一、朴素的语言***真挚的情感

    艾青诗在形式上的特点之一是语言朴素，口语化。他的诗朴素而不简陋，博大与单纯、厚重与优美并存，根本原因在于其感情的深沉、真挚与博大。

    朴素，是艾青诗歌创作中一直十分重视的因素，他说：“朴素是对于辞藻的奢侈的摒弃，是脱去了华服的健康的袒露，是挣脱了形式的束缚的无羁的步伐，是掷给空虚的技巧的宽阔的笑。”他的诗歌实践并坚守朴素的文风，通俗易懂，明白如话，正是这看似浅白的词汇，蕴含了深沉博大的情感和丰厚的内涵，这是难以达到的效果和高度。

    《他死在第二次》是一首叙事长诗，塑造了一个受伤康复后第二次投入战斗直至死亡的战士形象。这首诗不是以可歌可泣的故事和曲折的情节取得效应，而是朴素的语言，深层地剖解了兵士的心理活动和感情变化，以及对战争和生命意义的感悟。他为了中国的解放战争，为了从敌人手里夺回祖国的命运，为了能带给人们自由与幸福的神圣的战争，第二次勇敢的挺进在浩大庄严的队列中，把自己的热血洒在祖国的土地上。语言朴素、感情真挚，表达了对为民族解放而英勇战斗不惜牺牲生命的兵士的赞颂。

    该诗虽是长篇叙事诗，但章与章的衔接很自然，毫无断裂的感觉，全诗的语言都是采用朴素而流畅的口语，没有一个陈旧的死的文字，都是作者创作这首诗时自然地创造出来的，它们只适合这首诗的情韵，或只是这首诗的一次性语言，它们是一种沉沉的悲壮的绝不可大声喧哗的庄严的感情。

    第一章开始得十分自然，情境真切，有沉沉地凝聚着的一层悲壮的氛围：“然而他的血，从他的臂上渗透了绷沙布，依然一滴一滴地淋滴在祖国的冬季的路上。就在当天晚上，朝向和他的舁床相反的方向，那比以前更大十倍的庄严的行列，以万人的脚步，擦去了他的血滴所留下的紫红的斑迹。”战争悲惨的场面之中充满了坚定而壮烈的情绪，一个兵士受伤或战亡，更多的人汇入了民族解放战争庄严的不断壮大的行列，使这首诗的精神内涵更阔大。

    “一个兵士，在自己的祖国解放的战争没有结束之前，这两种制服是他生命的旗帜，这样的旗帜应该激剧地飘动在被践踏的祖国的土地上。”生命不息，战斗不止，为了民族的解放，为了人们的幸福生活，把生命置之度外，把为国献身当作神圣的光荣的使命，这也是诗人的永远的坚定的理想与追求。“把生命交给了战争，死在河畔！死在旷野！冷露凝冻了我们的胸膛，尸体腐烂在野草丛里，多少年代了，人类用自己的生命，肥沃了土地，又用土地养育了自己的生命，谁能逃避着自然的规律——那么我们为这而死，又有什么不应该呢？”平实的语言揭示了兵士的心理活动和对战争、生命意义的思考、感悟，也蕴含着诗人对人生价值的一些思考：为了无数的未来者，能比自己生活得更幸福。

    “在那夹着青草的泥土，覆盖了他的尸体之后，他所遗留给世界的，是无数的星布在荒原上的可怜的土堆中的一个，在那些土堆上，人们是从来不标出死者的名字的，即使标出了又有什么用呢？”这是一个无名英雄的坟墓，一个为民族解放而战死的兵士的坟墓，是星布在荒原上的无数可伶土堆中的一个。

    朴实无华的语言，塑造了死在第二次的普通兵士的光辉形象，道出了无数可歌可泣为国捐躯的战士的英雄事迹，正是这千千万万的普通兵士和有志之士，平凡而伟大的爱国情操，凝聚成推翻旧社会建立新中国的巨大洪流，激励着世人向着黎明奋勇前行。情感真挚感人，敬意油然而生。

    我们看到艾青的诗，并不单靠情感取胜，艾青诗歌的价值，在于其对于民族、人类的爱，对人的朴素情怀的感动，以一种独特的美的形式来呈现与表达。他的诗情和诗形，都显示着一个纯粹的诗人对于人类刻骨铭心的爱，对民族命运的深挚关怀。

    深厚博大的思想，真挚的情感，通过最浅显的语言表现出来，才是最理想的诗。艾青的诗，以朴素美、形象美，情感美、情怀美的诗美标准成为中国新诗的典范，奠定了他在中国新诗史上的崇高地位，影响着后代的诗文标准和艺术创作。    2020.6.14

二、爱情的朴素定义包括爱慕、情感和( )

爱情的朴素定义包括爱慕、情感和依恋。

爱情是受社会因素影响的生理、心理和主观情感结合的复杂现象，不同时代、文化、学科和学者们对爱情有着不同的理解和定义。爱情三角理论认为，爱情由亲密、激情、承诺三个成分构成。

多伦多大学心理学教授约翰·艾伦·李（John Alan Lee）以三原色形容爱情，认为爱情的三种形式是激情、游戏和友谊。人们会由于依恋类型、爱情信念观、年龄和性别等个体差异而产生不同的情感。从“热恋”到“内省”，爱情本身也可以划分出不同的阶段。

关于爱情从何而来，进化论、学习论、社会学论、精神性爱论、生化论、依附论等众说纷纭。生物学研究认为多巴胺、催产素等生物因子调控着爱情，尾状核和壳核等涉及快乐和奖赏的脑区与爱情的发生有关。

许多心理学家认为爱情的产生符合人的生存进化规律，即拥有这种感情的人能获得更多的温暖与保护，更好地生存下来。也有心理学家认为爱情与人格的缺陷或完善有关。爱情观的跨文化研究则证实了集体主义文化与个人主义文化的差异会对亲密关系的发展产生影响。

社会和历史语境中的爱情：

尽管爱情一般是个人的体验，但实际上，人们生活于其中的社会全面地控制了人们对于爱情和恋爱对象的选择。人类社会往往鼓励恋爱关系，因为成对的个体可以互相提供帮助。通过选择特定的邻居、送孩子去特定的学校等，父母也可能会有意无意地影响孩子的配偶选择。

社会认同对一段恋爱关系能否往前推进也非常重要。一组美国的数据显示，超过95%的人和与自己有相同种族背景的人结婚。当选择的是同种族的伴侣时，父母和同伴往往更加赞成他们的选择，而不同种族的结合则会遭到更多的反对。

三、...之所以受追捧是因为它唤醒了人性中最朴素的情感的原因

笑中带泪，是看完这个电影最真实的感受。

笑，每个故事通过喜剧的特点，呈现给观众。搞笑的部分足以令观众大笑，无论五个故事中的哪个，都有着鲜明的喜剧特点，加上擅长幽默搞笑的演员精彩的表演，让《我和我的家乡》成国庆档最好笑的作品之一。

泪，每个故事的背后是每个背井离乡的游子对家乡那种无法割舍的爱，每个人对家乡的小爱，更提现了中国人对家乡炽热的大爱。

不同的故事里看葛优的那种信手拈来的幽默，黄渤、王宝强、刘昊然他们那种洒脱的欢乐，沈腾和马丽那收放自如的幽默风趣表现及台词的趣味，着实能让人收获相当轻松的欢笑体验。

可就是这五个故事，却有多次被触动得落下泪来。

范伟主演的《最后一课》这个单元，让我不自觉地想起学生时代遇见的那些老师。在雨中奔跑、摔倒的身影，尤为触动我内心。记得小时候自己不喜欢学习，天天被老师各种罚，现在回想起来，是最美也是最羞涩的回忆。总之，所有用心给下一代奉献教育与爱意的老师，都是很值得敬畏的，也是最能触人心弦的。

可以这么说《我和我的家乡》的几个单元故事都被处理得既有欢乐的笑点又有动人的泪点，得到很多人的共鸣，因为有太多太多的人都离开家去大城市奋斗，只是为了生存。因为种种原因，家乡成为了回不去的家乡。

闫非搭档彭大魔导演的《神笔马亮》，开始的片段真的带来了一阵又一阵笑声，感人方面更能激起观众内心的涟漪。一个走出大山的成功企业家返乡扶贫的故事，被演绎的笑泪横飞，因为一句话，一些承诺。一些亲身体会那种漫天黄沙。想给家乡带来一些变化，他们开始防沙治沙，自己寻找商机。邓超饰演的人物从刚开始不知情的无赖到后面慢慢揭开真相的那一刻，真的泪目了。

这个单元是最触动我内心的，我自己本身就是西北人，对家乡的那种情怀任何人都是无法替代的。记得小时候冬春交替时，漫天黄沙。整个天空都是昏沉沉的。可能一连好几天都是这样。后来通过植树造林，环境改变了很多，记得小时候夏天雨水很少，近几年，家乡的雨水变多了，草木也很茂盛。但是回去的时间越来越少了。

总之，《我和我的家乡》每一个单元故事所凸显的主题：医疗政策、山区发展、乡村教育、治沙环保、新农村建设，都是紧扣时代步伐的主题，很主旋律。从喜剧出发，从泪目结束。很难的是讲好故事，但是《我和我的家乡》做到了。每个故事都触动了很多人的内心深处。

五个单元，都反应了祖国天南地北这几十年来发生了翻天覆地的变化，许许多多普通人在普通的岗位上做出了不普通的事迹，很多人为自己的家乡奉献者青春甚至是生命，这都蕴含了每个国人对家乡最真挚的爱。