《射雕英雄传》的主题歌《铁血丹心》也是他的作品“依稀往梦似曾见/心内波澜现/抛开世事断仇怨/相伴到天边/逐草四方/沙漠苍茫/哪惧雪霜扑面/射雕引弓/塞外奔驰/笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水/斩不断/理还乱/身经百劫也在心间/恩义两难断”。邓的作品写情事机遇,擅长描摹内心感受,颇有宋词的词风。

另外还有卢国沾也是这类高手,他总是背负着家国情重,作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道,这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的品质。来看他的《万里长城永不倒》:“昏睡百年/国人渐已醒/······/万里长城永不倒/千里黄河水滔滔/江山秀丽/叠彩峰岭/问我国家哪像染病”《〈少女慈禧〉:“巾帼历次胜男儿/男女代代对峙/曾否推测过/明天举世/重由弱者再把持”。

再如许冠杰,也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假/人面多险诈”《浪子心声》,“夜风凛凛/独回望/旧事前尘”《沉默是金》,写情“曳摇共对轻舟飘/互传誓约庆春晓/两心相对影相照/愿化海鸥清唱悦情调/艳阳下与妹相亲/望谐白首永不分/美景醉人心相允/绿柳花间相对缘分/泪残梦了烛影深/月明独照冷鸳枕/醉拥孤衾悲不禁/半夜饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。

再看台湾方面,台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本,更多关注风花雪月,但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶,她最善用古诗旧典,来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍/白雾茫茫/青山依旧在/几度夕阳红/且拭今宵泪/留与明夜风/风而携我梦/天涯绕无穷”《几度夕阳红》。

小虫也有几首有名的作品,都表现出古诗词中的一些情怀,但距离唐诗宋词,已经有些距离了,更像元曲什么的。如他写给陈淑华的《情关》:“我本有心/我本有情/奈何没有了天/爱恨在泪中间/才能拥有这个梦”,《红楼梦》“昨夜红楼入梦中/多少伤心往事上心头/今晨醒来梦已空/徒留红楼在梦中/红搂,红搂/为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁/红搂,红搂/你轻愁只因为人们将你遗漏”,还有给潘越云写的《红娘》“盼你来/盼到桃花谢又开/问天也不能明白/······/对望两相爱/心似祝英台/这应是天的安排”。

台湾流行歌曲创作的另一个特点,就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感,关注人群,重视表象之下的普遍现实,再就是较多的表现乡愁的东西。在表现这些方面,古诗词形式也会是一种很自然的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》,歌手后来昙花一现了,这首歌却让很多人都还记忆犹新。歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡/还是愁与我的心共已累/非我赋诗诗赋我/非我饮酒酒饮我/何时鞋声经已沾上苍苔冷/世上何物最易摧少年老/半是心中积雪半是人影沓/非我离月月离我/非我思乡乡思我/归得昔日桥边红叶不识人/究竟是我走过路/还是路正走着我/风过西窗客渡舟船无觅处/是我经过春雨秋/还是春秋经过我/年年一川新草遥看却似归/夜深孤灯照不悔/回首清江尽是泪/风清拍肩怕见明月间清辉/一程山水一程歌/一笛疏雨寒吹撤/梦在也叶声声尽处轻轻和“正是这种诗风词韵的作词方式,在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗,从而使得这首歌得以突出于当时的歌坛,也让歌手风光一时,这正是古诗词风的魅力所在了。

说到大陆的歌词创作,其实是更多人才的,毕竟那才是中华传统文化的根基所在。大陆方面除了陈小奇冯晓泉,还要说一个陈涛,他的词作也是极具典雅风韵,这与他的频频借鉴引用古诗词经典很有关系。看看他的作品,他写过《霸王别姬》:“我站在/烈烈风中/恨不能/挡住绵绵情痛/看苍天/四方云动/剑在手/问天下谁是英雄/我心中/你最重/悲欢共/生死同/来世也当称雄/归去斜阳正浓。《孔雀东南飞》:“孔雀东南飞,飞到天涯去不回······我愿有情人,共饮一江水,红尘外,······”《精忠报国》(均为屠洪刚演唱),还有《红花红颜》:“一朵红花在今夜,匆匆带走残阳如血”(书剑恩仇录主题曲),最喜欢他近期的一首《雁衔泥》(眉佳唱):“金陵的美人横吹笛/引来了燕子衔春泥/燕子双双筑柳堤/柳荫深处传来浅声笑语/江南的春雨润如玉/从来不湿行人衣/······/唱繁华,颂太平,天遂人意/且听丝竹悠扬,管弦急,”精巧别致,其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,极富画面感。写过《苦乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通,却落得劳燕纷飞各东西”恰好映衬了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又东风/故国回首月明中/······/天浩渺/水迷蒙/上下求索空缱绻/回望九州曙色红”(电视剧《戊戌风云》主题歌,那英唱)之类的作品。

除去形式上的模仿与借鉴,在歌词的写作手法上,现代流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少营养。向讲究韵律感与意境美,这都是诗歌创作的基本要求了,唐诗宋词里更常用到的比兴手法,在现代歌词的写作中,例子那更是不胜枚举。

尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步发展起来的,然而,唐诗宋词与现代的流行曲曲毕竟还是不同时代的产物,毕竟表现出不同时代的语言和内容特征,并接受不同时代标准的审视与评判。

我们说文学是为了体现生活而存在的,那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实,体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗宋词,而并没有泛称为唐诗宋词,就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物,不同于唐也不迥异于宋,所以它和前二者之间,还是有着更多显而易见的区别,这也正是如今很少讲他们主动放在一起比较的原因。

我们还是先从表现主题与内容上来讲吧。诚然,诗歌,任何时代的诗歌,都不会没有表达情感为主题,但不同时代的人,情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的,这与每个时代的人们的生活内容与社会规范首先标准都不无关系。中国几千年的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会,求知求仕,江山社稷,祖国河山等方面在唐诗宋词中,想必你更多读到的是如“国破山河在/城春草木生”这样的忧国情思,或是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的无边盛景,或是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的坦荡胸襟,又或是“鸟宿池边树,僧敲月下门”的高无境界,也有“举杯望明月,对影成三人”的个人感伤,也有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易,更多地在描写山河世事等,或是个人成败得失间的情怀,而对于个人情感的东西,却小心地收藏起来,较少提及。宋词中描写个人情感算比较多了,但大多极尽含蓄之能事,像写离别,只能“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,写思念,明着不能来,只得“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,两情相悦,顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,更多的只能感叹一下“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。而现在的社会,人们对情感的态度更为开放,而个人化的东西也越来越受关注与重视,所以很多描写个人感情的作品大行其道,而在语言表达上,刚更直接坦白,比如初次相见便“一见钟情不能忘”,然后“为了这次约会,昨夜我想你想得无法入睡”,恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”,分手时会说“舍不得你走,怎么能让我一个人留”,感情出变,居然连“第四者”都能出现,一方面大声质问“为什么背着我爱别人”最后只能面对“无言的结局”“分手时说分手,请不要说难忘记”,却搞不清楚“为什么思念总在分手后”,而这些东西,却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的问题。

另外在用语上面,那时代特征就更加明显了,比如说很多流行歌曲都会提到电话,因为那是现代人交流的一个主要方式,这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了,更不用提“穿新衣啦,剪新发型啦,奔腾电脑,WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳,黄腾酒,红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑”,什么“酒榭歌台”,“红袖添香”,也都只能是那个时代的浪漫了,很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代烙印的,那是任谁也改变不了的。

再从语言表达上来说。固然不少的现代歌词作品都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些东西,但生活化的语言已不可避免地成为了现代歌词创作的主流,现代词汇与文法依然是始终占据着歌词创作的主导地位。语言格式上要求也不同,唐诗宋词对格式都有严格的要求,而流行歌曲则只要压韵就行,甚至有的都不需要压韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究,历史上曾有贾岛的“推敲”佳话传颂(“鸟宿池边树,僧敲月下门”),而现代的流行歌曲的语言则重现代白话为基础和主导,更为直白,也更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体,但依然是“卖炭翁,采薪伐炭南山中,满面尘灰烟土色”这样的文学腔,相信是不可能直白如“亲爱的爸爸妈妈,你们好吗,现在工作和忙吗,身体好吗”的。

当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性,更多是服务于曲调,所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚,奇怪地现象是,最好的词作与最滥的词作都出现在香港。相比较而言,台湾的一些老牌词作家,更注重于诗词文化的结合,而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文化,但多是滥用甚至曲解,这也是香港城市快餐文化的一个显著特点。

不管怎么说,作为一种宝贵的文化遗产,探视宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作起着这样或那样的影响,现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的的主题,一种取用不尽的源泉,一个无法回避的诱惑,从遣词造句,主题营造,已经铺陈方面,都为现代的创作者提供了很多好的思路。