一、康有为等维新派在戊戌变法期间所写的诗词

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！

二、中国画家哪个最出名

中国最出名的画家前十名：

1、齐白石

齐白石，号白石山翁，是近现代中国绘画大师，世界文化名人。齐白石先后创作出《蛙声十里出山泉》、《墨虾》等代表作品，他的作品有着浓艳明快的色彩和简练生动的造型，除了画作外，还著有《白石诗草》、《白石老人自述》等作品。

2、张大千

张大千是我国著名的国画家，也是二十世纪中国画坛最具有影响力的人物之一。张大千是全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。他的绘画技术十分高超，早期研究古人的书画，在山水画方面很有成就。晚期时的他更加喜爱泼墨泼彩的新风格。徐悲鸿说过：“张大千，五百年来第一人。”

3、徐悲鸿

徐悲鸿是当代著名的画家和美术教育家，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。他年轻时曾就在法国学习西画，归国后长期从事美术教育。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，他的骏马图是我国国画中不可多得的瑰宝，对中国画坛影响力重大。

4、傅抱石

傅抱石早年留学日本，[bai]回国后执教于中央大学。1949年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。擅画山水，中年创为“抱石皴”，笔致放逸，气势豪放，尤擅作泉瀑雨雾之景；晚年多作大幅，气魄雄健，具有强烈的时代感。人物画多作仕女、高士，形象高古。

5、刘海粟

刘海粟现代杰出画家、美术教育家，1912年与乌始光、张聿光等创办上海图画美术院，后改为上海美术专科学校，任校长。1949年后任南京艺术学院院长。早年习油画，书法学康有为，苍古沉雄。英国剑桥国际传略中心授予“杰出成就奖”。意大利欧洲学院授予“欧洲棕榈金奖”。

6、潘天寿

潘天寿擅画花鸟、山水，兼善指画，亦能书法、诗词、篆刻。1915年考入浙江省立第一师范学校，受教于经亨颐、李叔同等人。其写意花鸟初学吴昌硕，后取法石涛、八大，布局奇险，用笔劲挺洗练，境界雄奇壮阔。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。

7、黄宾虹

黄宾虹精研传统与关注写生齐头并进，早年受“新安画派”影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为“白宾虹”；八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为“黑宾虹”。其画风苍浑华滋，意境深邃。偶作花鸟草虫亦奇崛有致。

8、李可染

李可染是现代画家，江苏徐州人，自幼习画，早年先后入上海美专、国立西湖艺术院学习。1946年任教于北平艺专。1956年为变革山水画，行程数万里旅行写生。其山水画早年取法八大，笔致简率酣畅，后从齐白石习画，用笔趋于凝练。

9、李苦禅

李苦禅原名英杰，改名英，字励公。1923年拜齐白石为师。曾任杭州艺专教授，中央美术学院教授，中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。擅画花鸟，阔笔写意，笔墨雄阔，酣畅淋漓，画风以质朴、雄浑、豪放著称。

10、‍黄胄

黄胄是中国画艺术大师，社会活动家，收藏家。也是中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆缔造者；中国画研究院、中国工艺美术馆筹建者；黄胄美术基金会设立者。黄胄对中国文化艺术事业做出了杰出贡献。

三、康有为有哪些学生﹖

作为清末明民初的风云人物，康有为的学生遍布全国，不知凡几，盛名如梁启超者，其声名甚至盖过老师。学生一多，不可能都如梁任公一样叱咤风云，藉藉无名者肯定不少。他平生学生很多，著名的有梁启超、林旭、谭嗣同、马君武等，都是一时俊杰。晚年蛰居上海，又收过一批学生，其中有两位著名艺术家，一位是刘海粟，一位是萧娴。

刘海粟十七岁创办上海美术专科学校，少年即有大作为，他的中西画都有根底，颇受康有为的赏识，认为老笔纷披，气魄雄厚。于是约见刘海粟于居处游存庐，并主动收刘海粟为学生。从此刘海粟常上游存庐聆教，于诗词古文与书法获益极大。康有为的书法美学有专著《广艺舟双楫》，尊碑抑帖，尤其推重北碑。其书法动秀疏朗，自成一家。刘海粟于此用功甚勤，习康字逐渐登堂入室。其时广东遭水灾，康有为在上海作书义卖救灾，求书者极多。康有为年老体衰，不能一一应付就请刘海粟部分代笔，竟能乱真。

萧娴拜康有为为师则稍后于刘海粟。她的父亲萧铁珊是西南名儒，南社成员，曾任孙科秘书，深得康有为敬重，聘之为子女的家庭教师，于是他即携萧娴客居上海，并带她谒见康有为。萧娴八岁即随父学书，笔下功夫扎实，康有为见她临写的《散氏盘铭》，叹为奇才，作诗一首，写在萧娴的册页上，诗云：“笄女萧娴写散盘，雄深苍浑此才难，应惊长老咸避舍，卫管重来主帖坛。”他认为萧娴将来是可以成为和卫铄、管道升一样了不起的女书法家的，遂也欣然收为女弟子。这年萧娴才二十二岁。萧娴学书极用心，写康体也得其神髓，次年即被上海青年书画会吸收为会员，其《节临石门颂》与《节临石门铭》被选入民国十二年五月出版的《近代名人书画真迹》。于右任也是萧铁珊好友，极赏萧娴才气，有意收她为学生。她则因为已师事康有为，不愿旁鹜，遂婉辞了。1925年她在广州支持北伐，售字得千元，全部捐献，得宋庆龄亲授奖状。

刘海粟办上海美专，在海内外很有名声。他吸收西文美术教学的先进经验，使用女裸体模特供学生描绘人体美，竟遭军阀孙传芳迫害，下令禁止。康有为非常关心刘海粟的安全。诚然，刘海粟用模特的创举和康有为的维新思想是一致的。作者少年时家住上海美专教师宿舍，为副校长谢海燕隔壁邻居。美专师生对于刘海粟率先在美专以活模特为描绘对象，并坚持到底这件事，一直引为美专的骄傲。

解放后，刘海粟作为南京艺术学院院长，时在南京，而萧娴则抗战前就已定居南京。1985年秋天，青岛市为康有为迁墓，举行学术讨论会，特邀刘海粟与萧娴参加。这两位师兄妹同车北上，畅谈些当年在康府做学生的旧事。到了青岛，青岛日报有位年轻的女记者采访他们，女记者问刘海粟：“康有为为什么要您先学《石门颂》?”这是学术问题，非几句话能说清。刘海粟想了一下，非常幽默地说：“这个问题你不懂的!”后来，有人问萧娴：“如果女记者问您，您怎么答?”萧娴也非常幽默地说：“我说，这个问题我不懂!”这两位师兄妹都是很有个性的艺术家，他们是康有为的学生啊!

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四、康有为最有名诗词是什么

康有为最有名的诗词，莫过于《出都留别诸公》。

原诗：

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？

抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。

释义：

在想象中诗人天龙作骑，众神相随；云雾缥缈，飞来奇峰，诗人独立峰前。自己怀抱芳草，手中握兰，而宇宙纵横，云雾千重。在这国家危亡的时刻，四海之内谁是能够力挽狂澜的卧龙先生诸葛亮呢？“眼中战国成争鹿”，这是“雾千里”的注解，原来帝国主义列强纷纷侵华，“争鹿”中华。列强侵略，清政府腐败，人民生活于水深火热之中，这就形成了“纵横宙合雾千重”的局面。

诗人用“眼中”，表示自己亲眼所见，切身感受。诗人呼唤人才，慷慨救世，也暗含自己要成为诸葛亮，奋起救国之意。自己抚剑长啸，回归故里，将在千山风雨中舞宝剑，聚人才，再图变法之路。

作者简介：

康有为(1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。著有《康子篇》、《新学伪经考》等。

康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，形成了维新变法的思想体系。

康有为卒年六十九岁。