一、读书笔记怎么写
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
一只狗，一生情
——读《再见了，可鲁》有感
(361021)集美中学高二7班李晓惠/发表于中学生语文(有节选)
在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相
连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深
黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，
刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，
温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却
是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，
当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为
都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱
的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频
示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，
仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，
可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚
说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨
落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，
惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永
远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽
了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有
谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，
并无休止的迁就你呢?
从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评：
文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文
章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不
喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机
遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，
这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一
人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
＜读书笔记范文＞二
刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
＜读书笔记范文＞三
我只想在痛惜之余，说出几点希望
首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……
其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》
＜读书笔记范文＞四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
回答者：842534917-试用期一级 2-1 16:37
《简爱》（读书笔记）
花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。
二、散文随笔心得
散文随笔心得集锦9篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看过一些经典的散文吧？散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。那么，你会写散文吗？以下是我收集整理的散文随笔心得，欢迎大家分享。
散文随笔心得1我是两年前进入网络写作的。起初，我读网络里的一些文章，读着读着，意兴就来了，于是，我也点着键盘写了起来。刚开始，我得到了昆仑一刀、晓晓、雨袂独舞等优秀写手们的指点，特别是雨袂独舞，我不但读了她的几乎全部作品，而且还读了被她审批后推荐的大量作品，她的文章读起来有一种淡香，被她推荐的作品风格各异，语言精炼，有可读性。因此，雨袂独舞的文品和人品，赢得了我的尊敬，她是我写作的重要导师之一。
第一年，我的文章几乎没有读者，也没有一篇文章得到了推荐，但我坚持，我坚持写自己的真情实感，我坚持写出来的一定要有可读性，要让读者花几分钟读我的作品能得到一些心得，我坚持一定要把正义的灵魂高举，我坚持一定要把真善美继续弘扬，我坚持爱是世界的最美好……我就这样一直坚持着，直到现在，我写的《重剑无锋》和《最好的朋友就是对手》才得到了读者的肯定，并得到了几乎所有良师诤友们的一致肯定，他们肯定我胸中氤氲着一股大气……也可能因此，我成了推荐作者。在这里，我感谢网络给了我平台，我感谢各位良师诤友，我真切的感谢您们一直给我的宽容、指导和鼓励！由于我文化底子薄，直到现在写起文字来还不能得心应手，有时写起文章来真是“难产”，因此我现在最多只能算是一只雏鹰，因此我还得多学习多练习，并渴望得到读者们的继续支持。读者就是我的春天，在春天里，百花鲜艳，我愿开成其中的一朵！
我也积极参与文章的编审。首先，不健康的文章不能通过，做广告的文章不能通过，无首无尾的文章不能通过，文章写的不严肃不认真不负责的不能通。这些文章及其作者，他们写作态度不合格，他们的写作的思想不合格，他们对读者、对编审、和对网络平台没有给予基本的尊重，他们更是对自己的不尊重，对自己就不尊重的文章及其作者，能通过吗？
我也积极参与文章的编审。一般的看文章，首先是看标题，因为标题总览全文，所以标题特别重要。接下来看开头部分，开头能引人入胜，就继续看下去；如果文章一开头就有错别字，特别是没有让读者继续看下去的“引力”，那这篇文章就没读者了，因为读者的时间也很宝贵。当把一篇能引人入胜的文章读完，这时，文章的结尾部分是否有画龙点睛的作用？整篇文章给读者什么心得？一般的文章点通过。在这里，我必须特别建议：1、错别字太多的文章最好不要发表，你应该多查字典。2、段落不分明，一定会影响整篇文章的味道。3、怨天尤人，和对整个社会会造成不良影响的文章最好不要发表，网络平台不是痰盂，读者也不是你的射击靶子。4,、无病呻吟类似的文章会给网络造成无病呻吟的风气，你无病呻吟什么？难道非要把自己呻吟成林黛玉那弱不经风的美么？东施效颦可不美啊！5、文字精准最好，但倘若把文字过分的添加的优美，会给读者浓妆艳抹的感觉，涂脂粉太重，就失去了你的本真。
我也积极参与文章的编审。语言精炼，段落分明，层次清楚，中心明确，这样的文章我推荐；有思想，有见解，有灵魂，有正气的文章，我推荐；写景描物栩栩如生，歌颂祖国的大好河山，这样的文章我推荐；传播党的英明政策，增强社会和谐，珍爱和平，弘扬爱民主义和爱国主义的文章，我推荐；高举仁孝，爱字在心，尊重爱情，尊重婚姻，尊重诚信，尊重人之本的文章，我推荐……
一篇文章，能让读者有兴趣读完，就是一篇好文章；一篇文章，读者读了又再继续读，就是一篇能给读者带来心得的上乘之作；一篇文章，读者读了以后，顿悟到了一个思想，或一个哲理，这才是一篇文章的真正功能和意义，这才是一名写手的大气所在。好文章不拘泥于形式，也不拘泥于什么理论，乱云飞渡，自成文章！
编审文章，遇着了一个纠结的问题，就是有的写手把笔名直接就署在了文章的开头或结尾。其实，写手不用直接把名儿署在上面，因为读者都能看到你的大名。写手直接把名儿署在了文章的开头或结尾，给编审带来了许多莫名的困惑！有的`写手名气太大，又是编审们的好友，编审是该给他/她点通过呢还是点推荐呢？恕我直言，鲁迅，郭沫若、毕淑敏等大师写过的文章，也不是篇篇都很精彩，但巧合的是，我们有的写手，他/她们写的文章，几乎篇篇都被推荐在了最醒目的专栏里了，这给我们的大多数写手，造成了不公平的因素！
编审文章，不能对所有的文章都点通过，因为这样，一些不健康的文章没有被压制，一些优秀的文章没有得到选拔；也不能看见熟人或好友的文章看都不看就点推荐，如此的编审还叫编审吗？一些名作家在这里做推销广告，编审也不能点通过，更不能点推荐，因为这里不是摆地摊，也不是广告栏。
编审文章，重在给一些新人以崭露头角的机会，不能每天就是那么几个写手的文章摆在推荐栏里秀来秀去。有人说，新人里的文章可能不够成熟，但编审为什么就不给他/她们指点指点一下呢？如果你指点不了，那你编什么审呢？他们因为在坚持，他们因为在努力，所以他们必将成为明天的雄鹰！
我的水平不高，也不是正式编辑，只是出于个人的兴趣，厚着脸皮来学学编审，所以编审中一定存在着遗漏，也一定会得罪一些人，敬请原谅，如果得不到谅解，我就不多事了！但我坚持用自己的良心来写作，坚持用自己的良心来编审，坚持做一个有良心的自己！
散文随笔心得2感动像水，有水这个世界才不会干涸；感动是曲，但，有时不需吟唱就能体现出他的韵律；感动是时间，拥有时间我们才不会感到空虚；感动是酒，有酒才能体现出兄弟间的真情。感动在话语中传递；感动在手指尖缠绕；感动在眼光中飞跃；感动在心中舞蹈。感动不需要身份与地位；感动不用金钱与诱惑；感动不曾在人间隐退；感动只在生命中徜徉。
感动没有国际；也没有身份；从来不按逻辑；更不用方法。感动不仅是中华五千年文明的酝酿；感动还是推动世界文明前进的力量；感动是时间千锤百炼出的工具，有了它可以使心灵的工程更加坚固；感动是陶冶情操的诗篇，有了它才使人们陶冶情操。感动是太阳，万物都由它滋润，没有它万物就不能成长；感动是阴晴圆缺的月亮，感情都由它寄托，月光陪伴这感情传唱。感动是高兴时朋友的恭喜，感动是伤心时妈妈的关心，感动是风雨中友人的陪伴；感动是失败时兄弟共唱的《从头再来》；感动是父亲的肩头；感动是母亲的双手；感动是爷爷的白发；感动是奶奶的慈祥；感情是用人事的毛线织出的温暖；感动是研磨出的墨汁挥洒出的中国画；感动是朝阳的蓬勃；是日暮的温馨；是烈日下的阴云；是夏日的清泉；是萨克斯吹出的《回家》。
世界上有了感动就像黑夜里有了灯火，有了灯火就能照亮通往心灵深处的家；感动是对往昔的回忆，是对未来的憧憬。感动有了过去，会更沉厚，感动有了将来，不会迷茫。人生中。愿。多些，感动。
散文随笔心得3一向对生活冷淡的我竟开始热爱起它来了，不为别的，只为自己的心灵找个家，找个温暖的可以躲避风雨的小家。
发现生活，发现生活里每个角落被遗失了的美好。
听着一首动听浪漫的歌曲，你会觉得那是种享受；做着令自己舒适的运动，心情便会无比舒畅；看着自己爱不释手的书本，你会完全被它所陶醉；望着一幅你从未见过的特别图画，你脑子里会联想到一幕幕动人的情景。总之，不受任何人束缚，做回真实的自己，生活也会变得多姿多彩。
留心生活，你会注意到生活中的一切都是那么慷慨，无论是日月星辰，无论是花草树木，无论是阳光雨露，它们时刻都在眷顾这我们这些生命。
每一天，我们都能呼吸到新鲜的空气，感受到阳光的抚摸，沐浴在和煦的春风里。正是有了它们，这个世界才会变得生机勃勃，万紫千红。
试问没有阳光，这个世界怎会有光明的存在？试问没有雨露的滋润，大地上的所有生物怎会绽放生命的光芒？试问没有泥土的哺育，我们又怎能吃到鲜美的蔬菜？试问没有广阔的天空，鸟儿又怎能自在地翱翔于天际？试问没有大自然中的一切一切，地球上又怎会出现我们这一批高等生物——人呢？
所以，尽情感受大自然赐予我们的一切，呼吸每一口新鲜的空气，喝下一杯甘甜的雨露，享受每一缕温和的阳光，倾听大自然的心声，喏，听到没有，它在对我们说：
“享受大自然，享受生活，你就会变得很幸福哦！”
散文随笔心得4“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。这就话每到过年之时都会想起，可今年的年过的似乎是那样的不顺和不平安，在烦与乱的相互交替中与旧年挥手告别，告别旧年，也告别那再也回不去的青葱岁月。
街上到处都是满脸洋溢着幸福的人们，可是我的春节却是那么的与众不同，可以说是含泪而过。奶奶的突发心脏病让家里来了个措手不及，而大伯对此事的漠不关心更让经济不宽裕的我们雪上加霜。那个时候，真的好想好想有许许多多的钱，那样就可以毫不顾忌别人，不用看他们的眼色去给奶奶治病了;也好想如果自己是个男孩就可以替父母分担一些压力。可是我什么也不是。总以为只要一家人开开心心快快乐乐的在一起，就什么也不怕了。可是，那时我才知道没钱的日子真的很苦，没有钱，一切变得是那样的苍白无力。
看着父母身处孤立无援的地步和日渐苍老的面容，一句话始终在我耳边回响；树欲静而风不止，子欲养而亲不待；“子欲养而亲不待”说的多好呀，可是为何在我的身边有多么多的孤寡老人无依无靠，并不是他们无儿无女，而是因为现在他们老了，成了累赘，于是逐渐变成了独守一屋的空巢老人，对于奶奶生病这事，使我明白了许多，亲兄弟尚可如此，还有什么不可以的呢？在有限的时间里尽自己最大的努力去做事，孝敬父母，不让类似的事情再次发生或许可能成为我今年最大的愿望把！
外面淅沥沥的又下起了雨，可不知为什么透过这冰凉的雨帘，我仿佛看见了若干年前的自己，那一刻，繁花似锦，滚滚云烟，扑面而来。
不知道为什么，总是喜欢那一缕淡淡的哀愁，喜欢自己编织一个内心深处的美梦，或许年华逐渐逝去之时一切归于平淡，我们可曾知道，谁又是谁的过眼云烟。
24岁，一个不再年轻的阶段，24岁的本命年是成熟与转变的阶段；24岁一个可以享受生死离别，可以担负的年代。本应该是激情洋溢，大显身手的时代，可我却感到了从未有过的不安，甚至是恐慌。处于人生的重要驿站，有时候多么想就此别过，浪迹江湖；或者寻一处佳境，孤身一人闲云野鹤。但是梦想总是与现实有差异，不过也多亏的梦想，才可以让在现实中得不到的东西梦中一一实现。我不知道现在的自己是怎么了，仿佛少了当初的那股闯劲。真的不想长大，因为烦恼太多，欢乐太少，外界条件到处都是充满了诱惑，年轻的我必须处处谨慎小心，稍有不慎便可跌入万劫不复之渊。
一个人的时候，喜欢对着窗外发呆。想不起下课时教室充满了吵闹，看着一些不是谈论化妆品就是服装，嬉笑打骂的同学，迷茫的我仿若隔世之人，书中的同窗之情爱，那份隐忍，那份受伤时的安慰，分别的心伤，在我们这里却一无所示。这里只是一个必须停靠的驿站，添加完自己的所需之后，那可离开，没有一丝的留言的心伤。大学是一个小小的社会，真的如此，当一件件关乎自身利益的事摆在眼前时，一个个展示出来的都是同样的眼神，迟疑；同样的行的，退缩，难道这是我们的大学，我睡梦中无数次魂牵梦绕的象牙塔吗？
烦恼每天都会有，谁也无法预知未来，还有一年就要毕业，社会的浪潮不允许我有丝毫松懈，迎刃而上是唯一的选择，不论结果怎样，我都不会放弃自己心中的那份最终的梦想，即使前路布满荆棘，我也要一搏。
带着流星的祝福，还有简单的行囊，满怀一颗感恩的心，哪怕再多可怕的痛苦，我也要勇敢去闯。
祝愿自己新的一年里事事顺心，学习进步，加油！
散文随笔心得5你们好，我是一只可爱的狗狗，我生活在一个幸福的家庭，我有干爸，干妈，干姐姐。因为有了他们，所以我是一只快乐的小狗，我们是幸福的一家！
我和干妈的快乐在晚饭之后开始。当我“水”足饭饱之后，老妈会给穿漂亮的衣服，套好牵引绳，带我出去“溜达”玩耍。在路上，我还和我的小伙伴们打招呼呢！
我和干爸的快乐是他下班之后和我玩游戏。干爸每次回来都会躺在床上，和我玩捡球游戏。那时候，我会用我的探测器—鼻子，来找到目标！每当我找到东西之后，老爸就会拿着肉条给我吃。吃着肉条，我觉得老爸对我最好了！
我和干姐姐的快乐是爸妈出门之后，我们在厨房里大吃特吃。每当老姐亲自下厨烧饭时，我总会大饱口福。当爸妈回来之后，看到这样狼狈不堪的厨房，他们一定猜出来是我们干的！我和姐姐就会相视一“笑”，心想：“完了……”
我还喜欢和我的朋友玩，我们在一起分享快乐。每当我们我们举行赛跑时，我总会拿到一等奖，奖品是—一根肉骨头。就这样，我就在花园里一边啃着骨头，一边享受着日光浴，我突然觉得我的生活，是如此的美好！
作为一只狗，我知道：快乐的狗是有感染力的，所以我要做一只可以给别人传递快乐的狗。快乐的真谛是让每一个人或每一个动物从痛苦的阴影中走出，露出灿烂的笑容。我和我的家人都很快乐，我们是快乐的传递者！
散文随笔心得6大一有一段时间常在朋友圈晒书单，也盲目追求读书的数量，是虚荣心和自我满足感在作祟，为了不让自己太无知，于是选择去读书，可是读了一点书后，发现知识是何其广博，穷尽一生也学不完，又感叹自己的无知，幸运的是我能意识到这一点。
现在我更享受读书的过程以及书籍本身是否对人思维有启发作用。读一本书时，读了几十页后就进入了状态，渐臻佳境，与书中的人物同悲同喜，迫不及待地要知道它的结局，甘愿牺牲自己的睡眠时间，这是读书种子们的共同感受。
看书对于一个写作者来说是至关重要的，如果好几天没看书会觉得日子过得不充实，读书能让你发现什么是陈词滥调，然后避免使用它，每一个在文学上有抱负的人，都不想步人后尘，无奈很多题材都被前人写遍了，这是人类共同的情感体验。我们只要能以我手写无心，抒发自己所感即可。
写文是出于宣泄情感的需要，美国的女诗人狄金森说:“我写的诗留在这里好了,让纸页吸收我的痛就好……"这种写作是不图名利的。写作于我而言是很神圣的，靠母语写作的门槛并不高。世界老师在课堂上说道:“每个人都能写出一部小说，但不是每个人都能成为诗人，写诗需要有灵性的。”灵性就是写作的门槛。
年轻的时候富有激情，胆子大，敢于落笔，年岁长了以后就会有所顾虑，写作越来越难，小说家瓦塞曼竟认为倘若为了要鼓起创作的勇气，只有读二流的作品。因为在读二流的作品的时候，他可以觉得只要自己一动手就准强。倘读第一流的作品却往往叫人减却了下笔的胆量。这段话还是有一定道理的，经常看大师们的大手笔，会令人不敢落笔。很多中文系科班毕业的人因为学习了文学理论，便会不自觉用理论知识来评判自己的文字，创作的勇气就锐减了。
作家是靠文字立身的，陈忠实写《白鹿原》是要做一部死时垫棺作枕的书。有一天身体会腐朽，但寄存在纸张上的文字不会。正如歌德所言:“我在人世间的日子会留下印记,任万载光阴飞过也无法抹去。”
散文随笔心得7淅淅沥沥的小雨到哗哗啦啦的大雨，老天似乎是为我们准备了礼物一般，为我们的调研做送行。尽管天公再不做美，但我们的计划依然如火如荼地进行，大家早早来到集合点，拍完大合照后向目的地出发。
迎着倾盆大雨，经过半个小时的车程，我们来到了湛江市碧海湾水产科技有限公司享有“沙虫王子”之誉的王国，见到了我们的访谈对象陈振国先生，在他的热情接待下，我们开始了今天的访谈工作。
在整个访谈之中，陈振国先生认真并且详细地解答了我们的问题，并且在谈话之中，处处可体现出他敏捷的思维和处事不惊的能力，其用幽默的语言简洁明了地讲述了他的创业心路路程，并向我们分享了他一些创业心得与经验。就像陈振国先生所说的，从他父亲创业的起起落落，让他学会了勇于去尝试，因为人生本来就是充满不定因素，起起落落就是难免的，现在大学生创业并不是易事，外界的因素很重要，但是更重要的是心理承受能力，如果心理承受力足够强，再大的困难都不会轻易放弃，他以他的例子很好地向我们诠释了这个的重要性，在面临合作伙伴的离开，资金投出得不到回报，好不容易培养出来的幼苗遭受无人要的困境，将近放弃之时，最后仅剩的心理承受能力给他们带来了幸运，助他们渡过一次又一次的难关。
在谈话之中，陈振国的一番之话令人深深体会到“听君一席话，胜读十年书”。无论是创业还是我们生活中的任何工作，有三个因素是必备的：热情，坚持不懈，不带功利心。没有热情就没有任何想要进行的念头，往往做事特别需要一腔热血，热情是你走下去的动力，但是仅仅有热情还不够，坚持不懈很重要，既然认定了目标就坚持地走下，不到最后决不放弃。另外，如果你做任何事情都带有功利心的话，你会很难继续做下去，因为你只想获得利益，当你得不到预期的利益时，你有可能会选择放弃，而不是为了自己的梦想去努力，会忘了最初的那份真心。
陈振国先生创业已接近九年，在这九年时间，沙虫王子已得到快速地发展，沙虫王子的发展离不开大趋势“互联网+”的大力支持，其团队在宣传与销售方面大力利用互利网的力量，对产品进行包装，加工，打响品牌。他们一直以来都在不断地探索更好的发展模式，延长产业链，从养殖到最后的深加工。据了解，陈振国先生的创业成功在其家乡产生了深远的影响，不仅很好地利用当地的资源，带动当地的就业，带动当地的经济发展，而且激励了更多当地年轻人参与创业的队伍之中。相信在陈振国先生的带领下，沙虫王子会发展得越来越好，将会成为走出国外的国际品牌，他的创业也会为更多的年轻人提供了鲜明的示范。最后，在一片欢声笑语中，我们结束了今天的访谈。
散文随笔心得8爸爸妈妈，我今年15岁了，在您们的眼里我永远都是小孩子，但我的年龄不算小了。我渐渐长大了，做事交往也有自己的态度和方式，或许那种行为是你您们所不赞同的，但请不要让我内心初生的嫩芽枯萎，好吗？
我是一个中学生，步入中学也有一年半了。我正迈向成熟，做事也有些不沉稳，但时间在流逝，我也会在不知不觉中成长，心智也会发育成熟。面对关于自己的事，我会有自己的主意，当我询问您们的意见时，请不要着急拒绝，好吗？
人阅读书籍，自然少不了好奇，难免要去探索一番。俗话说得好“读万里书，行万里路，”人不能一心只读圣贤书，而要读、行结合。每每我听朋友在耳旁描述事物，心中的好奇蠢蠢欲动，愈是难耐。我想你们诉说时，你们开口总是否绝，凉意充彻我的心扉。朋友邀请我外出时，您们的答案是不同意或者就是我前脚刚走后脚就紧跟着我，我知道您们担心我，但请给我一点独立的空间，好吗？
爸爸妈妈，人只有经历的多了，才会有生存的经验，试如“生于忧患而死于安乐”。所以，有些事情放手让我自己尝试着应对，好吗？
草，比花多了那份耐力和毅力，以及在绝境中顽强不息；狼，比羊多了那份凶猛和机智，以至于它们懂得更多生活经验；风，比沙子多了那份狂烈，那种掌控自己的命运的权利。鸟儿最重要的即是翅膀，把它锁在温室，即使待遇再好，可对它来说，也是囚笼，它向往的是大千世界里无忧滑翔的自由。
散文随笔心得9有人曾对我说：“懦弱的人一开始依赖童话，相信有童话，失败后，痛恨这个世界根本不存在童话，勇者后会去创造属于自己的童话世界”
有时候，我们不需要白雪公主的结局，我们需要小红帽的结局。我们需要的只是无忧无虑地心境。白雪公主的结局我们不适合
当某一天，你用你的努力去创造了属于自己的童话世界，你就成功了一半。
安慰得了别人，却永远安慰不了自己。一次又一次地安慰自己，一切都会变好，却还是倍感失望。
漆黑的夜空中，一直在寻找那一颗独一无二的星星，不知何时，它变得模糊了，曾经嚷嚷着家人要摘下最亮的那颗星，现在却感觉当初的自己有多天真、可笑。
世界，这个社会，这个现实，并不是美好的，什么事都没有你想象中的那么美好。
三、教育心得和教育随笔的区别
教育心得和教育随笔的区别
读书心得是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。自古以来，我国的文人、学者都很重视写读书心得。做读书心得既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。