一、关于黄河的散文

倾听黄河(散文)

李雪峰

远远我们就听见了那低沉的吼鸣,像远方隐隐的奔

雷,像一万张牛皮大鼓被纷纷沓沓地一起擂响。天空里

的一钩弯月,和洒在夜幕上青铜钉般散落的星星,都十

二分迷蒙。许是夜风把惊涛骇浪的飞沫远远地吹洒过来

了,温馨了风缕,温馨了夜色,霏霏地浅浅地润湿了我

们的眉发和呼吸。

我们疾步迎着那涛声奔去。那喧嚣,也急切切朝我

们的耳鼓汹涌而来。

终于,我们站在了那动人心魄的涛声里。

这就是黄河!就是比我们人类的历史还要源远流长

,比我们的生命还要年轻,比我们的青春还要饱满和激

荡,永远充满骚动,充满灵性,充满奔放的滔滔不息的

黄河!

我们站在岸边被惊涛飞浪拍溅得訇訇作响的岩石上

,苍茫的夜幕里,看不见流水,看不见浪涛,我们只能

静静地伫立着,从涛声和河风里倾听这条大河,结识这

条从唐诗宋词的飞韵里,一泻古今的灿烂大河。

仿佛一支奔突的马队刚刚离去,而另一支马队的一

万只铁蹄又奔突而来。轰———哗———,轰———哗

———,一浪推卷着另一浪的余音,没有间歇地急骤地

擂在我们屏气凝神的胸膛上。一声浪涛里挟卷着漫天的

飞雨碎沫,凉凉地溅了我们一头一脸。在轰鸣的刹那,

岸在颤栗,脚下的大地也猛地一抖,仿佛要沉陷,然后

那轰鸣又从大地深腹沉闷地反弹了过来。浪涛的轰鸣,

和大地恢宏的回声,震耳欲聋地把我们夹击在中间,震

击得我们摇摇晃晃。

足足有半个钟头。黄河让我们领略了它半个多钟头

的恣肆和狂放、恢宏和雄浑,就渐渐收敛了,渐渐风平

浪静,渐渐恬静了下来。我从此才真的知道黄河是富有

灵性的,就像一个坦荡胸怀的人,他让你认识的不仅是

他的阳面,而且还有他不灿烂的另一面。

有几盏星星一样的灯,从黛黑的远方飘飘摇摇地漂

下来。那灯在静静流淌的水声里,一点一点明明灭灭地

近了。渐渐就听见那悠闲缓慢的摇橹击水声。像一双母

亲的手,轻拍着静静睡去的黄河,充满慈祥,充满爱抚

。有几只水鸟,冗长地啁啾着,羽翅的扇动声和在舒缓

的水流里,像是几声悠远的古筝声韵,幽幽地流远了。

船近了。但看不清是乌篷,还是舢舨,只是�乃�

乃地漂着。有缠绵的渔歌月光似地飞落过来,那歌声轻

纤,淡泊,含着温馨的水汽,和着水流的起伏,轻风一

样地婉转着。

我们一直站到月噙西山。谁也不说话,只是默默地

谛听着。

同行里有朋友叹息说,没有看到黄河的浑黄和苍茫

。我想,聆听黄河的声韵难道不比见到黄河更深刻吗?

就像倾听音乐,虽然看不到它所表达的那一种意境,但

通过音符所意想的境界,比那种起初的风景更高远更优

美。

黄河啊,我从我的耳朵里看到了你,我从一支雄浑

而清丽的音乐里看到了你。

第一个资料:(图文黄河资料)

第二个资料

一、世界第五长河

黄河,世界第五长河,一条5464公里长的大河,在中国北方蜿蜒流动。从高空俯瞰,它恰似一个巨大的"几"字,又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾。

二、黄河的表征

它不仅仅是一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色表征,把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书.沟洫志》就把黄河尊为百川之首:"中国川源以百数,莫著于四渎,而河为宗。"

三、黄土风成说

在久远的地质年代,在亚洲内陆的沙漠戈壁,遍地砂石在骤冷骤热的严酷环境中被支解粉碎,直至形成粉末。内陆盛行的西北气流,经年累月地把它们吹向东方,粗砂落于蒙古高原,最细腻的粉末随风飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的搬运堆积,终于形成了一个北起长城,南至秦岭,西抵日月山,东达太行山的黄土高原。

四、深厚广阔的黄土层

这是一片无与伦比的黄土,它的面积广达41万平方公里,黄土覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到200米,兰州地区更厚达300米以上。

五、六千年前的伊甸园

植物学家们研究发现,虽然黄土高原的降水不如南方丰沛,但养分的淋溶损失也较少,非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被,涵养着一个温暖多雨的伊甸园。今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份,分布着大片原始森林。地处中原的河南省简称为"豫",显示在仓颉造字的时代,它仍是大象出没之地。

六、历史兴盛的基础

地质学家们发现,黄土具备优良的解理性,适合开掘窑洞居住;农学家们发现,黄土中各种矿物营养物质丰富,具有较高的天然肥力。先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住,种植五谷为生。5000多年前,皇帝、炎帝的部落兴盛起来,华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。随后的日子里,中国第一个王朝夏兴盛于此,立国800年的周朝源起于此,而横扫六合,一统天下的秦帝国也勃兴于此。

七、远古时代文明的启蒙

在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中,人们找到了被火烧过的动物化石和鹿角化石,在100万年前的山西蓝田人类遗址中,人们找到了多处碳末堆积。

从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前,黄土地上出现了以半坡文明为代表的母系氏族文化。

我们的祖先,就在这样一片绿野间狩猎采集,度过了华夏文明的金色童年。

八、历史记述改造自然的功绩

这里确实最早沐浴了文明之光,这里也难免最早被受了文明之火。上古传说,神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩":"当尧之时...草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人...尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。"

在诗经中,我们听到了先民们砍伐时的吟唱:"侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。""伐木叮叮,鸟鸣嘤嘤。"

九、黄土高原植被第一次受大损

始皇帝统一六国,大量人口随之进入关中,垦殖面积大增。与此同时,他大兴土木,建造宫殿陵寝,大肆砍伐关中山地森林,始皇三十三年(公元前214年),蒙恬击溃匈奴,取得河套地区大片土地,随后实行屯垦戍边,多次向鄂尔多斯高原地区移民,每次人数多达数十万,原本一望无际的草原变成了农耕区。

十、黄土高原森林第二次受大损

西汉时期,天下大治,中国人口激增至6000万。向西北开拓移民成为解决人口膨胀压力的主要手段,仅汉武帝时期,就向西北边塞迁徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北,将大片林牧区变成了农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程,是以宁夏内蒙的贺兰山森林和陕北森林的大破坏为代价的。

十一、黄土高原森林第三次受大损

唐朝立国之初,励精图治,经济迅速恢复。由于其经济贸易外交的中心皆偏于西北,因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高原的林牧区开辟了大片农田,垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩,广种薄收,造成植被大面积破坏。

唐代定都黄土地的中心城市-长安。盛唐气象,国力达到顶峰,都城的规模当然前无古人,耗用木材无数。仅就长安附近而言,唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外,还远到岐山、陇山和当时岚州(今岚县)、盛州(今内蒙额尔多斯高原一带)采办。

十二、黄土高原森林第四次受大损

宋代建都开封,因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了,不得不远去吕梁山采伐,当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚刚立国,就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山,宁夏贺兰山、大盘山,甘肃沼河、陇南山地,森林先后遭到破坏。宋朝官商每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上,竟使当时开封城内良木堆积如山,私商采卖木材更是不计其数。

十三、黄土高原森林第五次受大损

明朝重得西北,重视屯田,以便以屯养军,以军隶民。当时"屯田普天下","而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时,那里因山势峭壁拔,林木茂盛,"人鲜径行,骑不能入"。到了明中叶,北京的高官显贵,边关将士,当地居民,群起砍伐,"百家成群,千夫为邻,逐之不可,禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木,就不下百万根。

十四、黄土高原森林第六次受大损

满清入关,短短几十年休养生息,人口由8000万增至两亿。华北、江南人满为患,于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区,祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天,此时完全成了光山秃岭。

十五、六千年后的今天森林由69%降至6%

六千年后的今天森林由69%降至6%成了名副其实的一片黄土。黄土本身土质疏松,没有任何抗冲性,完全依靠地面植被及其根系的保护。植物的水土保持作用,森林为最,草原次之,农作物则几乎为零。几千年来,我们一直在扫平具备保护能力的天然植被,代之以没有保护能力的农作物。

十六、呜呼!黄河!

呜呼!千百年来,我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇,而今安在哉?

黄土地是深厚的,也是脆弱的。因为它土质疏松,颗粒细腻,植被一经破坏,水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息:"俟河之清,人寿几何?"

十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深

目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条,1公里以下的支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河,它们不停地切割着黄土高原,成为黄河泥沙的主要来源。

十八、黄土高原植被破坏,生态环境今非昔比

走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上,满眼是嶙峋干裂、支离破碎的黄土,没有树,甚至没有草,多少人曾深深感叹:人类的先民们,怎能在这样恶劣的自然环境中,生发出如此灿烂的文明?

它们没有意识到的是,直到6000年前,绿色还是这里的主色调,那时这里的森林覆盖率高达69%。

十九、一场暴雨地形巨变

随着植被覆盖率的下降,高原上河流沟壑强烈下切,在向上延伸的同时,两侧也在拓宽,并且发展出支沟,支沟又发展成毛沟。这样的变化,往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成,因此黄土高原也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。

二十、年倾泻16亿吨泥沙90%来自黄土高原

每年倾泻16亿吨泥沙,90%来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土,绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的黄色。它随水而下,淤塞了湖泊,冲决了丘陵,抬高了河床,涤荡了平原。

二十一、三年两决口,百年大改道

黄河一天天暴虐起来,"三年两决口,百年一次大改道",母亲河终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗,成了中原大地上生死存亡的头等大事。

二十二、守着黄河缺水,郑州可为中游一例

郑州本来因水而兴,它依傍黄河,还有贾鲁河、熊耳河、金水河从城中流过。但随着工农业的巨大发展,污染日趋加重,引水渠道纵横交错,三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代,郑州已完全依赖黄河供水。

二十三、山东缺水,越近黄河越缺水

山东的水资源情况更加紧张,人口和耕地分别占到全国的7.2%和7.3%,而水资源总量仅占全国的1.2%。人均水资源占有量仅有300立方米,是全国人均水平的13.3%。每公顷耕地占有水量4560立方米,是全国的17.3%。是越接近黄河水资源越短缺,到黄河一带径流深降到只有60毫米,到鲁西北的临清、冠县一带竟只有25毫米。

凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

使至塞上

唐·王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

将进酒

唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!

与君歌一曲,请君为我侧耳听!

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱?径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化,

从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。

《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。

——摘自《黄河颂》

与尔同消万古愁

黄河夜泊

〔明〕李流芳

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

渡黄河

〔明〕谢榛

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

过黄河

〔明〕李东阳

清口驿前初放船,

长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急,

一夜狂风到海边。

浪淘沙

九曲黄河万里沙,

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,

同到牵牛织女家。

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(赠《裴十四》)

王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(凉州词)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼)

王维诗曰:大漠孤烟直,长河落日圆。(使至塞上)

“艄公号子声声雷,船工拉纤步步沉。运载好布千万匹,船工破衣不遮身。运载粮食千万担,船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财,黄河船工辈辈穷。”

“一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。”

“三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。”

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。(唐柳中庸《征人怨》)

黄河走东溟,白日落西海。(唐李白《古风》)

阳台隔楚水,春草生黄河。(唐李白《寄远》)

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。(唐杜甫《黄河》)

派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。

与黄河有关的民间故事:

传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。

传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也受不了这种折磨。

有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。

到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。

这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”

第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。

这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。

这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。

三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。

从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。

神话传说:

大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。

冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。

查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。

后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。

这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”

对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”

河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”

后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”

大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。

历史人物:

夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜

俗语、谚语:

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语:

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。

杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”

李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”“且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。

王维的“独树临关门,黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。

白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。

柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

二、描写歌颂黄河的散文

【冬日黄河】也许爱是最美

黄河没有结冰。

尽管河道变窄,紧邻堤岸大片的曾经有水的河床,没有了水,干裂成一片片,似从远古流传下来的历史的笔迹,记录着一种难以言传的情绪。但,黄河依然保持着本色在向前,依然有旋涡激起人探索的****。

不记得最后一次雨水是什么时候,郑州很久没有遇见雨了,在这零下几度的冬天里,实实在在地构思了一个雪花的梦想。

堤岸之上,感受黄河的胸怀,感受大风吹起的黄沙扑在脸上的疼痛,仿佛人与自然完全相融,能彼此体会心中的那份期盼。远处,几片沙洲打散了黄河水流,几只水鸟从沙洲飞起落入水中不见,片刻又飞起在天空。一切还是这么美。

舍不得离去,走下堤岸,走近水边。水的温度比风温和,站在水边感觉不到沙子在空中的流浪之舞,只有清冷的风低声呼啸,伴着阳光下无声的水流缓行。每一次遇见,想着若把黄河水捧在手中,手掌会被染成黄|色,怎么摩一擦都将无法恢复记忆中的舒适感。其实黄河水从来不曾污染过我的手掌,每一次从水中一抽一离的手指都还是原来的颜色。可,人的感觉如此可怕,又是如此真实,就是这样一种感觉,多次阻止我走近黄河的水,只能站在岸边眺望,猜测,然后恢复平静。

幼时,坐车经黄河大桥,车窗外的黄河水在我眼中无边无际,令人恐惧,似乎一不小心就会坠入深渊,只盼车快快驶过去。等大了,等到了此刻,我却还在怀疑,眼前的黄河是不是曾经的那一条,那大片的水哪里去了?还是它一直就是这个模样,只是因为我变了?

眼前的河道很宽,水域并不宽,也没有波涛涌起,那些旋涡也仿佛只是老人手中的一支画笔,而且是一位瘦弱的老人。明明那水是浅的,看得见河床,至于脚步不敢踏入,不是怕有什么危险,是怕惊扰一位老人胸怀中暗藏的境界吧。此时此刻,这位老人不言不语,眼里没有我也没有其他人,他的目光落在何方,无人知晓,只有一种无形的感觉使我必须对他毕恭毕敬,仅可微笑却不可大言。

女儿站在水汶观测亭的一角,望下面的河水,见有些东西顺水漂流,说,是垃圾吧?

我站在岸边远远地望过去,是死鸟吧。

等了数十分钟,终于漂在眼前,女儿:妈妈,你说对了,是死鸟,你为什么说是死鸟啊?

我说,因为之前你们说有黑色的鸟一会潜入水中,一会又出一水面,这么冷的天……

笨死了,为什么不往南方飞啊!女儿感叹。

不是所有的鸟都是候鸟啊。他说。

水中那些黑色的鸟之死,我并不悲伤,只是感觉有些冷,我的眼里是那些正在天空飞翔的鸟,它们依然在沙洲上空游戏,它们不是黑色的。

此时,未近正午,阳光从东南方向来。水,沙,没有叶子的树枝,脚下的草地,坚一硬的石碑,还有继续漂流的死了的鸟,抹上了一层淡淡的金色。冬日的黄河在我的眼中依然很美,依然能触一动我心底最深处那根弦,牵引着我在冬日里的脚步,默念着今冬无雪……

【黄河赞歌】

这是一曲黄河恋曲,千百年来陕北的就在这黄河的身边守着这片土地,娶妻生子,守着这片孕育生命的黄土高原就像把自己的性命捧在手心,生怕摔了下来。

陕北的山都是有疤痕的,这一道道伤痕诉说着陕北人的刚毅,生命的顽强,更是向人们诉说着这里为历史的传承所做出的贡献,古城墙还在每一个城砖上都散发着血的味道,时刻提醒着人们这里发生过的征战,我走过那么多地方,去过那么多的城市。直到来到陕北我才真正认识的生命的艰辛和活着的不易。生活再苦,只要你坚强的活着,就还会有希望,有曙光,

自从驱车进入陕北的土地,我看到的都是黄|色的沙土,看着那黄沙遍地的`世界,我感叹着能在这里活下来的植物的勇气。

再也看不到,包着白头巾下地耕作的陕北老农了,出来陕北我还是有些遗憾。

从城市的高处眺望,面前就是黄河那弯弯曲曲的黄河见证着岁月的痕迹,还有历史的沧桑,黄土高原以其独有的魅力吸引着一代又一代文人骚客为她讴歌,黄河哺育了一代又一代陕北儿女。

快听“风在吼,马在叫”还在那个硝烟弥漫的年代传唱,黄河绝恋永远刻写在历史的记忆中,我从未奢求,能紧紧地抱抱黄河,我梦想长大后能静静地躺在黄河的怀里,我是高原人,黄土地是我生在的地方,无论我走的哪里,黄河在我生命中永远是流淌不息的民族情,一段牵挂了远古到未来的民族情,一个赤子不变的民族情,执着而永恒。

我要为黄河写下赞歌,为得是让后世记住黄河的情怀,更是让后世记住自己是高原人,是这片流淌着的黄河水把我们养育大。

前辈们早已为自己心中的黄河写下诗篇,我把我的诗篇唱给黄河,让她那滚滚东去的河水把我的故事,带向未来,带向历史,带向浩瀚的人类文明。那么我将无悔此生,我可以纵一情为黄河放歌。

听远方有传来了那首赞歌“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”

【黄河母亲】

真正伟大的自然景观,给人的印象是宽广、博大和辽阔。这些伟物透露出的是一种天地间静穆而自在的气息,它是一种能孕育生命、激发活力、安妥灵魂的气息,也是令人顶礼膜拜的一种气息,如巍巍昆仑、滔滔江河、苍苍林海和青青草原。15年前的一天,当我第一次在兰州白塔山下一注视夜里的黄河时,我就有了这种感觉。

像兰州这样,沿黄河两岸几十公里巨龙般林立高楼的都市,在全国是独一无二的。一湾静静的黄河给兰州镶上了一条长长的金色飘带,古人称这里为金城,颇为妥贴。其实夜里的黄河,更具魅力。它静谧、安详、沉稳、从容,有如我们操劳了一生的母亲在沉睡。夜色笼罩中的黄河,款款行走而不动声色,缓缓呼吸而了无声息,悄悄流动而似凝固。她隐去了白天满身金黄的衣裳,披上了一身神秘幽暗的长袍。两岸的灯光融在静静的流水中。朦胧之中,我总觉得有无数盏烛光在河流中燃一烧,透着温暖,也透着柔和,如同母亲慈祥的目光深情地望着我,似乎每一道目光都能洞穿我的灵魂,每一道目光都能给我阳光般的温暖。

黄河母亲孕育了伟大的中华民族,搀扶着无数中华儿女站立、行走和长大,她的手是推动摇篮的手,也是推动世界的手。五千年的黄河从天而降,五千年的华夏文明之灯在夜里的黄河中闪烁。黄河的波光灯影里,浮现着伏羲、女娲、炎帝、黄帝、蚩尤的高大身影;闪烁着《诗经》、《论语》、《史记》、《孙子兵法》等不朽篇章;流淌着周秦汉唐的大气,“四大发明”的辉煌,万里长城的雄伟。凝望夜里的大河,不禁想起秦始皇兵马俑、人民英雄纪念碑。每一个秦兵俑的身后,都有一个在夜里思念儿子的母亲;每一个为新中国献身的英雄儿女身后,都有一位在夜里等待儿女归来的慈母。数千年来,真正为民族、为祖国付出牺牲最多的还是母亲。我痴痴地望着夜里的大河,如同回到了母亲的身旁。远行的疲惫,岁月的蹉跎,灵魂的茫然,似乎全部融入了静静的大河之中,顿觉身心和灵魂在母亲的抚一慰中安宁了下来。望着黄河,我仿佛能望见母亲正行走在红军两万五千里的铁流中,能望见母亲正站在故乡的老柏树下送我参军的身影,能望见母亲伴着孤灯在老屋里等我归来的情景。

当年舍不得我远从军旅的是母亲,含泪送我戍边报国的是母亲;白天思念我的是母亲,夜里梦见我的是母亲;巴山夜雨里,把久别故乡的我从车站接回家的是母亲;漫天大雪中,送我归队的也是母亲;我进步时喜泪盈眶的是母亲;我遇挫折时给我慰藉的也是母亲。封封家书,叮咛我安心戍边的是母亲;临终前,叮咛家人隐瞒自己危重病情的也是母亲……1933年,杨柳依依的2月,19岁的母亲参加了红军。1966年,53岁的母亲在雨雪霏霏中回归江南故里时,见到的却是外婆的荒冢,个中滋味难以形容。我也是19岁当的兵,母亲去世前我也未能回到她的身边,留下了无尽的愧疚和终身的遗憾。母亲总是牺牲自己,成全儿女。她留给儿女的愧疚与遗憾又何尝不是一种伟大呢?

母亲的伟大就在于付出、奉献和牺牲。1997年7月,我在寻访西路军红军女战士的行旅中,拜访了一位当年从四川平昌入伍的红军女战士陈素娥,1936年她在长征路上与红九军军长孙玉清相爱,并怀了孩子。在征战河西的烽火硝烟中,26岁的孙玉清军长被俘后遭敌人杀害。在一场惨烈的激战中,19岁的陈素娥被马匪抓走后,受尽了屈辱。解放后,陈素娥毅然将儿子送到朝鲜战场作战,让他继承父亲的遗志报效祖国。由于种种历史原因,陈素娥受到30多年不公平待遇。1996年,她才被正式承认为孙玉清军长的妻子。1997年,79岁的红军女战士陈素娥带着60岁的儿子到高台烈士陵园祭奠丈夫孙玉清,她抚一摸一着照片上年轻英武的丈夫,60年的忧伤和思念如同潮水般涌上心头。她哭泣着说:“玉清呵,玉清,当年在战场上离开你,我才19岁,19岁呵!我等你都等老了,连你的儿子都老了呵!”我在电视上看到这凄楚揪心的一幕时,禁不住泪流满面。女红军战士陈素娥在我的心目中就是一位意志坚强、心灵崇高的伟大母亲。如今,这位英雄的红军母亲就生活在兰州的黄河岸边。我特意与陈素娥和她的儿子照了一张一合影像,站在陈素娥老人身边自己如同站在一条大河边,周围仿佛有万顷波涛堪依。她的儿子在我的采访本上写下了“母亲万岁”四个字,我至今仍将它保存在身边。这位红军女战士,在我心目中就是巾帼英雄,就是伟大的母亲。

老子云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”多少年来,正是“可以为天下母”的黄河慷慨地献出了自己的儿女,默默地护佑着儿女,才有了英雄辈出的历史和九州大地的安宁。我觉得,五千年来,黄河那血管一样的经络,一直连着儿女的生命和祖国的心脏。对于我们中华民族来说,失却黄河母亲,中华民族将无以存在和复兴。

无论是阅读史书,还是观看兵马俑,无论是持一枪一守卫在边关的月下,还是站在人民英雄纪念碑前,我都会想到同一个问题:每当中华民族到了最危险的时刻,正是有了无数母亲的牺牲,才有了万众一心的慷慨赴死,才有了血肉筑成的万里长城。寻常岁月中,那些在平凡的世界里默默无闻地奉献和牺牲的母亲,也同样伟大而崇高。如今,只有站在黄河面前,我才会深切地感悟到母亲的伟大。我知道,是母亲给了我生命、智慧、力量,给了我顽强和坚韧。只要黄河还在,我就会永远拥有母亲。也许,我这一生只能是一个平凡的铁衣男儿,一个普通的天涯游子,但我决不会在平凡中平庸,更不会在默默无闻中消沉,我会像一滴水那样融入黄河,让自己的生命永远伴随母亲远行。

三、描写河流的优美散文

刚到河边,一种低沉而浑厚的声音由远及近地传到了我的耳际,眼中只有一片浑浊而浓结了黄沙的水没了原来的波涛汹涌,疲惫地开始峰回路转,温柔而舒缓地流淌在宽窄不一的河道里,在来不及抽身而退的时候被走在前方的水推向后边,所以有了奇怪的一幕——那一湾水在所有的水都流向前方的时候,竟迫切而自然地流向后方,那是否是一种对河岸的依恋,亦或是离去前最缠绵的告别?

春天的小河是羞涩的。每年到了春季万物复苏的时候,小河里结的冰慢慢地融化了,鱼儿的身影也渐渐浮现,岸上有了一层绿绿的东西,仔细一看才恍然大悟,原来是小草们露出了可爱的小脑袋。

夏天,这里的景色更加美丽了。小河边的树木都长高了,一大片一大片的绿阴下,有许多活泼的小鱼在嬉戏。酷热的阳光照耀着河流,缓缓流动的水面闪闪发光,金光灿灿的,多么耀眼啊!

七月的河水似乎发生了争执——分裂成两色的部落。远处的河水澄清澄清着,散发着蓝蓝的幽光;近处的河水浑浊浑浊着,显露着肮脏的灵魂。远近汹涌着的波浪却又默契得如此统一。

小河的水底铺着一层美丽的卵石,它们大小不一,形状各异。小河的周围种着许多树,小河在树中一直往下流,流到了村里,人们常常到池边洗衣服,像是八仙聚会

一条河流,像一束丝绒似的在阳光下灿然闪烁,在两岸赤杨和柳树之间,飞星溅沫。逶迤穿过盆地

河水静悄悄地流淌,闪动着粼粼的水光,就好似闪动着明亮的眼波,凝视着这秋天山野的秀色。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

大漠孤烟直,长河落日圆。

山随平野尽,江入大江流。

白日依山尽,黄河入海流。

星垂平野阔,月涌大江